ห้องสมุดธรรมอิสระ

10 มี ค 56   13.05 น. ธรรมะสัปดาห์ที่ 2 แสดงธรรม โดย องค์หลวงปู่พุทธะอิสระ

(กราบ)
เจริญธรรม เจริญสุข ท่านสาธุชนคนดี ที่รักทุกท่าน รวมทั้ง ท่านผู้รับชมรายการ อาทิตย์สด

ใส ที่อยู่ทางบ้าน วันนี้เป็นวันแสดงธรรม ประจำเดือนในสัปดาห์ที่ 2 ของเดือน ในช่วงเช้า

ก็มีการรักษาไข้ ช่วงบ่าย ก็มีการแสดงธรรม ฟังธรรม ปฏิบัติธรรม
วันนี้ ใครเป็นพิธีกรล่ะ ไมค์เหรอ
พิธีกร     กำลังเดินทางมา เจ้าค่ะ คุณแทนคุณฯ
หลวงปู่    อ๊อ ก็ เอ๊ วันนี้ มันไปไหนกันหมดเนี่ย ( ชมรมกัลยาณธรรม) อ้อ กัลยาณ

ธรรม แล้วไปเกี่ยวอะไรกับวัดอ้อน้อย ..อ๊อ เครือเดียวกันน่ะเหรอ พวกเดียวอันๆ พวก

อรหันต์
เมื่อกี้ ได้ยินเค้าประกาศโฆษณา ประชาสัมพันธ์ เรื่อง การไปเจริญพระพุทธมนต์ เดือนเม

ษาฯ
เดือนเมษาฯ นี่มันจะมีวันที่ไม่ค่อยจะว่าง ลูก
สัปดาห์แรกก็จะมี งานประชุมเพลิง หรือพระราชทานเพลิงศพ นายอวยชัยฯ
สัปดาห์ที่ 2 ก็มี งานสงกรานต์ คนก็คงไม่อยู่เท่าไหร่หรอก เพราะมันวันที่ 13 พอดี วัน

เสาร์
สัปดาห์ที่ 3 ก็ เณรพระก็จะไปธุดงค์ ถือธุดงค์
เพราะงั้น ก็คงจะเป็นเสาร์ที่ 27 เมษาฯ ที่จริง ก็อยากจะไปก่อนประมาณ วันที่ 6 เมษาฯ

แต่ว่าเกรงว่า กลัวจะเอาลิงไปปล่อยโรงพยาบาลศิริราช ก็ต้องสำรอกคราบลิงออกให้หมด

ก่อน ไม่ไว้ใจ ไม่งั้น กลัวว่า เดี๋ยวลิงวุ่นวาย เพราะว่า กว่าจะใช้เวลาสำรอกคราบลิง นี่อย่าง

น้อย มี 2 อาทิตย์ จึงจะออก
งั้น ก็คงจะต้องเป็นเสาร์ที่ 27 ที่จะไปเจริญพระพุทธมนต์ เณรใหม่ เค้าจะได้ไปเจริญ

พระพุทธมนต์ด้วย พระใหม่ เณรใหม่ เค้าจะได้ไปเจริญพระพุทธมนต์ด้วย
แล้วก็ วันที่ 15 ทุกปี เมษาฯ ก็คงจะมีกิจกรรมสรงน้ำเหมือนเดิม สรงน้ำเหมือนๆ ทุกปีที่

เรามีกิจกรรม ปีนี้ก็ พ่อแม่ ผู้ใหญ่ คนอายุมาก ผู้เฒ่าทั้งหลาย ตั้งแต่ 70 ขึ้นไป
ใครที่มีพ่อ มีแม่ อายุ 70 ขึ้นไป ก็พามาให้หลวงปู่สรงน้ำ รดน้ำดำหัว ช่วงซักเที่ยง

เพราะว่า ทุกปีมาตอนบ่ายโมง โอ๊ กว่าจะสรงเสร็จนี่ แย่ เอาเหมือนกันนะ ก็เอาซัก

ประมาณช่วงเที่ยง กำลังร้อนๆ นี่แหละ
มาสักช่วงเที่ยงๆ เรามาทานข้าวทานปลากันที่นี่ แล้วก็ สรงน้ำผู้หลักผู้ใหญ่ แล้วก็สรงน้ำพระ

รับพรแล้วก็จบพิธีกรรม วันสงกรานต์ วันขึ้นปีใหม่ของไทยเรา
อยู่เมืองไทย นี่มันดีไป ร้อยแปด อย่างเลยนะ ฉลองกันเกือบได้ทุกเดือน พวกฉลอง ตั้งแต่

มกราฯ มาเนี่ย ฉลองกันไม่เลิก ฉลองกันไม่หยุด
เมื่ออาทิตย์ที่แล้ว มีเลือกตั้ง ก็ฉลองกันไปแล้ว ฉลองไปไม๊ นี่ ยังไม่รู้ หมู่หรือจ่าเลย
สิ้นเดือนเมษาฯ ก็คงจะไม่มีอะไรจะฉลอง อ้อ แต่อย่าลืมว่า วันที่เท่าไหร่นะ วันเกิดพระ

กวนอิมน่ะ
( 30 มีนาฯค่ะ)  เอ้อ เดี๋ยวจะลืม คุณสุภาฯ เค้าจัดเตรียม ผ้าเย็บ ผ้าห่ม ผ้าเปลี่ยน

เจ้าแม่ ปีนี้ ท่านทรงผ้าสีแดง ใครจะร่วมอนุเคราะห์ สงเคราะห์ ทำบุญกับเค้า ก็ไปแจ้ง

ความจำนงค์ เค้าจะเย็บเป็นผ้าแพร ผ้าลายดอกอะไร มาเปลี่ยน เจ้าแม่
แล้วเค้ามี เช็งเม้งกัน วันที่เท่าไหร่ล่ะ หา วันที่ 1 เมษาฯ ใช่ไม๊ 1-5 ตั้งแต่ปลายเดือน

ตั้งแต่ 30 ไป
เอ่อ ปีนี้ ทำบุญที่โรงเจฯ ละ ทำบุญพระกติษิครรภโพธิสัตว์ ใครมีกระดูก มีชื่อบรรพบุรุษ

มีอะไร ก็ไปทำบุญที่นั่น ทำบุญอุทิศ ฝากท่านพระมหาโพธิสัตว์ให้ช่วยไปโปรดญาติ เผื่อ

ญาติเราจะจับพลัดจับผลู ไปอยู่จำพรรษาในขุมไหน ก็ได้อาศัยท่านได้บ้าง
งั้น ปีนี้ก็ไปทำบุญที่นั่น ปกติ เราจะทำกันตอนไหนล่ะ วันที่ 15 ใช่ไม๊ ทำบุญอุทิศส่วน

กุศลน่ะ เอ๊ ปกติที่นี่ มันจะทำวันกตัญญู ไม่ใช่เหรอ วันกตัญญู เดือนสิงหาฯ ถ้าจำไม่ผิดนะ

แต่ก็ธรรมเนียมปฏิบัติของคนทั่วไป ทั้งทั้งชาวไทย ชาวจีน เค้าก็ใช้ช่วงนี้ เดือนเมษาฯ ทั้ง

เดือน ในการทำบุญเปรตพลี อุทิศส่วนกุศล
ปีนี้ หลวงปู่ตั้งใจว่า จะนิมนต์พระมาสวดบังสุกุล แล้วก็นิมนต์พระจีนมาทำพิธีกงเต๊ก สวดให้

จะเริ่มวันไหน เดี๋ยวดูวันอีกที เอาไว้วันที่ 30 ปลายเดือนนี้ แล้วก็จะแจ้งให้ทราบ
เพราะว่า เชิญพระโพธิสัตว์ ท่านเข้าสู่วิหารแล้วก็ ทำพิธีเสียให้ครบธรรมเนียมปฏิบัติที่

เค้าทำๆ กัน โดยหลักปกติธรรมดาแล้ว เวลาเราทำบุญเปรตพลี พี่น้องชาวจีนเค้าจะ ตั้งรูป

เคารพรูปหนึ่ง รูปเคารพนั้น ก็คือ รูปพระกษิติครรภโพธิสัตว์ เปรียบดั่ง ท่านเป็นจ้าวนรก

ก็จะว่าได้ ที่จริง ท่านไม่ใช่พญายม ไม่ใช่เป็น จ้าวนรก แต่ท่านเป็นพระโพธิสัตว์ ผู้โปรด

สรรพสัตว์ที่อยู่ในขุมนรกต่างๆ
เราก็มุ่งหวังเอาไว้ก่อน เชื่อเอาไว้ก่อน คิดเอาไว้ก่อน เผื่อเอาไว้ก่อนว่า ญาติของเรา ฝ่ายใด

ฝ่ายหนึ่ง ฝ่ายพ่อ ฝ่ายแม่ ฝ่ายพี่ ฝ่ายน้อง หรือ คนรู้จักใกล้ชิด สนม อาจจะตกนรกหมกไหม้

อยู่ในขุมใดๆ ก็ฝากท่านไป ให้ไปช่วยสงเคราะห์ อนุเคราะห์ เค้าเชื่อกัน เป็นธรรมเนียม

ปฏิบัติว่า เป็นพระโพธิสัตว์ ผู้โปรดสัตว์ในขุมนรกต่างๆ
ถึงเวลาทำพลีกรรมก็จะไปทำอุทิศ เดี๋ยวนี้ เค้าก็จะนิมนต์พระ สวดมาติกา บังสุกุล แล้วก็ ทำ

กิจกรรม
เออ เค้ามาเตือน
ไหนๆ ก็เชิญพระโพธิสัตว์ขึ้นวิหาร แล้วก็ ทำเสียให้ครบพิธีกรรม
ทีนี้ ก็มีแต่กิจกรรมล่ะ เออ ทำอะไรได้ก็ทำไปเฮอะ ตามเหตุตามปัจจัย เอ้อ ทำแล้วได้บุญ

ก็ทำไปเฮอะ
เอ้า มารออะไรล่ะ (ถึงหน้าวัดแล้วครับ) วัดไหน (วัดอ้อน้อยครับ) เอ่อ อ้อน้อย กับ

อ้อมน้อย นี่มันใกล้ๆ กันนะ เออ ยังไม่มา
อากาศร้อนๆ อย่างนี้น่ะ ลูก หาน้ำดื่มมากๆ ระวังจะเป็นโรคขาดน้ำ เมื่อวานซืนนี้ มีคนเป็น

โรคขาดน้ำ เป็นลมแดด เป็นโรคขาดน้ำ เป็นลมแดด ปล่อยให้เหงื่อออกมากๆ บางทีเหงื่อ

ไม่ออก แต่เราเป็นโรคขาดน้ำ ร่างกายขาดน้ำรุนแรง จะช๊อคเอา
งั้น พยายามดื่มน้ำเยอะๆ เพื่อให้ร่างกาย มันผ่อนคลายความร้อน หาน้ำดื่ม ไม่มีน้ำอะไร

ก็น้ำยาปรับธาตุก็ได้
เอ้อ ยาปรับธาตุ นี่ มึงว่าเล่น ทำเป็นเล่น อ้ายเฉาก๊วย เมื่อวาน มันมาเล่าให้ฟัง มันกินทุกวัน
ถามว่า ทำไมกินทุกวัน, กินแล้ว มันคึก
ไม่รู้มัน กินแล้วคึก แล้วเค้าบอกว่า พอหมดฤทธิ์ยา ก็ไม่ได้เพลีย ไม่เหมือนกับยาอื่น ที่กิน

แล้วเพลีย คือ กินแล้วมันทำให้ขยันทำงาน กินแล้วคึก เค้าบอก มันกินแล้วคึก มันใช้คำว่า

กินแล้วคึก
เอ้อ กูก็ว่า เอ๊ คนแก่ๆ มันชอบมาซื้อ เห็นมีพวกผู้ชาย อายุ 4-50-60 ขึ้นไป มาซื้อ

เย็นๆ น่ะ มันหิ้วกันไป คนหนึ่ง 20 ขวด 50 ขวด บอก ทำไม พวกมึงชอบกินน้ำยา

ปรับธาตุ, 60 ขึ้นไป มาซื้อเย็นๆน่ะ มาหิ้วไปคนหนึ่ง 20 ขวด 50 ขวด อะไร

ทำไมพวกมึงชอบกินน้ำยาปรับธาตุ มันก็ยิ้มๆ
อ๊อ เพิ่งจะมารู้ หลวงปู่กินแล้ว ไม่เห็นมันคึกคักอะไรขึ้นมาเลยล่ะ งานมันเยอะไง แต่รู้ว่า

กินแล้วมันจะทำให้ไม่อยากนอน มันอยากจะทำงาน มันทำให้ทำงานได้เยอะ
ไม่ได้ใส่ยาอะไรนะ อย่าเข้าใจผิดว่า กูใส่ยาอะไร ใช้สมุนไพรล้วนๆ เลย
ถึงได้บอกว่า จะเอามาสกัดสารบางตัวออกมา เป็นเครื่องดื่มบำรุงกำลัง เอาให้เกิดความเข้ม

ข้น แล้วก็ทำเป็นเครื่องดื่มบำรุงกำลัง เข้าใจว่า เดือนเมษาฯ ปลายๆ กลางๆ เดือน เค้าก็น่า

จะได้แล้วล่ะ
คือ ขอนุญาต เป็น น้ำยาปรับธาตุ ใน อ.ย. เค้าไม่ให้ ไปขอเป็น น้ำพฤกชเวช คือ มีคำว่า

ธาตุ, มีคำว่า เวช, มีคำว่า ยา มีคำว่าอะไร นี่เค้าไม่ยอม แล้ว สุดท้าย มันแนะนำว่า ไง

เค้าบอกใช้ชื่อว่า น้ำอ้อน้อย อุ๊ย ปัญญาอ่อน, น้ำยา ก็ใช้ไม่ได้นะ, น้ำยา นี่ก็ใช้ไม่ได้

เอ้อ ใช้คำว่า น้ำอ้อน้อย
บอก ทุเรศ ชื่ออะไร มันทุเรศ ขนาดนี้ น้ำอ้อน้อย แล้วคนจะรู้ไม๊ น้ำอะไร, เยี่ยว เหรอ

เอ่อ อ.ย. เมืองไทย อะไรถ้าเป็นของไทย ขออนุญาตยาก แต่ ของนอกมา ของ่ายมาก

อะไรก็ผ่านไปหมด คือ ให้เค้าทำชื่อใหม่ ขอชื่อไปใหม่ กว่าจะได้ผ่าน
โอ นี่ ชั้นคุย รอคุณนะเนี่ย
งั้นก็ เดี๋ยวซักกลางๆ เดือน ก็น่าจะได้ สั่งเค้าทำ แต่ทำครั้งหนึ่ง ต้องไม่ต่ำกว่า 500,000

ขึ้น 5 แสนกระป๋อง ทำเป็นรูปกระป๋องโค๊ก คล้ายๆ กระป๋องโค๊ก แล้วเก็บได้ปีครึ่ง อยู่ใน

อุณหภูมิปกติ ไม่ต้องไปแช่เย็น ก็สามารถเก็บได้  เค้าใช้ระบบสุญญากาศบรรจุ ไม่มีสาร

กันบูด ไม่มีอะไรในนั้น มันเก็บได้ อยู่ในกระป๋อง
เอ้า เปิดรายการสิ ทำมาหากิน
10 มี ค 2556  15.25 น.  ระหว่างปฏิบัติธรรม โดยองค์หลวงปู่พุทธะอิสระ

(ฝึกสติ เดินในขั้นที่ 1 ภาคที่ 1,2 ขั้นที่ 2, พิจารณาความว่างท่า ยืน นั่ง นอน,

ถวายทาน, แผ่เมตตาในใจ))
(กราบ)
เอ้อ ปฏิบัติธรรมเสียหน่อยก็ดี การปฏิบัติธรรม เป็นบุญอันใหญ่
คราวที่แล้ว  ฝึกปราณโอสถ วันนี้ฝึก พิจารณาความว่าง สลับกัน
ใครไม่เคยปฏิบัติเลย ยกมือ
ปฏิบัติกันหมดแล้ว ใช่ไม๊
เอ้า เข้าที่ เตรียม
ใครอยู่ตรงนั้น ปล่อยให้หมา เข้ามาในศาลาได้ไง
ขั้นที่ 1 ภาคที่ 1
...............
นักปฏิบัติกรรมฐาน สิ่งสำคัญ ก็คือ การปรับอาลัย
ปรับอาลัยอาวรณ์ในอารมณ์ต่างๆ ให้เหลืออารมณ์เดียว
เป็นอารมณ์เดียวที่กำลังฝึก อารมณ์เดียวที่กำลังกระทำ อารมณ์เดียวที่กำลังจะพัฒนา
....................
ถ้าสมีหลากหลายอารมณ์ มันฝึกไม่ได้ มันทำไม่ได้ มันพัฒนาไม่ได้
................
มันเหมือนกับน้ำ ที่ใส่เข่ง แล้วมันรั่วออก หลายรู
................
มี ตัวรู้ อยู่ในอารมณ์เดียว
มี กาย กับ ใจ รวมกัน
................
ก้าวเดินตามจังหวะ
.................
ขั้นที่ 1 ภาคที่ 2
...............
ขยับขึ้นขั้นที่ 2
...............
หยุดอยู่กับที่
หลับตา
สูดลมหายใจเข้า กว้าง ลึก เต็ม
หายใจออก เบา ยาว หมด ผ่อนคลาย
................
หายใจเข้าไปใหม่ กว้าง ชึก เต็ม
แล้วค่อยๆ ผ่อนลมออก เบาๆ ยาวๆ หมดจด แบบผ่อนคลาย
.................
สำรวจดูโครงสร้างภายในกาย หลับตาอยู่
...................
เท้า ยืนยังไง ทำความรู้สึก
................
กายตั้งตรงไม๊ เป็นฉากกับพื้นหรือเปล่า
................
ลำตัวตั้งตรง แขน มือ ไม่ต้องเกร็ง ไม่ต้องกำ
ทิ้งไว้ข้างลำตัว ให้ผ่อนคลาย
คอตั้งฉากกับ่า ไม่เอียง ไม่เอนไปข้างใดข้างหนึ่ง
สำรวจดูซิ
..................
เมื่อร่างกายมั่นคง เป็นปกติ
ลืมตา แล้วมองข้างหน้า ให้ว่าง
.................
อารมณ์ว่าง ใจว่าง สมองว่าง
รอบๆ ตัวว่าง
...................
ข้างหน้า เฉพาะหน้าว่าง จิตใจว่าง
ความรู้สึกว่าง
................
ทิศเฉพาะหน้า เมื่อว่างแล้ว
ลองหมุนไปให้รอบ ทุกทิศซิ
ให้ว่างได้ทั้ง 4 ทิศ
ทิศไหน ไม่ว่าง ให้หยุดอยู่กับที่
.................
ทำทิศเบื้องหน้า ให้ว่าง ให้ครบให้หมดทุกทิศ
................
เมื่อครบทั้ง 4 ทิศ แล้ว ก็มองทิศเบื้องล่าง และทิศเบื้องบน
..................
เบื้องล่างว่าง เบื้องบนว่าง
.................
เสร็จแล้ว พา ความว่าง ลงนั่ง
...............
ให้ทุกอย่าง ว่าง ให้หมด
ลืมตา อีแจ๋ว สัปหงก เดี๋ยว ตบขี้แตกเลย
...............
ทำความรู้สึกให้ ว่าง อารมณ์ว่าง
เหมือนดั่งพระดำรัสของพระบรมศาสดา ที่สอนพระโมฆราชว่า
โมฆราชะ เมื่อใดที่เธอเห็น ความว่าง เมื่อนั้น มัจจุราช จะไม่เห็นเธอ
................
ล้มตัวลงนอนด้วย ความว่าง
.................
นอนแล้วต้อง ว่าง ถ้าไม่ว่าง อย่านอน
.................
ไม่ได้ นอนหลับ นะ นอนว่าง
...............
ยังอยู่กับ ความว่าง
...............
ว่าง นี่ สมอง ไม่คิดอะไร
..............
ใจ ไม่วิตก ไม่วิจารณ์ สิ่งใด
..................
ไม่มีอารมณ์ใดๆ ปรากฏ
...................
พลิกตัวไปทางขวาด้วย ความว่าง
..................
พยุงตัวลุกขึ้นนั่งด้วย ความว่าง
..................
ยัง ว่าง อยู่
..................
พา ความว่าง ลุกขึ้นยืน
..................
ยืนแล้ว ต้องไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง
นั่นคือ ยัง ว่าง สนิท
.................
อยู่กับ ความว่าง ด้วยความเพลิดเพลิน มั่นคง ชัดเจน
...............
ขั้นนี้ ไม่มีคำว่า พึงพอใจ ละ
พึงพอใจ มันจะไม่ว่าง ละ
แค่คำว่า เพลืดเพลิน มั่นคง และชัดเจน
ถ้าพึงพอใจ มันต้องลงไปอยู่ในขั้น อารมณ์กรรมฐานเบื้องต้น ละ
................
หันไปในทิศทั้ง 4
ดูซิว่า แต่ละทิศ ยัง ว่าง อยู่ไม๊
................
ทำทิศทั้ง 4 ให้เป็นมงคล
...............
ตามไปด้วยทิศเบื้องล่าง และ ทิศเบื้องบน
.................
เดินกลับเข้าไปอยู่ประจำที่ของตนด้วย ความว่าง
ยังรักษา ความว่าง ไว้
................
พนมมือด้วย ความว่าง
ว่า นะโม 3 จบ ในใจด้วย ความว่าง
...............
ว่า ในใจ ว่าตาม
ข้าพเจ้าข อถวายเครื่องสังฆทาน และบริวารทั้งหลายเหล่านี้ พร้อมทั้งผ้าบังสุกุละจีวร แก่

พระภิกษุสงฆ์ เพื่อเป็นพุทธะบูชา ธัมมะบูชา บูชาพระมหาโพธิสัตว์เจ้า บูชาพระอริยสงฆ์

เจ้า และบูชาคุณบิดามารดา พร้อมทั้งบูชาคุณครูบาอาจารย์
ขอพระสงฆ์ทั้งหลาย โปรดจงรับซึ่งเครื่องบูชา ของข้าพเจ้าทั้งหลายเหล่านี้ เพื่อให้สำเร็จ

ประโยชน์ และความผาสุข ความเจริญรุ่งเรือง แก่ตัวข้าพเจ้า แก่ครอบครัวข้าพเจ้า แก่ญาติ

ทั้งหลายของข้าพเจ้า ตลอดกาลนานเทอญ
สาธุ
ยัง ว่าง อยู่    
..............
บุญทั้งหลายที่ท่านทั้งหลายถวาย จงสำเร็จประโยชน์แก่ท่านและญาติทั้งหลาย เป็นสิบเท่า

พันทวี ขอจงอนุโมทนา (สาธุ)
กรวดน้ำในใจด้วย ความว่าง
อิทัง โน ยาตินัง โหนตุ สุขิตา โหนตุ ยาตะโย ขอผลบุญนี้ จงสำเร็จ แก่ญาติทั้งหลายของ

ข้าพเจ้า ขอญาติทั้งหลายของข้าพเจ้า อันมี บิดาและมารดาทั้งหลาย ปู่ย่าตายายทั้งหลาย

ครูบาอาจารย์ทั้งหลาย เจ้ากรรมนายเวรทั้งหลาย เปรต อสุรกายทั้งหลาย ผีสาง นางไม้ทั้ง

หลาย เจ้าที่ เจ้าทางทั้งหลาย เจ้าทุ่ง เจ้าท่าทั้งหลาย เจ้าป่า เจ้าเขาทั้งหลาย มิตรทั้งหลาย

ศัตรูทั้งหลาย และท่านผู้มีพระคุณทั้งหลายที่ได้ให้อาหารและปัจจัย 4 แก่ข้าพเจ้า
ข้าพเจ้า ขออุทิศส่วนกุศลนี้ ให้แก่เทพเจ้าทั้งหลาย ที่ปกปักษ์รักษาข้าพเจ้า และเทพเจ้าทั้ง

หลายทั่วสากลพิภพ และพญายมราช ท่านท้าวจตุโลกบาลทั้ง 4 พระธรณี พระคงคา พระ

เพลิง พระพาย สรรพสัตว์ทั้งหลาย ที่เวียนว่ายตายเกิด อยู่ในวัฏฏสงสาร รวมทั้ง คุณอวยชัย

สิงหสาคเรช คุณจิโรจน์ ธีปกานนท์ และท่านผู้วายชนม์ทั้งปวง จงมีส่วนในบุญอันข้าพเจ้า

ทั้งหลาย ได้กระทำแล้วด้วยดี ในครั้งนี้ด้วยเทอญ
 ข้าพเจ้า ขออุทิศส่วนกุศลนี้ เพื่อถวายเป็นพระราขกุศล แด่องค์พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่

หัว และสมเด็จพระนางเจ้า พระบรมราชินีนาถ พร้อมทั้งพระบรมวงศานุวงศ์ทุกๆ พระองค์

ขอจงทรงพระเกษมสำราญ ทรงมีพระชนมายุยิ่งยืนนาน
ขอผลบุญนี้ จงเป็นปัจจัย ส่งผลให้ ข้าพเจ้าทั้งหลาย ได้เข้าถึงซึ่งธรรมอันเลิศ สติอันเลิศ

สมาธิอันเลิศ ทรัพย์อันเลิศ สุขภาพอันเลิศ ปัญญาอันประเสริฐ จงบังเกิดมีแก่ข้าพเจ้า ใน

ชาติปัจจุบันนี้ เทอญ
ยัง ว่าง อยู่
ตั้งใจรับพร ด้วย ความว่าง
เมื่อ ว่าง แล้ว พรจะหลั่งไหลไปสู่สิ่งที่ว่างอย่างเต็มเปี่ยม
แต่ถ้าไม่ว่าง ก็เท่ากับว่า ถังขยะที่ล้น ใส่อะไรลงไป ก็เข้าไม่ได้
สุดท้ายก็ หายหมด
................
(สาธุ)
ให้ร่ำรวย รุ่เรือง อายุยืน สุขภาพแข็งแรง
มีปัญญาตั้งมั่น ดุจพระอาทิตย์ยามเที่ยงวัน และปลอดภัยทุกเมื่อ ด้วยเทอญ
(สาธุ)
ยัง ว่าง อยู่
คุกเข่า กราบพระในใจด้วย ความว่าง
..................
ไปศิริราชเที่ยวนี้ ปัจจัยที่จะได้จากไปเจริญพระพุทธมนต์ หลวงปู่จะยกให้กับมูลนิธิอุทก

พัฒน์ ในหลวงให้ทหารกับมูลนิธิฯไปจัดการ เรื่อง ภัยแล้ง ซึ่งเวลานี้ มี 50 กว่าจังหวัด

ชาวบ้านเดือดร้อนมาก เดี๋ยวสตางค์ได้มา ก็ยกให้มูลนิธิฯ ไปดูดน้ำบาดาล ลอกฝาย คูคลอง

อะไรทั้งหลายที่มันทำได้ หรือไม่ฃก็ ไปหาแหล่งน้ำ ตอนนี้ ชาวบ้านกำลังเดือดร้อน
กูก็อยากจะเอาน้ำไปไล่แจก แต่นึก คงจะแจกไม่ไหว ให้เป็นตังค์ดีกว่า ให้มูลนิธิ เคาไป

จัดการ
ทรงอารมณ์ไว้ รักษา ความว่าง ไว้ ตราบนานเท่านาน จนถึงบ้านได้ ก็จะดี
ไม่ว่า อะไรจะมากระทบ ทุกอย่าง ว่าง หมด
ตาก็ว่าง หูก็ว่าง จมูกว่าง กายว่าง ใจก็ว่าง
ถ้ามันจะยืน มันจะเดิน มันจะนั่ง มันจะนอน
ก็เป็นไปตามความจำเป็น
ไม่ใช่ แรงขับเคลื่อนของตัณหา ความอยาก หรือ อวิชชา ความไม่รู้
หรือ แรงขับเคลื่อนของ ราคะ โทสะ โมหะ หรือ โลภะ
แต่ให้มันเป็นไปตามความจำเป็น ที่ร่างกายและชีวิต ต้องการ
พูด ก็พูดตามความจำเป็น, ยืน ก็ยืนตามความจำเป็น
เดิน ก็เดินตามความจำเป็น
ไม่ใช่เป็นไปเพราะ แรงขับเคลื่อน จากมลภาวะ
ที่เกิดจากอวิชชา ตัณหา ราคะ โทสะ โมหะ หรือ โลภะ
ถ้าทุกคนทำได้อย่างนี้ ดวงบ้านเมือง ก็จะรุ่งเรืองเจริญ
แต่ถ้าทุกคน เอาแต่ ราคะเข้าขับ เอาโลภะเข้าเคลื่อน เอาโมหะเข้าผลักดัน
อวิชชาครอบ ตัณหาเร่ง สุดท้าย ดวงบ้านเมือง ก็จะตกต่ำ
อะไรก็ช่วยไม่ได้
งั้น ก่อนจะช่วยดวงบ้านเมือง ก็ต้องเริ่มจากตัวเราเอง
ทำทุกอย่างด้วยความจำเป็น เป็นหน้าที่ที่ต้องทำ
เอ้า พอ ไปแล้ว ลูก
อ้อ ปฏิบัติธรรมเที่ยวต่อไป อาทิตย์ไหน
(อาทิตย์ที่ 4)  
เอ่อ อาทิตย์ที่ 4 เดือนนี้ งด
เค้าจะมีบวชเณรกันวันที่เท่าไหร่
(อาทิตย์ที่ 5)
อาทิตย์ที่ 4 เดือนนี้ งด กูจะพักมั่ง จะไปหายา
เดี๋ยวเดือนหน้า อีกทั้งเดือน
อาทิตย์ที่ 4 ตรงกับวันอะไรวะ
วันที่เท่าไหร่
(24 ค่ะ)
24 เหรอ
เอ้า งั้น ก็ไม่งด
(สาธุ)
(กราบ)
10 มี ค 56   14.15 น. ช่วงรายการ อาทิตย์สดใส โดย องค์หลวงปู่พุทธะ

อิสระ
อ้าว เปิดรายการสิ ทำมาหากิน
คุณแทนคุณ        กราบนมัสการ หลวงปู่พุทธะอิสระนะครับ กราบสวัสดี ท่านผู้มีเกียรติ

ทุกท่านที่ชมรายการ อาทิตย์สดใสทาง Thai Global Net Work 177

ประเทศทั่วโลกนะครับ......
วันนี้ มีโครงการที่อาจจะกราบเรียนทุกท่าน วันที่ 28 มีการปฐมนิเทศน์ นาค

เณร.....
หลวงปู่     เค้ารับสมัคร ตอนนี้ ใครมีลูกมีหลาน ที่อยู่บ้าน ไม่รู้จะทำอะไร ไม่ให้มันไป

มั่วสุม ก็เอามาฝากวัดให้ได้เลี้ยง ก็โดยการ เอามาบวช ปฏิบัติธรรม
คุณแทนคุณ      ปิดรับสมัครวันที่ 28 มีนาคม
หลวงปู่         ใช่ เค้ามีการปฐมนิเทศน์ วันที่ 28  แล้วก็ช่วงเดือนเมษาฯ ก็จะมี หลวงปู่

ให้เค้าเปิดโรงเรียนสอนภาษา
คุณแทนคุณ      รับอาเซียนเหรอฮะ ภาษาอะไรบ้าง หลวงปู่
หลวงปู่         ภาษาจีน กับ ภาษาอังกฤษ
คุณแทนคุณ        อ๊อ เหรอฮะ
หลวงปู่          ทันสมัย วัดนี้ เค้าไม่ตกยุคหรอก
คุณแทนคุณ       ดีครับ ดี
หลวงปู่       สอนฟรี
คุณแทนคุณ        ครับ
หลวงปู่        เค้ามีเด็ก มาสมัครแล้ว เด็กชาวบ้านแถวนี้ ประมาณร่วมๆ 170 คน
คุณแทนคุณ       โอ้โห ก็เยอะเหมือนกัน หนีเห่า สวัสดีครับ
หลวงปู่           หนีเห่า เอ้อ เห่า โฮ๊งๆ อะไรก็ว่าไป เค้า เรียนกัน รู้สึก จันทร์ พุธ ศุกร์ หรือ

จันทร์ อังคาร พุธ เนี่ย จ้างครูภาษาจีนมา
คุณแทนคุณ      อ๊อ ครับๆ ถ้ามีอะไรรับใช้
หลวงปู่          ทีแรก ตั้งใจว่า จะให้พระเรียน แล้วเผอิญ เอ๊ วันเด็ก ก็มานั่งคิดว่า เด็กๆ

พวกนี้ มันจะต้องโต แล้วบ้านเมืองเรา จะต้องเปิดกว้าง แล้วพวกเค้าไม่รู้ภาษาอะไร คนไทย

เราเอง เสียเปรียบตรงที่ว่า รู้ภาษาที่ 2 ที่ 3 น้อยกว่า เวลาเราไปต่างบ้านต่างเมืองเค้า

อย่างประเทศลาว, ประเทศลาว ว่าเค้าไม่พัฒนา หรือว่า เศรษฐกิจไม่ดี หรือว่า สิ่งแวด

ล้อม หรือว่า สังคมเค้าไม่พัฒนา แต่ว่าจริงๆ แล้ว คนลาวรู้หลายภาษานะ
คุณแทนคุณ        ครับ
หลวงปู่        เพราะว่า เค้าจะรู้ภาษาพื้นถิ่นแล้ว เค้ายังรู้ภาษาฝรั่งเศส รู้ภาษาอังกฤษ อาจจะ

เป็นเพราะว่า เค้าเคยตกเป็นเมืองขึ้นของฝรั่งเศส
คุณแทนคุณ      ผมเคยได้ยินนักประวัติศาสตร์บางท่าน อาจารย์บางท่าน บอกว่า เราควร

จะมองข้ามร่องรอยทางประวัติศาสตร์บางอย่าง เช่นว่า ไทยไม่เคยเป็นเมืองขึ้นของใคร

ควรจะเปลี่ยนทัศนคติ เพราะไม่งั้น มันจะเกิดความอคติต่อการเรียนภาษาอื่นๆ หรือไม่
อันที่ 2 เรื่องราวความขัดแย้งในอดีต ไทยกับพม่า หรือ ไทยกับอะไรต่างๆ เพราะการ

รวมกับอาเซียน มันจะต้องเข้มข้นมากขึ้น และใกล้ชิดกันมากขึ้น หรือไม่
หลวงปู่        คือ อันดับต้น เราต้องเข้าใจบทบาทในวิถีการรวมก่อนว่า เราต้องเข้าใจอัต

ลักษณ์ของตัวเองก่อน
คุณแทนคุณ       ครับ
หลวงปู่       ถ้าเราคิดจะไปรวมกับใคร แล้วเราลืมกำพืด หรือ อัตลักษณ์ของตัวเอง แม้ไม่

คิดรวม มันก็ร่วมไปแล้ว  แต่ถ้าคิดจะรวมแบบมีอัตลักษณ์ มันก็จะมีเส้นบางๆ แบ่งเอาไว้ว่า

นี่คือ อัตลักษณ์ของเรา เรามีศิลปะ เรามีวัฒนธรรมท้องถิ่น เรามีภาษาพื้นถิ่น แล้วเราก็ มี

เอกลักษณ์ประจำตัว ประจำภูมิภาค ประจำชุมชน ประจำประเทศ ประจำท้องถิ่น ซึ่ง ลาว

เขมร พม่า อินเดีย เค้าก็มีเอกลักษณ์ อัตลักษณ์ของเค้า มีเส้นแบ่งบางๆ ซึ่งจะทำให้เค้าเป็น

ตัว เป็นตนว่า นี่คือ คนประเทศไหน ชาติไหน
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่        แต่ ณ. วันนี้ นี่ ไทยเรา ไม่มีเรื่องพวกนี้ ไทยเรา ก็อย่างที่ชั้นเล่าให้พวก

คุณฟังว่า ไปแจกของขวัญวันเด็กกับพวกอะไร มูเซอ พวกอะไร ปกากะญอ มันยังเต้น กัง

นัมสไตล์ เลย
คุณแทนคุณ      เดี๋ยวนี้ เป็นเรื่องปกติ ครับ
หลวงปู่          ไม่ใช่ปกติ มันผิดปกติ เพราะขนาดเด็ก คือ ชั้นเข้าไปนี่ ชั้นคิดว่า ไม่เจอะ

หมู่บ้านนะ เพราะเข้าไป ทุเรศ ไม่ใช่ ทุรนทุรายมาก คือ เรารู้สึกทุเรศตัวเราเอง แล้วมันก็

ไปอย่างทุรนทุราย เพราะว่า มันปู๊นจริงๆ เวลาถามใคร ก็ จะถึงหรือยัง ปู๊น ๆ ไปอีก 10

ลูกเขา กว่าจะถึงหมู่บ้านที่เค้าเรียก ปกากะญอ
พอไปถึง เราก็นึกว่า เอ๊อ คงจะบ้านป่าเมืองเถื่อน ไม่มีอะไร
ที่ไหนได้ ครูเปิดอ้ายเพลงกังนัมสไตล์ให้เด็กเต้นยึกยักๆโชว์เรา ซึ่งเราก็ต้องตำหนิเอา ต้อง

ด่าเอาว่า ชั้นมานี่ ไม่ได้อยากมาดูเรื่องพวกนี้ เพราะว่า ที่บ้านก็มี ที่วัดก็มี
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่        แต่อยากมารู้ว่า คุณมีอะไร
คุณแทนคุณ      ที่แตกต่างและ
หลวงปู่        ที่แตกต่าง
คุณแทนคุณ        เป็นเอกลักษณ์
หลวงปู่          เอ๊อ เป็นเอกลักษณ์ เค้าเรีกว่า เป็นมรดกของพื้นถิ่น
คุณแทนคุณ       ในหลวงท่านใช้คำว่า ภูมิสังคม
หลวงปู่         ก็
คุณแทนคุณ      คือ เป็นเฉพาะสังคมหนึ่งๆ ที่มี
หลวงปู่     ปัญหาของเรา เวลานี้ คือว่า ไม่มีการคิดแบบนี้ไง เราจะไปรวมกับเค้า จริงๆ เรา

ร่วมกับเค้ามานานแล้ว เรารวมแบบไม่มีตัวไม่มีตน มานานแล้ว จนกระทั่ง เราไม่รู้ว่า

กำพืดของเรา คืออะไร รากเหง้าของบรรพบุรุษเรา อยู่ตรงไหน
คุณแทนคุณ       ครับ
หลวงปู่          เพราะงั้น ก่อนที่จะไปร่วม ไปรวมอะไรกับเค้า มีนต้องเข้าใจรากเหง้า ศิลป

วัฒนธรรม และกำพืดของตัวเองให้ชัดเจน
ชั้น โรงเรียนที่จะสอนภาษา ชั้นไม่ได้ไปสอนส่งเดชนะ ยังมีครูที่จะต้องมาสอน รากเหง้า

เผ่าพันธุ์ของเค้าให้ได้ก่อน สอนฟรีนะ  ก็จ้าง สอนน่ะ จ้าง ไม่ได้ฟรี เพราะ สอนเราเสียตังค์

แต่ว่า คนมาเรียนน่ะ เรียนฟรี แล้วมีอาหารกินด้วย อ้าว เค้ามาตอนเย็นไง
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่          ก็จะเริ่มตั้งแต่ปิดเทอมนี้ นี่เค้าส่งใบสมัครมาประมาณ 170 คนละ
คุณแทนคุณ       งั้น ก็หมายความว่า เณรที่จะมาบวชด้วย แล้วก็เด็กที่สนใจ
หลวงปู่      เด็กข้างนอก ซึ่งมีทั้งผู้หญิงผู้ชาย แล้วก็คนแก่อายุมาก หรือ พระเณร
คุณแทนคุณ       ครับ
หลวงปู่          พระเณร ก็ยังไม่ได้นับว่าเท่าไหร่ แต่ที่แน่ๆ จำนวนยอด เด็ก ก็ร้อยกว่า,

170
คุณแทนคุณ     น่าสนใจนะฮะ
หลวงปู่          น่าสนใจไม๊ คุณมี
คุณแทนคุณ       International ขึ้นมา ผมมีโรงเรียนสอนภาษาจีนฮะ หลวงปู่
หลวงปู่      เหรอ เอาไม๊ มาสอนไม๊ แล้วคิดเป็นชั่วโมง เท่าไหร่
คุณแทนคุณ       ก็เดี๋ยว ลองๆ ไปปรึกษาดู
หลวงปู่          เอ๊อ
คุณแทนคุณ       เพราะต้องหาครู  ใกล้ๆ แถวนี้ ก็จะมาง่าย
หลวงปู่           อ๋อ ชั้นได้ครูจากราชภัฏฯ
คุณแทนคุณ       อ๋อ ก็ใกล้ๆ ผมว่า อย่างนั้นดีกว่า
หลวงปู่         อาจารย์ภาษาจีนจากราชภัฏฯ อาจารย์คนจีน
คุณแทนคุณ         ครับ
หลวงปู่       ก็ เอ่อ ว่าเอาไว้ 3 หัว อ้าว เค้าคิดเป็นรายชั่วโมงนะ
คุณแทนคุณ        ใช่ฮะ
หลวงปู่       ปกติของคุณ เท่าไหร่
คุณแทนคุณ        ชั่วโมงละ 200 - 300 ประมาณนี้ฮะ
หลวงปู่         อุ๊ย ไม่ได้มั๊ง 200 - 300 นั่นมัน
คุณแทนคุณ      สงสัย นั่น มันในโรงเรียนมั๊งฮะ แต่ถ้ามาข้างนอก อาจจะต้องประมาณ

700-800บาท
หลวงปู่       เค้าคิดตั้ง 2,000 กว่าบาท
คุณแทนคุณ       ทำไมแพงจัง งั้น ก็แพงไป
หลวงปู่           แพงเหรอ
คุณแทนคุณ         จริง ก็แล้วแต่ว่า
หลวงปู่       เดี๋ยวๆ นี่ กำลังจะต่อเค้า ลดเหลือ 200 อย่างที่คุณว่า แล้วก็แจก บุญ บุญ บุญ
คุณแทนคุณ      ดี เปลี่ยนทรัพย์เป็นบุญ
หลวงปู่       ก็คิดเอาไว้ว่า จะต้องสอน เพราะว่า คือ ถามว่า ทำไม เลือกเรียนภาษาจีน

เพราะเราต้องยอมรับว่า จีน เวลานี้เป็นประเทศมหาอำนาจ
คุณแทนคุณ        ใช่ครับๆ
หลวงปู่         แล้วก็ อ้ายศิลปวัฒนธรรมท้องถิ่น มันจำเป็นจะต้องอนุรักษ์ รักษา เราจะต้อง

ให้เด็กได้รู้ถึงกำพืดของเค้าก่อน แล้วก็ จึงจะเรียนภาษาที่เรียกว่าภาษาแขก เรียกว่า ภาษา

ต่างบ้านต่างเมือง ควบคู่กันไป
ก็คิดว่า น่าจะเปิดได้ประมาณ 4 ห้องเรียน
คุณแทนคุณ         ก็เยอะนะฮะ เยอะ คือ เด็กๆ ที่มาเรียน ข้อสังเกตุอย่างหนึ่ง เวลาถ้าเป็น

เด็กที่มาเรียนแล้ว รู้สึกว่า ฟรี หรือ ไม่เสียตังค์ ก็จะไม่สม่ำเสมอ มาเรียนมั่ง ไม่มาเรียนมั่ง
หลวงปู่        อ๊อไม่ได้ เราคัดออก
คุณแทนคุณ      การวัดผล มันก็ยาก อันนี้ คือ จากประสบการณ์ของผม
หลวงปู่       เราไม่ได้สอบ เอาเรื่องเอาราว แต่เราเพียงแค่ว่า ให้เค้า เขียนได้ พูดได้ อ่านได้
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่        มีอยู่ 3 ได้ เขียนได้ พูดได้ อ่านได้ เท่านั้นแหละ
คุณแทนคุณ      ก็ใช้เวลาอย่างน้อย เป็นปี ล่ะฮะ
หลวงปู่           เหรอ
คุณแทนคุณ       คือ ถ้าจะให้เร็วสุด ก็ 6 เดือน ถ้าเค้าสม่ำเสมอนะฮะ
หลวงปู่          เห็นเค้าว่า 3 เดือนเอง
คุณแทนคุณ       ก็ถ้าเค้าเรียนสม่ำเสมอ ก็พูดได้บ้างนิดหน่อย ก็อาจจะพอได้ แต่ถ้าให้ถึง

ขนาด อ่านออก เขียนได้ ก็ต้อง 6 เดือน ปีหนึ่ง
หลวงปู่       เหรอ อ้าว คุณก็เก่งภาษาไม่ใช่เหรอ
คุณแทนคุณ        ครับ ก็พอใช้ได้
หลวงปู่       สอนภาษาจีน
คุณแทนคุณ        ครับ ผมเรียนตั้งแต่เด็กๆ มา
หลวงปู่      คิดจะสงเคราะห์ อนุเคราะห์วัดวา อาราม
คุณแทนคุณ      ถ้ามีโอกาส ก็มาครับ กำลังคิดอยู่เหมือนกันฮะ แต่ว่า มันต้องดูความสม่ำ

เสมอของเด็กๆ ด้วยฮะ ว่า ถ้าบางคนไม่มาบ้าง วันนี้ขาดไป ครั้งหน้ามาต่อ มันก็จะต่อไม่

ค่อยติด เพราะว่า ภาษามันต้องต่อเนื่อง นอกเสียจากว่า อย่างนี้ก็ได้ครับ ผมจะไปดู มี

website หรือ สื่อการสอน ผมจะลองจัดมาถวายครับ
หลวงปู่       เอ้า ดีเลย อู้หู อยู่เฉยทำไมล่ะ
(สาธุ)
หลวงปู่        ไม่ช่วยทำมาหากินเล๊ย
คุณแทนคุณ         แต่ที่น่าสนใจ ตรงที่ว่า ผมว่า
หลวงปู่         ฟรีใช่ไม๊
คุณแทนคุณ      ถ้าสื่อ ผมหามาให้
หลวงปู่         ฟรี ใช่ไม๊
คุณแทนคุณ      ฟรีครับ
หลวงปู่      เอ่อ วงเล็บด้วย
(สาธุ)
หลวงปู่       หามานะ เดี๋ยวไม่หามา
คุณแทนคุณ     ครับ ไม่เป็นไรครับ เดี๋ยวไปหามา
หลวงปู่        ก็คิดจะสงเคราะห์เค้าหน่อย เพราะว่า ถามว่า แต่ละโรงเรียน ในโรงเรียนเวลานี้

มีสอนไม๊ เข้าใจว่า น่าจะมี ชั้นคิดว่า เค้ามีนะ ในระดับหนึ่งล่ะนะ ถ้าเป็นโรงเรียนประจำ

อำเภอ ประจำจังหวัด
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่         เผอิญ โรงเรียนที่นี่ มันเป็นโรงเรียนจับฉ่าย โรงเรียนประชาบาล มันไม่ค่อย

ได้รับการดูแลเอาใจใส่เท่าไหร่ คือ รักษาสถานภาพไปเฉยๆ
คุณแทนคุณ    คือ ครูหายาก
หลวงปู่         ไม่ใช่ เด็กจบป. 6 อ่านหนังสือพิมพ์ไม่ได้เลย
คุณแทนคุณ       อันนี้ ก็หนักเหมือนกัน
หลวงปู่        เราก็ไม่รู้เค้าเรียน คือ เค้าห้ามเด็กตกไง
คุณแทนคุณ      ฮะๆ
หลวงปู่        พอห้ามเด็กตก ก็ เอ้อ มึงจะเรียนยังไง ก็เอา  ให้มึงได้ๆ ก็แล้วกัน จบ
คุณแทนคุณ       แต่ยุคนี้ คือ ผมกำลังจะหาแก่นของการศึกษา บางทีก็ยังเป็นอย่างที่หลวง

ปู่ว่า บางที ตัวใครตัวมัน ก็เยอะ คือ ใครที่มีโอกาสเข้าถึง มีเงินทองสูงกว่า ก็จะได้เข้าเรียน

แบบกวดวิชาดีๆ
หลวงปู่      ที่จริง การศึกษานี่ มันแบ่งระดับชนชั้นกันไปในตัวแล้ว เราไม่ต้องไปมองว่า
คุณแทนคุณ       ใช่ๆ
หลวงปู่         คือ พวกอยู่อัสสัมฯ ไม่ใช่พวกชาวบ้านก็แล้วกัน พวกอยู่เทพศิรินทร์ฯ อยู่

สวนกุหลาบ ก็ไม่ใช่ลูกชาวนาก็แล้วกัน ประมาณนี้
เพราะงั้น การศึกษามันแบ่งชนชั้นไปในตัวอยู่แล้ว เราจะทำยังไง ให้การศึกษามันไม่มีชน

ชั้น ก็ต้องพยายามให้ค่า ให้ราคา ให้คุณภาพ กับการศึกษาในชนบท ให้ได้มาก ให้มี

มาตรฐานใกล้เคียง ไม่ต้องเทียมเท่า แต่ใกล้เคียงกับอัสสัมฯ ใกล้เคียงกับ ซึ่งทำได้ไม๊ล่ะ
คุณแทนคุณ     โอ๊ ยากฮะ
หลวงปู่        อ้าว เคยเป็นรัฐบาล ทำไมไม่ทำ
คุณแทนคุณ        ก็พยายามกระจาย
หลวงปู่         มันไม่ได้ยาก ใช้ตังค์ก็ได้แล้ว เรื่องพวกนี้ มันถามว่า มีตังค์ ไม๊, ถ้ามีตังค์

ใช้ได้, ทีนี้ มันใช้ตังค์ไม่เป็น
คุณแทนคุณ      ครับ อาจจะเป็นไปได้
หลวงปู่       ยืมเงินค่าจำนำข้าวมาซัก
คุณแทนคุณ       2 แสนล้าน
หลวงปู่       เอ่อ แสนล้าน ก็ทำให้ประเทศไทยฉลาด เว่อร์แล้ว จริงๆ เพราะการศึกษาทั้งปี

นี่ ใช้ไม่ถึงแสนล้านนะ
คุณแทนคุณ      นี่เค้าบอกว่า กินข้าวที่หลุดออกมาจากโรงรับจำนำข้าวนี่ จะเป็นมะเร็งตับ

เหรอฮะ
หลวงปู่      ทำไมล่ะ
คุณแทนคุณ       ข้าวมันเริ่มเน่า มีราขึ้น เค้าเลยว่า ตอนนี้ กระทรวงสาธารณสุข ออกมา

เตือน
หลวงปู่       อ๋อ
คุณแทนคุณ      เตือนว่า ต้องดูข้าวดีๆ เพราะตอนนี้ มันอากาศมัน แปรปรวนมากเลย

เดี๋ยวฝนตก เดี๋ยวร้อน ทำให้เชื้อรา ความชื้น
หลวงปู่        อ๋อ ไม่ต้องห่วง เพราะข้าวที่วัดชั้น ชั้นปลูกเอง
คุณแทนคุณ       แล้วไปจำนำที่ไหนฮะ
หลวงปู่          ไม่ได้จำนำ ชั้นไม่มีปัญญา เดี๋ยวอีก 2 วัน ก็จะต้องแจกอีกแล้ว
คุณแทนคุณ        ผมสนใจประเด็น เรื่องการศึกษา ตรงนี้นิดหนึ่งฮะว่า โรงเรียนชั้นนำของ

เมืองไทยเรา ส่วนใหญ่จะเป็นคริสต์ศาสนา เป็นผู้จัดการเรียนการสอน
หลวงปู่มองว่า จุดอ่อนจุดแข็งของพุทธเรา ทำอย่างไร เราจะสามารถพัฒนาจุดแข็งพุทธ ซึ่ง

จริงๆ จุดแข็งพุทธ เน้นไตรสิกขาอยู่แล้วนี่ฮะ
ทำไม ความเป็นพุทธศาสนา จึงไม่สามารถที่จะจัดโรงเรียนชั้นนำที่โดดเด่นได้ จริงๆ ก็มีนะ

ฮะ
หลวงปู่         คือ โรงเรียนชั้นนำของประเทศส่วนใหญ่ จะเป็นโรงเรียนคริสต์ ก็เพราะว่า

เค้าไม่คิดอยู่ในระบบ คือ วิธีคิดของเค้า เค้าไม่คิดอยู่ในกรอบ
แต่โรงเรียนพุทธเรา ใช้คำว่า ไตรสิกขา ถ้าสร้างปุ๊บขึ้นมา มันจะต้องมีกรอบ มีเส้นแบ่ง มี

องค์ประกอบ มากำหนดบทบาท วิธีคิด วิถีชีวิตของผู้เรียน ผู้ศึกษา ซึ่งเมื่อเป็นอย่างนี้ คุณจะ

เห็นว่า ถ้าเทียบกับคริสต์เค้า เค้าแบกหนังสือไปตามภูเขา
คุณแทนคุณ        ฮะ
หลวงปู่        ไปตามหุบ ตามป่า ไปสอน แต่โรงเรียนพุทธเรา รออยู่ในวัด
คุณแทนคุณ         จริงฮะ ให้เข้ามา
หลวงปู่       เอ่อ รออยู่ในวัดอย่างเดียวไม่พอ แล้วถ้ามันจะเป็นโรงเรียน หรือ ตั้งเป็นเรื่อง

เป็นราวเป็นโรงเรียน ก็มีระเบียบ มีกติกา มีกฏเกณฑ์ มีอะไรต่ออะไรเยอะแยะหยุมหยิม

ซึ่งก็อาจจะบอกว่า นี่คือ สิ่งที่เป็นรากฝอยของไตรสิกขา มันก็เลยกลายเป็นเหมือนกับว่า คน

จะเข้าไปสู่แก่นแท้ของไตรสิกขานรา น้อยมาก
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่        แล้วก็เผยแพร่ได้ยาก ซึ่งจะแตกต่างจากโรงเรียนคริสต์ เค้ามีอยู่แค่คำเดียว ก็

คือ ศรัทธา ทำยังไงก็ได้ ให้คุณศรัทธา จะไปสอน นั่งกันใต้ถุน ศาลา โลงศพ หรือ อะไรก็

แล้วแต่ เค้าทำได้ทั้งนั้น ซึ่งสมัยก่อนนั้น ยุคโบราณ ปู่ย่าตายาย เค้าก็สอนกันอย่างนี้นะ

แล้วก็ได้รับผลมาก เพราะรุ่นเก่าๆ เค้าก็เรียนโรงเรียนวัดกันทั้งนั้น
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่       แล้วก็ โรงเรียนวัด เค้าก็ไม่ได้มีอาคารเรียน อะไรเยอะแยะมากมาย แต่เค้าก็

สอนกันมาจนกระทั่งสร้างบ้านแปลงเมืองกันมาได้ถึงวันนี้ แต่เราก็ไปดึงเอาจากระบบแบบ

นั้นออกมา แล้วก็สร้างให้มันเป็นองค์กร เป็นกระบวนการ จนกลายเป็นเหมือนกับ มันห่าง

ไกลจากชีวิตและความเป็นจริงที่ควรจะเข้าถึง
คุณแทนคุณ    คือ ผมก็นึกภาพ เด็กๆ ผมก็มีโอกาสเข้าไปโบสถ์คริสต์ ก็จะมีดนตรี มี

กิจกรรม มีเกม มีศิลปะที่จะช่วยกระตุ้นให้เด็กเรียนรู้ด้วย พอมาวัดพุทธ โดยเฉพาะ

เถรวาทด้วยหรือเปล่าไม่แน่ใจ ห้ามร้องเพลง ห้ามทำกิจกรรม อะไรที่มันจะบันเทิงเริงรมย์

ไม่รู้ว่า เข้าใจถูก หรือ เข้าใจผิด หลวงปู่มองว่ายังไง
หลวงปู่       ก็ข้อจำกัดไง
คุณแทนคุณ      เป็นกรอบที่หลวงปู่พูด
หลวงปู่         ใช่ ก็ข้อจำกัด ในกรอบที่เรามีกันอยู่ จะให้พระไปเป็น Conductor,

ตาย แค่นี้ เค้าก็เขม่นแย่อยู่แล้ว เอ้า ใช่หรือเปล่า
คุณแทนคุณ       ใช่ครับ คือ ไม่ได้เห็นต่างจากหลวงปู่หรอกฮะ แต่ผมกำลังนึกว่า มันจะมี

การบูรณาการ หรือ ปรับประยุกต์ไม๊
อย่างหลวงปู่ ก็เปิดกว้างมาก อย่างเช่น เรื่อง ศิลปะของจีนมหายาน แม้กระทั่งโรงเจก็ดี

หลวงปู่ก็พยายามสอดแทรกปริศนาธรรม ซึ่งใช้เป็นศิลปะ หรือ เป็นแนวทางของมหายาน

อยู่ไม่น้อย อย่างนี้ มันจะหาจุดร่วมในความเป็นพุทธ เพื่อยกระดับไปสู่การศึกษาที่ดีได้ไม๊

ฮะ
หลวงปู่         เอ่อ นี่ไง ชั้นกำลังทำอยู่นี่ไง กำลังหาวิธี ให้คนเค้าเรียนรู้สิ่งที่ควรจะเรียน ห้อง

เรียนของชั้น ที่บอกว่า เรียนภาษานี่ ชั้นไม่ได้ให้เรียนในห้องอย่างนี้
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่         ชั้นจะให้ครูเค้า พาเด็กไป ให้ดูภาพ แล้วก็บรรยายเป็นภาษา แล้วฝึกอ่าน ฝึก

เรียก ฝึกออกเสียง อันนี้ ชื่อเทพอะไร อย่างนี้เป็นต้น
คุณแทนคุณ      ดีครับ เป็นโรงเรียน
หลวงปู่        เป็นโรงเรียน
คุณแทนคุณ        ไฮโซ ดีฮะ
หลวงปู่          มีวิธีการ ชั้นมีวิธีการที่จะให้เค้าสอน ไม่ใช่มานั่งเรียนอยู่ในห้องอย่างเดียว

เรามีสิ่งที่มองเห็นด้วยตา เราก็อยากรู้ว่า สิ่งที่เราเห็นนั้น มีความหมายอะไร มันเป็นตัว

กระตุ้นความอยากของคน ที่จะเข้าไปสู่กระบวนการเรียนรู้
คุณแทนคุณ      ครับ อันนี้อยากจะถาม เคยถามหลายครั้งแล้วครับ อยากจะมอง เอาคำว่า

วัด ตัดออกจากคำว่า โรงเรียน โรงเรียนวัด วัดนั้น วัดนี้ มีแล้ว รู้สึกว่า มันไม่เท่ หรืออะไร

ไม่รู้ ก็พยายามดึงออกมา
หลวงปู่            อืม ชั้นว่า มันอยู่ที่สำนึกของคนว่า รากเหง้าของตัวเองให้มา สำคัญนะ คือ

คนอายที่จะแสดงรากเหง้า เหมือนกับ พ่อแม่เป็นชาวนา ก็ไม่กล้าที่จะบอกว่า อาชีพชาวนา

ก็ใช้คำว่า อาชีพอิสระ หรือไม่ก็ อาชีพค้าขาย ประมาณนี้ แต่ไม่ค่อยมีคำว่า บุญชูลูกชาวนา

ไปอยู่ในมหาฯลัย หรือว่า ในรัฐสภา หรือในฐานะของผู้นำของท้องถิ่นหรือชุมชน เพราะ

อายที่จะแสดงรากเหง้าและอัตตาของตนออกมา
คือ คนไทยยังดูถูก และเหยียดหยามรากเหง้าของตนเอง ซึ่งจะแตกต่างจากประเทศบ้านอื่น

เมืองอื่น ที่เค้าไม่ดูถูกเหยียดหยามรากเหง้า
คือ เราอาจจะไม่ได้รับคำสอนให้สำนึกถึงบุญคุณรากเหง้า แต่เราได้รับคำสอนเพียงแค่ลม

ปากว่า ให้มีความกตัญญู รู้คุณ กตเวทิตา ตอบแทนคุณ แต่เราไม่รู้ว่า เราจะไปตอบแทน

คุณกับใคร บางทีเราก็ใช้คำว่า ตอบแทนคุณพ่อแม่ ก็มีคำสิ่งเร้าเครื่องล่อ มาบอกพวกเด็กๆ

เยาวชนว่า พ่อแม่ คือ กรอบที่ทำให้เค้าอึดอัด
คุณแทนคุณ     ครับ
หลวงปู่         มันก็เลยไม่รู้จะไปตอบแทนทำไม อะไรอย่างนี้
คุณแทนคุณ    แต่แนวโน้ม สมมุติว่า อาเซียน กรณีพิพาทที่ดิน ระหว่างไทยกับกัมพูชา ถ้า

เราพูดถึงรากเหง้า นี่ ผมถามแบบซื่อๆ นะครับ ไม่มีประเด็นอะไรที่ ในฐานะรากเหง้า มันก็

ไม่จบ หมายถึงว่า มันก็จะขัดแย้ง
บางคนก็บอกว่า พัฒนาพื้นที่ร่วมไปเลย ดีไม๊ ไม่ต้องพูดถึงความขัดแย้งในอดีต มองว่า 2

ประเทศร่วมมือกัน ไม่ต้องบอกว่า เป็นของประเทศใดประเทศหนึ่ง ผมไม่รู้ว่าเหมาะหรือไม่
หลวงปู่         สมัยหน้า เลือกชั้นเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงต่างประเทศไม๊ เอ๊อ ไปถึงอา

เซียน ไปถึงอะไร เขมร พม่า ลาว
คุณแทนคุณ       อาเซียนครับ
หลวงปู่         จริงๆ แล้ว ถ้าเรามองให้มัน แบบพระนะ
คุณแทนคุณ       ครับๆ
หลวงปู่         มองแบบพระ ก็ต้องมองว่า เอ้อ บ้านมึง กูก็เคยขี้, บ้านกู มึงก็มาขี้, มันก็

เหมือนกับ บ้านกูก็เป็นบ้านมึง บ้านมึงก็เป็นบ้านกู ประมาณนั้น
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่         ถ้ามองแบบพระ ก็เป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เพราะ แผ่นดินนี้ มันเป็นที่

เหยียบย่ำของสรรพสัตว์ทั้งหลายทั่วไปอยู่แล้ว ทั้งอดีต ปัจจุบัน และจะมีต่อไปในอนาคต

อ้ายที่สัตว์ทั้งหลาย ไม่สามารถเหยียบย่ำได้ ก็เพราะว่า สัตว์บางตน ก็แสดงกรรมสิทธิ์ใน

ที่ดินที่ตัวเองเคยเหยียบย่ำ ก็เป็นธรรมชาติ แล้ววันหนึ่งข้างหน้า สัตว์นั้นมันตาย ก็มี

กระบวนการ คนอื่นก็มาเหยียบย่ำแทน ซึ่งมันก็สลับสับเปลี่ยนหมุนเวียนกันไป ก็เป็น

อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา มองไม่ได้ติดยึดนะ มองแบบไม่ติดยึด
แต่ถ้ามองแบบติดยึด ตัวกู ชาติกู สมบัติกู ญาติของกู พรรคพวกกู บริวารกู ก็ต้องบอกว่า

อันนี้ บรรพบุรุษชั้นนั้นๆ ของกู เคยมาอยู่ มันก็ยากล่ะ อย่างนี้ มันก็มีเรื่องทะเลาะกัน อย่าง

นั้น เมืองกาญจน์ฯ บ้านปราสาท เมืองสิงห์ นี่ก็ ใช่ ปราสาทนครธม นครวัด แถวพิมาย นี่ ก็

ใช่
คุณแทนคุณ       ครับ
หลวงปู่        ถ้าจะมองแบบติดยึดนะ แล้วมันทะเลาะกันไม่เลิก
คุณแทนคุณ         เพราะฉะนั้น ก็ควรจะมองแบบธรรมะ ก็น่าจะดีกว่า
หลวงปู่          ก็มองแบบโดยองค์รวมว่า เราจะอยู่ร่วมกันยังไง
คุณแทนคุณ       น่าจะดีกว่า
หลวงปู่          ถ้าอย่างนั้น จะดีกว่า มันจะทำให้เกิดประโยชน์โพดผลทั้งฝ่ายนู้น แล้วก็ฝ่ายนี้

บ้านชั้นและบ้านเธอ ได้ง่ายกว่า
คุณแทนคุณ          ที่ผมอยากกราบเรียนว่า บางทีจะมอง
หลวงปู่          คือ ถ้ามองเพื่อจะหาเรื่อง มันก็ต้องหาเรื่องไปได้หมดแหละ อ้าว เงามึงมา

ทับบ้านกู อ้าว หาเรื่องไง แต่ถ้ามองไม่หาเรื่อง ให้มาเยี่ยว มาขี้ เราก็ยังรู้สึกว่า เราก็เคยไป

เยี่ยว ไปขี้ อะไรประมาณนี้
คุณแทนคุณ      ครับ เพราะว่า ระหว่างยึดติด กับรากเหง้า ต้องเรียนรู้แน่นอน แต่ว่า ยึดติด

หรือไม่ยึดคิด
หลวงปู่       เอ่อ ยึดติดกับรากเหง้า มันต้องยึดติดในระดับที่ว่า เรามีความสุขไม๊ ต้องใช้ตัว

ความสุข มาเป็นตัวกำหนด ถ้ายึดติดรากเหง้า แล้วเรามีความทุกข์ สู้ไม่มีดีกว่า
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่       เพราะมนุษย์ มันมี 2 สิ่ง ปฏิเสธ กับ ยอมรับ ไม่ใช่เหรอ คือ สุข กับ ทุกข์
เมื่อเราปฏิเสธทุกข์ แล้วยอมรับสุข ถ้าอย่างนั้น เราก็ต้องถามว่า สิ่งที่เรายึดติดนี่ มันทำให้

เป็นทุกข์ไม๊ ถ้าเป็นทุกข์ แล้วมันไม่เป็นสุขเลย ถ้าอย่างนั้น ก็อย่าไปยึดติด
คุณแทนคุณ       แต่ว่า เดี๋ยวนี้ สุขของคน มันเน้นผลประโยชน์ มากกว่า ความเป็นอุดมคติ

อุดมการณ์
หลวงปู่          อืม เพราะว่า เราลืมไง เราลืมกำพืด เราลืมสถานภาพ และลืมวิถีคิด ลืมวิถีชีวิต

และลืมสิ่งที่เราต้องการ สำหรับการดำรงค์ชีวิต
คุณแทนคุณ        ครับ
หลวงปู่        เมื่อเราลืม มันก็เป็นธรรมชาติที่เราต้องแสดงอัตตา เหมือนกับ อึ่งอ่างที่

พยายามพองตัว
คุณแทนคุณ    ครับๆ
หลวงปู่        แล้วสุดท้าย มันก็สู้วัวไม่ได้ แล้วก็ ท้องแตกตาย
คุณแทนคุณ    ผมกำลังอยากกราบเรียนถาม เพราะยุคนี้ กำลังจะเปลี่ยน ถ่าย หลายสิ่ง

กำลังไหลเข้ามาเยอะมาก แล้วมันก็มีทั้งที่แทรกซึมแบบพอดีๆ ที่กระตุ้นให้เราต้องแสดง

ตัวตน แล้วก็ที่ครอบงำเราได้ เช่น กรณีการเต้นแบบกังนัมสไตล์ ที่หลวงปู่ยกตัวอย่าง บาง

ทีมันเป็นการครอบงำ แต่บางอย่างก็ทำให้คนไทยต้องฉุกคิดว่า เอ๊ เราจะตกเป็นเมืองขึ้น

ทางวัฒนธรรมของเค้าต่อไป หรือว่า เราสามารถจะรักษา รักษาเอกราชมาก ก็ขาดโอกาสที่

จะไปร่วมมือกับคนอื่น มันต้องมีจุดที่จะหา อย่างที่หลวงปู่ว่า มีเส้นบางๆ ต้องหาให้เจอ
หลวงปู่         ชั้นกำลังนึกถึงภาพกลุ่มการเมืองของสหรัฐ 2 กลุ่ม เค้าเรียกว่า กลุ่มเสรีนิยม

กับ กลุ่มอนุรักษ์นิยม บ้านเรา ถ้าจะแบ่ง จะบอกว่า เสรีนิยม ก็คงไม่ใช่ อนุรักษ์นิยม ก็คง

ไม่เหลือ ก็ต้องมีอยู่กลุ่มเดียวเท่านั้น คือ ผลประโยชน์นิยม เพราะว่า ไม่ว่าจะพรรคไหน

ขึ้นมา ก็มีแต่ผลประโยชน์นิยม
คุณแทนคุณ       ไม่ใช่ประชานิยม
หลวงปู่        ก็สุดท้าย มันก็จบลงตรงคำว่า ผลประโยชน์นิยม ทั้งนั้น อ้ายกลุ่มอนุรักษ์นิยม

กับกลุ่มเสรีนิยมของสหรัฐ หรือ ของบ้านเมืองอื่นๆ เค้าก็ มันมีทั้งของดีกับข้อเสีย
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่        ส่วนอ้ายกลุ่มผลประโยชน์นิยม มันไม่มีเสีย มันมีแต่ได้ มันมีแต่ข้อได้ ไม่มี

ข้อเสีย เพราะงั้น ใครก็ตาม ที่มาบริหารบ้านเมือง ถ้าอยู่ในกลุ่มของผลประโยชน์นิยม มันก็

จะได้ มันจะหาวิธีได้ และทำให้ได้ ถ้าไม่ได้ กูก็ต้องเอาให้ได้
คุณแทนคุณ     อันนี้ เค้าบอกว่า 60% ของคนรุ่นใหม่ๆ ยอมรับได้ ถ้ามีการโกง ถ้าตัว

เองได้ด้วย
หลวงปู่      นี่ไง เค้าเรียกว่า ผลประโยชน์นิยม เพราะฉะนั้น บ้านเรา เมืองเรา เมื่อมันมีผล

ประโยชน์นิยม ถ้าตราบใดที่มันมีผลประโยชน์ร่วม ยังไงมันก็ยังนิยมอยู่ แต่ถ้าเมื่อใดที่ผล

ประโยชน์ไม่ร่วม
คุณแทนคุณ      ไม่ลงตัว ขัดแย้ง
หลวงปู่       มันก็จะนิยมกันไม่ได้ ก็เกิดกระบวนการ อ้ายที่มันขัดแย้ง ออกมาแย้วๆ อยู่

กลางถนน ก็เกิดจากผลประโยชน์ไม่นิยม คือ ไม่ลงตัว ทั้งนั้นแหละ ไม่ว่าจะสีไหน ข้างไหน

ถ้าผลประโยชน์ มันนิยม มันลงตัวปุ๊บ ความขัดแย้งมันจะไม่เกิด
บ้านเรา มันไม่มีคำว่า เสรีนิยม อนุรักษ์นิยม มีแต่ผลประโยชน์นิยม
แล้วมันเป็นอย่างนี้มานานไม๊ นานไม๊
นานมาก นี่ ชั้นคุยกับนัการเมือง หรือว่า รายการธรรมะ
คุณแทนคุณ     ผมไม่ได้ดึงเข้าเรื่อง แต่ผมกำลังจะถามว่า หลักธรรมะ นี่มันจะสร้างสม

ดุลย์ของผลประโยชน์นี้ ได้มากน้อยแค่ไหน หรือว่า มันก็ถูกกลืนไปด้วย หรือว่า แล้วแต่

ปัจเจกบุคคลว่า ใครแสวงหาธรรมะ ก็หลุดพ้นไปเองตามอัตภาพ แล้วก็ ช่วยสร้างสรรค์

ประโยชน์ให้กับส่วนรวมบ้าง แต่ว่า จะไดบ้าง ไม่ได้บ้าง ก็สุดแล้วแต่
หลวงปู่      คือ หลักธรรมะ มันมีหน้าที่อยู่อย่างเดียว เวลานี้ ก็คือ จะต้องนำเสนอแนวคิด

แนวคิดให้เห็นโทษ เห็นภัย ของผลประโยชน์นิยม
หน้าที่ของธรรมะ เวลานี้ ที่ดีที่สุด ก็คือ ต้องนำเสนอแนวคิด ขายความคิด ชำแรกสิ่งที่คิด

เข้าไปลัทธิผลประโยชน์นิยมว่า สุดท้าย เมื่อประโยชน์มันไม่นิยม คือ มันไม่สาสม ไม่ได้

ดั่งใจ สุดท้าย มันก็ต้องมีอันเป็นไปแล้วแต่..อยู่ดี บ้านเมืองเรานี่ อยู่ในความเปราะ

บางอย่างยิ่งนะ
ใช้คำว่า ผลประโยชน์นิยม นี่ มันเปราะบางอย่างยิ่ง
อนุรักษ์นิยม กับ เสรีนิยม มันยังมีดุลย์ถ่วง มันยังกระบวนการ ข้างซ้าย ข้างขวา หนักบ้าง

เอียงบ้าง แต่อ้ายผลประโยชน์นิยมนี่ ไม่มีดุลย์ถ่วงอะไรเลยนะ
ถ้าเมื่อไรที่ หมดผลประโยชน์ มึงก็อยู่ไม่ได้
แล้วเมื่อไรที่ ไม่เอื้อประโยชน์ กูก็ร่วมกับมึงไม่ได้
เมื่อไรที่ มึงไม่แบ่งประโยชน์ กูก็ไม่ชอบมึงทันทีละ
คุณแทนคุณ     ซึ่งผมคิดว่า สังคมไทย มีทักษะในการจัดการ เรื่องผลประโยชน์ ในระดับ

หนึ่ง ผ่านระบบอุปถัมภ์แบบเดิมหรือเปล่า ผมไม่แน่ใจ
หลวงปู่         ไม่ใช่ สังคมไทยไม่ได้มีทักษะในการจัดการ เรื่องผลประโยชน์ แต่สังคม

ไทยมีทักษะในการที่จะใช้ประโยชน์ มีวิธีใช้ประโยชน์ได้อย่างลุ่มลึก ซึ่งถึงขนาดนักสถิติ

ของอังกฤษ หรือว่านักการทูตของประเทศอังกฤษ หรือ สหรัฐ หรือ ทางยุโรป เค้ามาบอกว่า

สังคไทยเนี่ย บ้ากาม ใช่หรือเปล่า เคยมีข่าวอยู่ช่วงหนึ่ง
คุณแทนคุณ      ใช่ครับ รู้สึก ของอังกฤษ
หลวงปู่       เออ นักการทูตอังกฤษ คนไทยบ้ากาม ก็ดูโทรทัศน์ไทย เวลานี้สิ ทุกช่องมัน

ขายแต่ ยาอะไรล่ะ
คุณแทนคุณ      ยาปลุกเซ็ก
หลวงปู่       ยาปลุกเซ็ก  ยาโด๊ป ยาอะไรเนี่ย แล้วมันขายได้ทุกช่อง
คุณแทนคุณ         ครับ
หลวงปู่     ก็มันบ้ากาม ไม่บ้ากาม ถ้าไม่บ้ากาม มันคงขายไม่ได้หมด มันคงเจ๊งไปบ้างแล้ว

มันขายได้เป็นปี แล้วก็หลายๆ ปี ก็ขายมาอย่างนี้ ถึงขนาดฟรีทีวี ก็ยังเอาไปจำหน่าย
ถ้างั้น ก็ แสดงให้เห็นว่า ค่านิยมของสังคมคนไทย เมื่อไรที่ยังมีประโยชน์ และมีผล

ประโยชน์อยู่ มันก็ทำให้สังคมเราไม่ได้แข็งแรง และความยั่งยืน มันก็ไม่ได้เกิดขึ้น
แล้วทีนี้ วิธีคิดของชาวพุทธ จะคิดอย่างไร
ต้องหาวิธีนำเสนอ ชำแรกความคิดเข้าไปในวิถีแห่งประโยชน์นั้นๆว่า คุณจะต้องทำยังไง

ให้ประโยชน์คุณยั่งยืน
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่         ประโยชน์ที่มันมี มันจะต้องแบ่ง ผ่องถ่าย แล้วก็ทำให้มีประโยชน์ร่วมกัน

อย่างยั่งยืน ไม่ใช่ประโยชน์ใครประโยชน์มัน หรือ ประโยชน์พวกใดพวกหนึ่งเท่านั้น
คุณแทนคุณ      ผมอยากให้หลวงปู่ลองพยากรณ์ หรือ วิเคราะห์ ในอนาคต หลังจากรวมอา

เซียนสัก 10 ปี เอาแค่เรื่องศีลธรรมเป็นหลัก เรื่องศาสนา เรื่องคุณธรรม มันจะดีขึ้น มัน

จะแข็งแรงขึ้น หรือว่า มันจะอ่อนแอลง หรือว่า มันจะถูกครอบงำง่ายขึ้น  หรือว่า ต้องมี

การปรับตัวอย่างไรมากขึ้น
หลวงปู่            ในเอเซียนี่ เรากับเขมร อ่อนแอที่สุด
คุณแทนคุณ       เหรอฮะ ศาสนาพุทธ เหรอฮะ
หลวงปู่          ใช่ ไทยกับเขมร นี่อ่อนแอที่สุด
คุณแทนคุณ      อย่างเขมรนี่ ผมว่า เป็นรากของทุกวัฒนธรรมในไทย ในอาเซียนด้วยซ้ำไป
หลวงปู่       เขมรก็ยังไม่จัดถือว่า เป็นราก เพราะเขมร ก็ยังรับมาจากอินเดีย
ถามว่า ทำไม
ก็เพราะ เราไม่ค่อยใส่ใจ เรื่องรากเหง้าของตนเหมือนๆ กับเขมรที่เป็นผู้กระหายประโยชน์

แสวงหาประโยชน์กับนักลงทุน และนักการเมืองด้วยกัน หรือไม่ก็ นักการเมืองต่างชาติ
คุณแทนคุณ        ครับ
หลวงปู่        แต่ว่า พม่า ลาว อินโดนีเซีย มาเลเซีย นี่ เค้าแข็งแรงทางวัฒนธรรม เค้าแข็ง

แรงทางชาติพันธุ์ แล้วเค้ารักษาสิ่งที่เป็นวัฒนธรรมของชาติของตนๆ
คุณดูอย่าง ไม่ต้องอะไร รัฐมนตรีพม่า กว่าเค้าจะขึ้นมาเป็นรัฐมนตรี เค้าต้องไปถือศีลแปด

15 วัน
คุณแทนคุณ         ครับ
หลวงปู่          เค้าจะประชุมสภา ก่อนจะเปิดประชุมสภา สมาชิกสภาฯ ต้องไปรักษาศีล

อุโบสถ
คุณแทนคุณ      พระของเค้า ก็เป็นนักเคลื่อนไหวทางการเมืองเยอะ
หลวงปู่         รัฐบาลก็ไม่ได้ไปหาพระแบบนั้น รัฐบาลก็ไปหาพระระดับที่เป็นผู้สอน

กรรมฐาน ผู้ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ แล้วเค้าก็พาคณะรัฐมนตรี นายกฯ เค้าพา ชั้นดูโทรทัศน์

ชั้นดูไม่รู้เรื่องนะ แต่ที่รู้ เค้าบรรยายเป็นภาษาไทย ทำให้เราอ่าน รู้ว่า อ๋อ นี่นายกรัฐมนตรี

เค้าพาคณะรัฐมนตรีไปถือศีลอุโบสถ วันเข้าพรรษา
คุณเคยเห็น นายกรัฐมนตรีไทย พาคณะรัฐมนตรีไปถือศีลอุโบสถไม๊ล่ะ
คุณแทนคุณ         ไม่เคยเห็น
หลวงปู่          เคยเห็นประธานสภาฯ พาคณะรัฐสภา วุฒิสภา เข้าไปหาวัด ฟังธรรม
วุฒิสภา นิมนต์ชั้น ไปแสดงธรรม ดีใจ วันแรก ครั้งแรกเนี่ยนะ ดีใจมากเลย อู้หู วันนี้ กูจะ

ได้ไปแสดงธรรมในรัฐสภา ให้กับพวกวุฒิสภา สมาชิกรัฐสภา
คุณแทนคุณ         ครับ
หลวงปู่           ที่ไหนได้ มีแต่ภารโรง กับ คนทำความสะอาด แล้วก็ ยาม
คุณแทนคุณ       ครับ เอ๊ ในหลักพุทธ เรามีคำว่า สัตบุรุษ ใช่ไม๊ฮะ
ที่ใดไม่มีสัตบุรุษ ที่นั้นไม่ชื่อว่า สภา
หลวงปู่      ก็ สัตบุรุษ มันมีหลักคิดอยู่ว่า รู้จักเหตุ รู้จักผล รู้จักตน รู้จักประมาณ รู้จักชุมชน

รู้จักกาลรู้จักสถานที่ รู้จักบุคคล
คุณแทนคุณ       หลัก  7 ประการ
หลวงปู่         เออ อ้ายการรู้จัก เนี่ย เดี๋ยวนี้ ถามทุกคน รู้จักไม๊ รู้จัก แต่วิธีที่จะทำตัวเองให้

เข้าไปสู่กระบวนการ ที่ยอมรับได้แก่กันและกัน ทำไม่ได้ ก็ถือว่า ไม่ได้รู้จัก
เพราะความหมาย ของคำว่า รู้จัก นั้น ก็คือ อย่างเช่น รู้จักชุมชน ก็คือ เค้ายอมรับเรา เรา

ยอมรับเค้า อย่างนี้ เค้าเรียกว่า รู้จักชุมชน
คุณแทนคุณ       ครับ
หลวงปู่        รู้จักเหตุ รู้จักผล ก็คือ สิ่งที่เรานำเสนอ เป็นเหตุเป็นผล คนฟังแล้วเข้าใจ อย่างนี้

เค้าเรียกว่า รู้จักเหตุรู้จักผล
คุณแทนคุณ        ครับ
หลวงปู่         รู้จักกาลเวลา รู้จักสถานที่ ก็รู้ว่า ที่นี่ เค้าเหมาะสม ควรทำอะไร และไม่ควร

ทำอะไร อย่างนี้ แต่ ณ. วันนี้ เราไม่มี อยากทำอะไรก็ทำส่งเดชไป จนกลายเป็นความคิด

ว่า เออ นี่คือ เสรีภาพของชุมชน ของบุคคล
คุณแทนคุณ         ครับ บางคนบอก มันเฟ้อไป มันล้น เสรีภาพเฟ้อ เสรีภาพล้น จนคนไม่มี
หลวงปู่         ก็หา ช่องทางเอาเปรียบ โดยการขายเสรีภาพ, คนที่รู้มาก ก็มีวิธีการขาย

เสรีภาพ แล้วคุณรู้ไม๊ คนพวกนี้ คือ คนกลุ่มไหน
คุณแทนคุณ      ผม พอนึกออก
หลวงปู่       พวกคุณแหละ
คุณแทนคุณ       ครับ
หลวงปู่        พวกนักการเมือง นี่แหละ มันจะอ้างขายเสรีภาพกับประชาชน แล้วก็ยกเอา

เสรีภาพนั้น เสรีภาพนี้มา แล้วบอกว่า จะทำให้เกิดกฏหมายข้อนั้นข้อนี้ เพื่อเสรีภาพของ

ประชาชน สุดท้าย เสรีภาพของประชาชน ก็อยู่ในอำนาจนักการเมืองอยู่ดี
คุณแทนคุณ         ครับ
หลวงปู่          แล้วก็ไม่เคยได้เสรีภาพจริงๆ อย่างนี้สักทีหนึ่ง เพราะว่า ชาวบ้านจะมีเสรีภาพ

ก็อีตอนที่เลือกนักการเมือง พอเลือกไปแล้ว ก็หมดเสรีภาพแล้ว หมดอำนาจแล้ว
อ้าว ไม่เชื่อ ลองถามดู ใช่หรือเปล่า (ใช่) อีตอนนักการเมืองมาหา ขอให้ช่วย นี่ไหว้แล้ว

ไหว้อีก เราไปลงคะแนนเสียง พอถึงเวลา เรามีปัญหา นี่ไปยืนคอชะเง้ออยู่ริมรั้ว ยังไม่เปิด

ประตูเลย แถมยังต้องไปกราบอีก ยกมือไหว้อีก
เพราะงั้น เสรีภาพมันอยู่ที่ แค่ 5 นาที เสรีภาพเมืองไทย มันมีชีวิตอยู่ไม่เกิน 5 นาที,

5 นาทีนี้ ยังยาวไปเลย, ลงคะแนน ใช้เวลากี่นาที
คุณแทนคุณ       4 วินาทีฮะ
หลวงปู่         เอ๊อ
คุณแทนคุณ     แค่กากะบาท
หลวงปู่     เออ แค่กากะบาทเฉยๆ เท่านั้น เท่านั้นเอง เสรีภาพ แล้วมันเป็นจุดขายของคน

กลุ่มหนึ่ง ก็จะเอา เรื่องเสรีภาพพวกนี้ออกมาขาย แล้วชาวบ้านโดนอดมานาน ก็ เออ ชื่น

ฉ่ำหัวใจเหลือเกิน พอพูดถึงเสรีภาพ ก็เราจะต้องไปแสวงหา
คุณแทนคุณ       ครับ
หลวงปู่       จากการไปใช้สิทธิ์ ใช้เสียง แล้วก็ได้มาด้วยการตอบแทน มีการให้ต่างตอบ

แทนที่คุ้มค่ากับเสรีภาพที่เสียไป
คุณแทนคุณ          ครับ ถามอีก 2 ประเด็นก่อนที่จะเข้าคำถาม ที่ท่านถามมานะครับ
ถ้าอย่างนั้น กลไกอะไรที่สามารถทำให้อุดมคติ อุดมการณ์ของพุทธในเชิงธรรมะ สามารถ

ที่จะถ่วงดุลย์ หรือ เข้มแข็งพอที่จะต้านกับผลประโยชน์นิยมที่หลวงปู่ว่า ได้ครับ
หลวงปู่     ไม่มีหร๊อกคุณ ขนาดสมเด็จฯ ยังรับประโยชน์นิยมเลย อ้าว ที่ผ่านมา ไม่ได้ยิน

เหรอ บวช 10 วัน ได้เป็นพระครู จาก สมเด็จฯน่ะ อ๊า
คุณแทนคุณ       หลวงปู่กำลัง
หลวงปู่         ใช่หรือเปล่า ขนาดศาสนา ยังมีผลประโยชน์นิยมเลย แล้วจะไปเอาอะไรมา

เหลือ ตัวแทนผู้ปกครองคณะสงฆ์สูงสุด เป็นชั้นสมเด็จฯ ยังเห็นประโยชน์เป็นใหญ่

ประโยชน์นิยมเป็นใหญ่
คุณแทนคุณ    สมมุติมองในมุมกลับกันที่
หลวงปู่         มุมอะไร
คุณแทนคุณ        มุมว่า ทำประโยชน์
หลวงปู่        มุมอะไร
คุณแทนคุณ        ทำประโยชน์ สร้างวัดสร้างวา อะไร เป็นไปได้ไม๊ครับ หลวงปู่ มุมมองนี้

ว่า ถ้าทำประโยชน์
หลวงปู่            ก็ประโยชน์ไม๊ล่ะ ประโยชน์หรือเปล่า
คุณแทนคุณ      ก็ประโยชน์ แต่ประโยชน์ส่วนรวมได้ไม๊ หลวงปู่ ไม่รู้
หลวงปู่            ประโยชน์นิยมที่ไม่มีหลักการ คือ ถ้าเมื่อไรที่มันเป็น ประโยชน์นิยม แล้ว

มันจะไม่คำนึงถึง หลักการ และเหตุผล รู้เหตุ รู้ผล รู้ตน รู้ประมาณ รู้กาล สถานที่ ชุมชน น่ะ

ไม่มี เพราะมีคำว่า ประโยชน์นิยม มันก็ อะไรก็ได้
นี่ ดี มันบวช 10 วันได้เป็นพระครูปลัด นี่ถ้ามันบวช 3 เดือน ได้เป็นพระสังฆราชไป

แล้ว ก็ประโยชน์นิยมไง
คุณแทนคุณ        หลวงปู่ก็แรงไป
หลวงปู่       อาไร แรงไป นี่ เรื่องจริ๊ง
คุณแทนคุณ      ..โอเค ครับ
หลวงปู่     เอ๊อ เรื่องจริง อะไรก็ ได้ทั้งนั้น
เดี๋ยวนี้ ถ้ามันเป็นประโยชน์นิยม นี่ ไม่ได้ไปก้าวก่ายพระราชอำนาจเลย นี่ ถ้าอะไรที่มัน

เป็นประโยชน์นิยม มันทำได้ทั้งนั้นแหละ จากผิดเป็นถูก จากถูกเป็นถูกมากๆ ขึ้นมา
คุณแทนคุณ       ใช่ฮะ แต่มันก็รู้สึกอย่างนั้นจริงๆ นะฮะ
หลวงปู่        หา มันมีธรรมเนียมที่ไหน
คุณแทนคุณ        ฮะ
หลวงปู่       แล้วให้ไปเนี่ย เค้ามีคำเขียนนะ ชั้นก็ไม่เคยได้รับนะ แต่รู้มา เคยอ่านของพระ

เค้ามาให้ดู เวลาเค้ารับนะ ขอพระเดชพระคุณ จงสนองงานพระพุทธศาสนา ให้รุ่งเรือง

เจริญวัฒนาถาวร เป็นที่พึ่งพาอาศัย รู้ทั้งรู้ว่า มันรับแล้ว มันจะต้องสึก
คุณแทนคุณ      อ๋อ
หลวงปู่        แล้วอย่างนี้ ไม่ประโยชน์นิยม แล้วจะเรียกว่า อะไร
คุณแทนคุณ       ถ้าเผื่อไม่สึก เป็นไปได้ไม๊ฮะ ผมขอโทษฮะ
หลวงปู่        เพราะงั้น บ้านเมืองเรา มีลัทธิเดียว ลัทธิประโยชน์นิยม ไม่มีเสรีนิยม ไม่มี

อนุรักษ์นิยม
เพราะอย่างนี้แหละ มันจึงน่ากลัว
น่ากลัว ที่เมื่อใดที่เราไปเข้าร่วมกับอาเซียน เราจะเหลืออะไร เราไม่มีอะไรเหลือ เพราะว่า

ตัวตนของเรา ไม่มีอยู่แล้ว
คุณแทนคุณ        ครับ
หลวงปู่         แล้วยิ่ง ตัวศาสนา แล้ว ยิ่งไม่เหลืออะไรเลย เพราะว่า ตัวศาสนา อะไร ถ้า

เป็นประโยชน์ คือ ใช่ทั้งนั้น ก็ดูอย่างขนาดสำนักดังๆ แถวๆ ปทุมธานี มีเรื่องมีราว ถึง

ขนาดฟ้องร้อง ถึงขั้นปาราชิก พอได้ประโยชน์นิยมปุ๊บ นี่ ไม่ผิดเลย คำสอนถูกหมดเลย
คุณแทนคุณ      ครับ แล้วตอนนี้ ก็ขยายผลเป็น
หลวงปู่           ถามว่า ทำไมถึงรู้ว่า มันเป็นประโยชน์นิยม
ก็เพราะว่า อ้ายคำสอนที่สอนว่า พระพุทธเจ้า มี 2 องค์ ทุกอย่างมันเป็นอัตตา
คุณแทนคุณ     นิพพานเป็นอัตตา
หลวงปู่       เอ่อ นิพพานเป็นอัตตา นี่มันถูกหรือเปล่า ถูกไม๊
คุณแทนคุณ     ไม่ถูกครับ
หลวงปู่         ไม่ถูก มันผิดหลักการ มันผิดทั้งหลักการและเหตุผล แต่พอมีประโยชน์นิยม

มาปุ๊บเนี่ยนะ อ้ายเจ้าของ ที่ทำหน้าที่เป็นเจ้าหน้าที่ทำการแทนสงฆ์ ซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่คณะ

ปกครองระดับภาคเนี่ย กลับวินิจฉัยว่า พอได้ประโยชน์นิยมเข้าไปนะ วินิจฉัยว่า สิ่งที่สอน

ถูกต้อง ทั้งที่ก่อนหน้านั้น ก็สู้หัวทิ่มฝา พอได้ประโยชน์นิยมเข้าไป ได้ยินว่า ได้ที่มาแปลง

ได้รถอีกคันหนึ่ง ห้ามตัดนะ
เอ่อ เลยถูก คำสอนถูกหมด
เนี่ย วัดอ้อน้อย ที่จริง ก็อยากจะแจกรถเหมือนกัน มีรถเข็นหลายคัน, ที่ ก็ สนามหลวง

ก็พอแบ่งๆ แจกได้ เดี๋ยว เผื่อจะได้ไปขออะไรกับเค้ามั่ง
คุณแทนคุณ      ครับ ผมมีข้อหนึ่งที่ผมเปลี่ยนแนว
หลวงปู่       งั้น มันเปลี่ยนไม่ได้ ความคิดที่คุณถามชั้นว่า ศาสนาจะไปแก้ประโยชน์นิยม

ได้อย่างไร ถ้าตราบใดที่ผู้ที่ทำหน้าที่เป็นผู้เผยแพร่ธรรม ยังไม่สามารถชำแรกความคิดเข้า

ไป ให้เห็นเพทภัยของคำว่า ประโยชน์นิยม
แล้วถ้าจะเป็นประโยชน์นิยม ต้องเป็นประโยชน์นิยมอย่างยั่งยืน และกระจายประโยชน์นั้น

ให้ทั่วถึง ถ้าไม่สามารถขายความคิด หรือ ชำแรกความคิดนี้เข้าไปได้ มันเป็นหัวเลี้ยวหัว

ต่อของประเทศที่เปราะบางมาก อ่อนแอมาก ประเทศนี้อ่อนแอจริงๆ
คุณแทนคุณ      แล้วลูกหลานเรา จะยังไง
หลวงปู่         ลูกหลานเราจะยังไง ลูกหลานเรา ก็จะเป็นลูกหลานอย่างไง
คุณแทนคุณ    ก็คือ จะเห็นแก่ผลประโยชน์มากขึ้นเรื่อยๆ
หลวงปู่     มันก็จะเป็นลูกหลานกาฝาก เพราะว่า เมื่อต้นแม่มันตายหมดแล้ว มันก็ต้องไป

เกาะประเทศนั้น เกาะประเทศนี้ เกาะประเทศนู้น เพื่อจะหาทางอยู่รอด
คุณแทนคุณ    โอ้โห น่าเศร้านะฮะ
หลวงปู่      อะไร น่าเศร้า
คุณแทนคุณ      น่าเศร้า ลูก
หลวงปู่     ชั้นไม่มีลูก ไม่เห็นเศร้า
คุณแทนคุณ    ผมเปลี่ยนเรื่องครับ เมื่อวาน
หลวงปู่       เปลี่ยนอะไร ยังไม่จบ
คุณแทนคุณ        แต่ผมจะถาม เรื่องช้างฮะ หลวงปู่
หลวงปู่        ช้าง ทำไม
คุณแทนคุณ      เมื่อวาน ผมไปร่วมพิธีบังสุกุลช้าง คือว่า ประเทศไทย ตอนนี้ ถูกมองว่า

ค้างาช้างเยอะที่สุด ปีหนึ่งประมาณ 21 ตัน คือ ประมาณ 21,000 กิโลฯ เป็นอันดับ

2 ของโลก รองจากจีน แล้วก็ มีการเรียกร้อง มีดาราพระเอก
หลวงปู่        ที่จริง มันไม่ใช่ขนาดนั้นหรอก แต่เผอิญเท่าที่ชั้นรู้มาเนี่ยนะ ประเทศไทย

เผอิญ มีประโยชน์นิยมสูงไง เป็นลัทธิประโยชน์นิยมสูง งั้น การที่เอาของมา แล้วมาฟอก
เหมือนๆ กับคุณจำไม้ อะไรนะ
คุณแทนคุณ     ไม้พะยุง
หลวงปู่     ไม่ใช่ ไม้อะไร ไม้นุ่งโสร่ง ไม้สักนุ่งโสร่ง สมัยเมื่อ 10 กว่าปีที่แล้ว ไม้อะไร

สาละวินน่ะ เอ้อ ก็ตัดจากไทย แล้วก็ล่องน้ำไป ข้ามไปฝั่งนู้น นุ่งโสร่ง แล้วก็กลับมา ตีตรา

เป็นไม้พม่า ไม้โสร่ง แน่ะ แต่จริงๆ แล้วก็คือ ตัดจากประเทศไทยไป
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่       เพราะฉะนั้น ถ้าเมื่อใดที่ประโยชน์นิยม มันยังเหลือเฟือ ยังเห็นได้ง่าย อย่าว่า

แต่ช้างเลย วัยข้างหน้า ก็อาจจะขายไดโนเสาร์ก็ได้ อาจจะมี ซากฟอสซิล ไดโนเสาร์ มา

ขายกันในตลาดประโยชน์นิยมอย่างนี้ ก็ได้
เพราะประโยชน์นิยม พอมันเกิดขึ้นแล้ว ต่างชาติก็ย่อมระแวงสงสัย เหมือนอย่างที่สหรัฐ

หรือ ประเทศทางยุโรป เค้าบอกว่า ประเทศไทยเรา อ่อนแอทางกฏหมายฟอกเงิน
คุณแทนคุณ     ใช่ครับ ติด  black list
หลวงปู่         ก็มันเป็นประโยชน์นิยมไง
คุณแทนคุณ       ครับ
หลวงปู่        พอประโยชน์นิยม มันก็เลย การพนันเอย ยาเสพติเอย อะไรมันก็จะไหลเข้า

มาตรงนี้ ไม่ใช่ไหลมาเป็นการพนัน แต่เงินของการพนันกับยาเสพติด มันจะมาหาวิธีฟอก
คุณแทนคุณ    ครับ มาฟอก
หลวงปู่          นี่ก็ประโยชน์นิยม คุณลองไปดูเกาะต่างๆ ในทางใต้สิ ของไทยที่ไหนล่ะ
คุณแทนคุณ     ของฝรั่ง ภูเก็ตเกือบทั้งหมดเลย
หลวงปู่        แล้วมันมาได้ยังไง
คุณแทนคุณ       นอมินีของ
หลวงปู่        มันมาได้ยังไง ถ้าไม่ใช่เพราะประโยชน์นิยม แล้วมันมาได้ยังไง สุพรรณบุรีนี่

เกือบจะหมดจังหวัดอยู่แล้ว
คุณแทนคุณ      ของตะวันออกกลาง  ของพวกซาอุฯ
หลวงปู่          มันมาทำข้าวได้ยังไง ชาวนาไทยเวลานี้ ไม่ใช่เป็นเจ้าของนานะ รับจ้างพวก

แขกอาหรับทำนา นี่อย่างนี้ ไม่เรียกว่า ประโยชน์นิยม แล้วจะรียกว่าอะไร ห้ามตัดนะ
คุณแทนคุณ      เออ นั่นสิฮะ
หลวงปู่       ชั้นขายวัด ก็ประโยชน์นิยม
คุณแทนคุณ     ถ้ามีคนมาซื้อจริงๆ หลวงปู่จะขายไม๊ฮะ
หลวงปู่        ข๊าย
คุณแทนคุณ     2,000 ล้าน
หลวงปู่         ข๊าย
คุณแทนคุณ     แล้วหลวงปู่จะไปอยู่ไหน จะทำอะไรต่อ
หลวงปู่       เอาตังค์ 2,000 ล้านให้มูลนิธิฯ แล้วก็ไป เดินแบกกลด สะพายบาตร ออก

ไปอยู่ตามป่าเขา ไปอยู่กับพวกกะเหรี่ยง กะหร่าง อะไร
คุณแทนคุณ     หลังจากสร้าง องค์พระองค์นี้เสร็จ พระนาคปรกเสร็จแล้ว หลวงปู่อยากทำ

อะไรต่อ คือ อะไรเป็น นอกจากการปฏิบัติธรรมแล้ว สิ่งที่เป็น
หลวงปู่      อยากจะตั้งพรรคการเมือง
คุณแทนคุณ     เหรอฮะ ชื่อ พรรคอะไรฮะ หลวงปู่
หลวงปู่           พักผ่อน เอ๊อ
คุณแทนคุณ        มาคำถามที่ ท่านที่มาร่วมในวันนี้นะครับ
หลวงปู่          เดี๋ยวสิ ยังไม่จบ
คุณแทนคุณ      ยังไม่จบเหรอฮะ
หลวงู่          ไหนๆ ก็ไหนๆ แล้ว เอาให้มันรู้แล้ว รู้เรื่องไปเลย
ทำยังไง จะให้นักการเมืองมีสำนึก และมองเห็นประโยชน์เป็นเหมือนกับ ไฟ หรือ ถ่าน

แดงๆ หรือไม่ก็เป็น เค้าเรียกว่าอะไร เหล็กร้อนๆ ที่เผาไฟ แล้วสะดุ้ง เห็นประโยชน์

แล้วสะดุ้ง ทำยังไงไม่ใช่นักการเมืองเห็นประโยชน์แล้ว เหมือนกับแมลงวันเห็นขี้
คุณแทนคุณ       ครับ
หลวงปู่          ที่บินเข้าไปหา เหมือนกับแมลงผึ้งเห็นน้ำผึ้ง ก็บินเข้าไปหา ณ. วันนี้ ถ้า

เมื่อใดผู้นำของบ้านเมือง ยังเห็นประโยชน์เป็นใหญ่ สุดท้าย มันก็จะจบลงตรงคำว่า บ้าน

เมืองล่มสลาย อนาคต เราไม่ต้องพูดถึงเรื่องการศึกษา เพราะว่า การศึกษา เมื่อ 2 วัน ไม่

ได้ยินข่าวเหรอ เค้ารับสมัครครู 2,00 อัตรา
คุณแทนคุณ       ครับ ครูผู้ช่วย แล้วก็ทุจริตเอง สอบเป็นผู้ช่วย ฮะ
หลวงปู่          อ้าว แล้วจะไปเอาอะไรกับบ้านนี้ เมืองนี้ ก็ขนาดครูเอง ยังมาแบบทุจริต

แล้วได้เสียผลประโยชน์
คุณแทนคุณ       ตำรวจอีก
หลวงปู่       ใช่
คุณแทนคุณ      ตำรวจที่มีการสอบ
หลวงปู่         ตำรวจอาไร ขนาดทหารยังมา ลูกน้องมาหาชั้น บอกว่า หลวงปู่ เค้ามาปรึกษา

บอกว่า จะไปขายที่, ขายทำไม, ขายที่ ที่สวนลำไย เงิน 300,000, เอาไปทำ

อะไร, เค้าเรียก 3 แสน จะไปสมัครนายสิบ
บอก นายสิบตรี ประจำการ อย่างดี มึงก็ได้ 7,000 บาท มึงทำตาย แล้วมึงยังไม่ได้เงิน

300,000 ครบเลย มึงโง่ หรือ ฉลาด มึงเอาอะไรคิด
ขายที่ เพื่อจะเอาเงินไปจ่าย, แล้วถ้ามึงขายที่ 300,000 แล้วมึงได้เงินไป แล้วไป

ทำงานซาอุฯ ได้เดือนละ 50,000 น่ะ กูจะสนับสนุน แต่นี่ มึงขายที่ 300,000

ไปทำงานเดือนละ 7,000
อ๋อ มึงจะรอเป็น นายร้อยปี๊บ กลับมาเป็นปี๊บๆ แล้วได้ที 500,000 อย่างนั้นเหรอ ก็

ไม่เอา, มึงก็ไม่ไปแบบนั้นอีก ดู มันโง่ หรือ มันฉลาด
แล้วถามว่า มีคนทำอย่างนี้ไม๊
มี๊ ในทุกระบบ ก็อะไรที่มันเป็นประโยชน์นิยมล่ะ มันได้ทั้งนั้นล่ะ
ถามว่า  อ้ายคนเรียนสูงๆ น่ะ เสียประโยชน์เข้าไปไม๊ เสียไม๊
คุณแทนคุณ      เสียครับ
หลวงปู่          เท่าไหร่ แป๊ะเจี้ยะ เก๋าเจี๊ยะ ไม่ต่ำกว่า 50,00 ขึ้นล่ะ
คุณแทนคุณ       ถ้าโรงเรียนดีๆ หน่อย ก็หลายแสน ฮะ 2 - 300,000
หลวงปู่     เอ่อ แน่ะ เห็นไม๊ ก็เริ่มต้นที่จะฉลาด ก็หาประโยชน์เป็นตัวล่อแล้ว ต้องเสีย

ประโยชน์แล้ว แล้วอย่างนี้ พอมันฉลาดจริงๆ ออกมา มันจบมา มีหรือ มันจะไม่เอา

ประโยชน์ ไม่ถอนทุน
ชั้นจึงได้บอกไง ชั้นตั้งโรงเรียน ชั้นสอนฟรี ให้มันได้ความฉลาดกลับไปแบบฟรีๆ เวลามัน

จะไปเอาความฉลาด ไปใช้ประโยชน์ มันก็จะได้ไม่ไปเบียดบังประโยชน์คนอื่น เพราะมัน

ได้มาฟรีๆ
ทำไม
คุณแทนคุณ      ดีฮะๆ แต่จะหาคนที่มีศักยภาพ อย่างหลวงปู่ในสังคม มันน้อยนะฮะ จาก

คนที่มีวิสัยทัศน์
หลวงปู่         มีๆ นี่ มีของฟรีอยู่ข้างหน้าชั้นเนี่ย เห็นว่า จะเอามาให้
คุณแทนคุณ       เดี๋ยวหาสื่อ เป็นสื่อ เดี๋ยวผมจะลองไปถามๆ ดู ยังมี
หลวงปู่         อุ๊ย ยังต้องถามอีกเหรอ
คุณแทนคุณ        ไม่ มันจะมี ไม่รู้ว่า ผมแบ่งๆ ไปบ้างแล้ว แต่เดี๋ยว ผมลองดูว่า มี
หลวงปู่         อ๋อ จะได้ไม๊เนี่ย
คุณแทนคุณ         ได้ครับ
หลวงปู่      ของฟรีเนี่ยนะ
คุณแทนคุณ          ได้ๆๆ
หลวงปู่        เอ้า เข้าเรื่องเถอะ
ปุจฉา          การที่เรานำปัจจัย ซึ่งเป็นสิ่งที่หามาได้ยาก มาทำบุญ เพื่อให้ได้ผลบุญมากที่สุด

เพื่อจะอุทิศส่งผลบุญ ให้กับพ่อและแม่ที่ล่วงลับไปแล้ว ในการเป็นเจ้าภาพบวชพระหรือเณร

อย่างไหนจะได้ผลบุญมากกว่ากัน หรือ เราจะต้องสนใจหรือเปล่าว่า ผู้ที่เราสละปัจจัย อันมี

ค่านั้นในการบวช เป็นผู้ซึ่งประเสริฐ ดีเลิศ และงามพร้อม หรือเปล่า หรือว่า ไม่ต้องสนใจ

ทุกอย่างอยู่ที่ใจ เอาแต่ผลบุญในการบวชก็พอ ขอความเมตตาจากหลวงปู่
หลวงปู่        มันมีอยู่ 2 ลักษณะ
ลักษณะแรก ก็คือ เค้า เอาอานิสงส์ ลักษณะนี้ เค้าจะไม่สนใจหรอก เหมือนๆ กับที่ เค้ามีคำ

กล่าว่า ทำบุญกับพระปลอม ได้ขึ้นสวรรค์ ทำบุญกับอรหันต์ ได้ตกนรก พวกนี้ เค้าเอา

อานิสงส์ คือ ไม่สนใจ มีอยู่ 3 สิ่งที่ต้องสำนึก ก็คือ ก่อนทำ ตั้งใจ, ขณะทำ เต็มใจ,

ทำเสร็จแล้ว สบายใจ อย่างนี้ เค้าเรียกว่า เอาอานิสงส์
แต่อีกลักษณะหนึ่ง คือ เอาสาระ เอากุศลกรรม ถ้าอย่างนี้ ก็ต้องติดตาม ทวงถามว่า ท่าน

บวชเข้ามาแล้ว เป็นพระสุปฏิปันโน ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ มีสีลา จริยวัตรเลื่อมใสศรัทธา

อย่างนี้ เราก็จะได้ทุกวัน ได้ทุกขณะที่ท่านทำ เพราะเราเป็นผู้สนับสนุน ให้ท่านดำรงค์เพศ

สมณะ เราก็จะได้ประโยชน์สาระได้ทุกวัน อย่างนี้
เพราะงั้น มันมีอยู่ 2 ลักษณะ ลักษณะแรก นี่เอาอานิสงส์ ไม่สนใจ บวชเช้า สึกเย็น ก็ได้

อานิสงส์แล้ว จบ แต่ถ้าหากว่า บวชเพื่อเอาสาระธรรม เพื่อเอากุศลธรรม อย่างนี้ ก็ต้องดูว่า

พฤติกรรม ท่านทำอะไร หน้าที่ภาระ ของท่าน ทำถูกต้องตามพระธรรมวินัยหรือไม่ อย่างนี้

เป็นต้น จบ (สาธุ)
ปุจฉา         ผมอ่านหนังสือว่า ทำบุญกับพระที่ยิ่งมีความบริสุทธิ์เท่าไหร่ ก็ยิ่งได้ผลบุญ

มากขึ้นเท่านั้นด้วย ที่สุดแล้ว แม้กระทั่ง ทำบุญกับพระอรหันต์ หรือพระพุทธเจ้า ผมไม่แน่

ว่าอ่านผิดหรือเปล่า ก็ไม่แตกต่างจากการทำบุญกับพ่อแม่ของเรา หรือ การให้ทานลักษณะ

ใด ไม่เท่ากับอภัยทาน หรือ ธรรมทาน นั่นเรื่องของทาน ในเรื่องการรักษาศีล ก็จะมี

อานิสงส์สูงกว่าการให้ทาน
หลวงปู่       ที่จริง พระพุทธเจ้า ท่านเป็นคนตรัสสอนเองว่า การทำบุญกับพระนอกบ้าน กับ

การทำบุญกับพระในบ้าน มีค่าอันเท่ากัน มีค่าอันเสมอกัน
คำว่า มีค่าอันเสมอกัน คือ พระนอกบ้าน มี ศีล เป็นเครื่องยังให้เกิดบุญ
แต่ พระในบ้าน มี คุณ เป็นเครื่องยังให้เกิดบุญ    
คุณแทนคุณ      โอ๊ อันนี้สำคัญมากนะฮะ จุดแบ่ง
หลวงปู่           พระนอกบ้าน มี ศีล เป็นเครื่องยังให้เกิดบุญ แต่ พระในบ้าน มี คุณ เป็น

เครื่องยังให้เกิดบุญ     เพราะงั้น ท่านถือเอา คุณ เป็นเรื่องใหญ่มากกว่า ศีล
คุณแทนคุณ       คำกล่าวที่ว่า บิดามารดา เป็นพรหมของบุตร หรือ เป็นอรหันต์ของบุตร

หมายถึง
หลวงปู่        ก็บิดามารดา เป็นผู้มีคุณไง มีคุณต่อบุตร เป็นผู้ให้ลมหายใจ ให้เลือด ให้เนื้อ

ให้ชีวิต ให้อุปการะคุณ
คุณแทนคุณ        ก็คือ ได้ทั้ง 2 อย่าง คือ จะเป็นพรหมของลูกก็ได้ หรือเป็น พระอรหันต์
หลวงปู่          จะจัดว่า บิดามารดา เป็นผู้ทรงศีล ไม่ได้ เพราะ เราไม่รู้บิดามารดา มีศีลกี่ข้อ

ยังไม่ถือว่า เป็นผู้ได้บุญ เพราะ ศีล แต่เป็นผู้ได้บุญ และให้บุญ เพราะ คุณ
คุณแทนคุณ      ก็คือ เป็นพรหมของบุตร
หลวงปู่          เอ่อ เป็นผู้มีคุณ
คุณแทนคุณ       มีเมตตา
หลวงปู่        มีเมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา อะไรก็ว่าไป แต่ในขณะเดียวกัน พระนอกบ้าน

เป็น ผู้มีศีลเป็นหลัก แล้วศีลอะไรบ้าง ก็เริ่มตั้งแต่ศีล 5 ศีล 8 ศีล10 ศีล 227 ถ้ายิ่ง

ทุกอย่างครบ ก็ยิ่งมีบุญมากขึ้น แต่พระในบ้าน :
มี คุณ อันเสมอด้วยการกระทำของตน
มี บุญ อันเสมอด้วยการกระทำของ คุณ
แล้วก็มี คุณ อันเสมอด้วยการกระทำของบิดามารดา
เช่น ถ้าบิดามารดา เป็นคนที่มีศีลมีธรรม เป็นผู้มีปิยะวาจา มี เมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา

มีคุณธรรมทั้ 4 ประการครบสมบูรณ์ อย่างนี้ ก็ถือว่า บุตรทำคุณ คือ ทำความดี ต่อบิดา

มารดาคู่นั้น บุตรนั้นๆ ก็จะได้คุณธรรมของท่านสมบูรณ์แบบ
แต่ถ้าบิดามารดา มี คุณ อันขาดๆ เกินๆ คือ อาจจะเป็นร่มไทรบ้าง ร่มตาลบ้าง
คุณแทนคุณ        ครับ
หลวงปู่         ร่มมะพร้าวบ้าง ร่มหมามุ่ยบ้าง อะไรก็แล้วแต่เถอะนะ ก็ขึ้นอยู่กับว่า บุตรนั้น

ทำคุณ คือ ทำอุปการะคุณ ตอบแทนอุปการะคุณต่อบิดารมารดาได้เสมอไม๊ ถ้าได้เสมอต่อ

บิดามารดา ก็มีบุญระดับหนึ่ง แต่ถ้าได้มากกว่าบิดามารดา
คุณแทนคุณ        เป็นอภิชาตบุตร
หลวงปู่           เอ่อ เป็นอภิชาตบุตร ก็ถือว่า บุตรนั้น เป็นผู้เลิศกว่า บิดามารดา
คุณแทนคุณ      เดี๋ยวนี้ เราไม่ค่อยสนใจเชื่อ เรื่องนรกสวรรค์ แต่เคยได้ยินว่า คำว่า บุตร

เป็นชื่อของนรกชั้นหนึ่ง อาจจะขุมที่ 4 หรือ เท่าไหร่....ถ้ามีบุตร ก็ต้องเผชิญกับ

วิบากกรรม..
หลวงปู่      เอ่อ นรกที่ชื่ว่า ปุตตะ ที่จริงแล้ว มันเป็นนรกที่บุตร ที่เป็นบุตรพิฆาต ก็คือ

บุตรที่มาทวงถามหนี้
คุณแทนคุณ       เค้าเรียกว่า อวชาติ
หลวงปู่      อวชาตบุตร บุตรที่คอยพิฆาตพ่อแม่ ทวงถามพ่อแม่ ทวงหนี้พ่อแม่
คุณแทนคุณ        ให้ทุกข์ใจ ทรมานใจ
หลวงปู่      เอ่อ ขุมนี้ สำหรับรอรับบุตรพวกนี้
คุณแทนคุณ      ถ้ามองตามหลักเหตุปัจจัยของกฏแห่งกรรม ก็คือว่า เป็นหนี้กรรมกัน แล้ว

การที่ลูกกลับมาเป็นเจ้าหนี้ แล้วคอยทวงถามหนี้กับพ่อแม่ ลูกจะบาปไม๊ครับ เพราะว่า

ตามกฏแห่งกรรม พ่อแม่อาจจะเคยทำกรรมเก่าเอาไว้
หลวงปู่          เค้าจึงมีคำว่า อโหสิกรรม ไง พ่อแม่ก็ต้องมีคำว่า เออ นี่ เรากำลังใช้หนี้กรรม

เออ อโหสิกรรม ไม่ผูกพัน แล้วมันก็จะตัดขาดกัน แล้วถ้าหาก ลูกโดนพ่อแม่ทวงถามหนี้บ้าง

ลูกก็ต้องคิดเป็น ว่า นี่คือ การใช้หนี้เก่า ก็เป็นอโหสิกรรม
แต่ถ้าเมื่อใดที่พ่อแม่ก็ตาม หรือ ลูกก็ตาม โกรธ อาฆาต พยาบาท จองเวร นั่นแหละ มันจะ

ไม่อโหสิกรรม จบ (สาธุ)
ปุจฉา       เราจะทำวิธีเช่นไร ไม่ให้ใครมาทำมนตราสะกดจิตเราได้ อะไรคือ ฤทธิ์เดช

อะไรคือ อาคม ผู้มีฤทธิ์เดช สามารถ สยบผู้มีอาคม ได้หรือไม่ และพวกวิญญาณ เวลา

ปรากฏตัวให้เห็น จะเดินเท้าไม่ติดดิน เหตุใดจึงเป็นเช่นนั้น
วิสัชนา       เอ ถ้าจะมาผิดวัดซะแล้ว เอ๋อ อาตมาไม่ใช่หมอเสน่ห์น๊ะ หมอดู หมอเดา  หมอ

ผูกดวง หมอต่อชะตา หมอยาแฝด เดี๋ยวนี้ เค้ามีนะ ตามโทรทัศน์ เอาหนังเสือ ผ้าลายเสือ

มาห่มนะ เอาอ้ายลูกประคำ ใหญ่เท่าลูกชิ้นนะ เอามาใส่นะ ใส่อ้ายจีวรสีกรักๆ นะ ชื่ออะไรๆ

สมิงสมัง อะไรเนี่ยนะ หรือว่า ตัววรนุช อะไรก็ไม่รู้ สารพัดชื่อล่ะนะ
เอ๋อ แล้วก็เนี่ย พวกมหาเถระสมาคม พวกนักปกครอง ก็ปล่อยให้คนพวกนี้ ออกมาหากิน

ตามหน้าจอได้นะ พวกนี้น่ะ แปลก
นี่คือ ลักษณะผลประโยชน์นิยม แล้วมันก็จะทำอะไรได้ตามเหตุตามปัจจัย ตามอำเภอน้ำใจ

คือ อะไรที่ได้ประโยชน์ไปแล้ว ก็อ้าปากไม่ได้ คือ เงินเนี่ย มันง้างปากได้แม้กระทั่งงู มันก็

เลยไม่มีคำว่า ผิด สำหรับผู้แสวงหาประโยชน์
คุณแทนคุณ     ครับ
หลวงปู่     เพราะงั้น ถ้าจะถามว่า กระบวนการที่มันเกิดขึ้น ณ. สังคมไทยเวลานี้ เราจะ

แก้ไขตรงไหน อย่างไรบ้าง หลวงปู่มองว่า มันยาก เพราะ ผู้ที่ทำหน้าที่แก้ไข ก็ต้องโดน

แก้ไขด้วย
แล้วสำคัญที่สุด คือ ผู้ทำหน้าที่แก้ไข ไม่สำนึก ไม่รู้สึกตัวว่า ตัวเองต้องได้รับการแก้ไข
มันก็จะมาแก้ไขเอาตอนใกล้ๆ ตาย เหมือนกับมี รองสมเด็จฯ องค์หนึ่งมาหาหลวงปู่ พออายุ

80 กว่า เป็นมะเร็งที่เต้านม
คุณแทนคุณ       ครับ
หลวงปู่        ที่หน้าอก ทรวงอก
คุณแทนคุณ        ครับ ใช่ครับ เห็นกันเยอะ
หลวงปู่       ก็ นมโตยังกับนางมณโฑ เลยล่ะ
คุณแทนคุณ     ครับ
หลวงปู่       อายุ 80 กว่า มาสารภาพ, เราก็บอก พระเดชพระคุณครับ รักษาจิตบ้าง

หรือเปล่า นั่งกรรมฐานบ้างไม๊, เป็นพระหมอดูระดับเทพ, ไม่เคยเลย หลวงปู่ สารภาพ

บวชมาตั้งแต่เป็นเณรจนถึงเนี่ย เป็นรองสมเด็จฯ ไม่เคยไปนั่งสมาธิ ไม่เคยปฏิบัติธรรม

อะไร เรียนอย่างเดียว แล้วก็ ดูหมอ อุ๊ย เค้าดูหมอให้กับมหาเธร์ พวกมาเลเซีย มาดูกับเค้า

ด้วยนะ
สุดท้าย พอใกล้ตายแล้วสำนึก รู้สึกว่า จะหาวิธีรักษาโรคแห่งความตายได้อย่างไร มาขอให้

ช่วย
งั้น พวกนี้ จะสำนึกเอาตอนใกล้ๆ ตาย อ้ายตอนที่ยังไม่ตาย ไม่คิดหรอกว่า ตัวเองน่ะ จะ

ทุรนทุราย จะทุกข์ยาก ลำบาก จะยุ่งยาก เดือดร้อน อย่างไร จะมีความผิดเสียหายแบบไหน
เพราะงั้น สังคมไทย มันจะมีสำนึก ก็ แย่แล้ว บ้านเมืองจะแตกสลายแล้ว สังคมมันแย่แล้ว

พิการแล้ว แล้วก็ จะมารวมตัวกันติด และแก้ปัญหา
คุณแทนคุณ       ครับ เรื่องที่ผมอยากจะถาม คือ คนไทยชอบสะเดาะเคราะห์
หลวงปู่     ที่จริง คนที่โดนมนต์ ต้องมนต์ ด้วยเหตุปัจจัยของคน มันมาจากคำว่า ปัญญาอ่อน
คุณแทนคุณ      อ๊อ จริงๆ มันมีไม๊ฮะ อ้ายไสยศาสตร์ มนต์ดำ อาคม เวทมนต์ อะไรพวกนี้

มีไม๊ฮะ
หลวงปู่       เอ่อ ชั้นเชื่อในพุทธานุภาพ เชื่อในธรรมานุภาพ เชื่อในสังฆานุภาพ แล้วก็ เชื่อ

ในจิตตานุภาพ จบ
คุณแทนคุณ     ผมอยากกราบเรียนถาม อย่างเช่น บางคนบอกว่า เรื่องการเชื่อดวง ดวง

เมือง จะเกิดนั้น เกิดนี้ เพราะดูจากพฤติกรรมของคนนั้นคนนี้รวมๆกัน แล้วมันจะเกิด
หลวงปู่         ดวงเมืองเนี่ย มาจาก
คุณแทนคุณ     เราจะเชื่อ หรือ ไม่เชื่อ
หลวงปู่          ดวงเมืองเนี่ย คุณ มันมาจาก คนดีหมื่นๆๆๆๆ คนรวมกัน ก็เป็นดวงเมือง

แล้วคนชั่ว โจรห้าร้อย รวมๆ กันหมื่นๆๆๆๆ คนรวมตัวกัน ก็เป็นดวงเมือง
ทีนี้ ปัญหามันอยู่ที่ว่า ในขณะนั้น เวลานั้น คนดีมากกว่าคนชั่ว หรือ คนชั่วมากกว่าคนดี
ถ้าคนดีมากกว่าคนชั่ว ดวงเมืองขณะนั้น ก็รุ่งเรือง เจริญ
แต่ถ้าคนชั่วมากกว่าคนดี รวมตัวกันเยอะ ดวงเมืองขณะนั้นก็ ต่ำทราม ตกต่ำ
คุณแทนคุณ       มันเป็นกฏแห่งกรรมที่ชัดเจน
หลวงปู่            เอ่อ นั่นแหละ คือ ดวงเมือง
คุณทนคุณ       ครับ รวมทั้งดวงเราด้วย
หลวงปู่       เอ่อ ดวงเมือง ก็คือ ดวงเรา เราเป็นคนกระทำ ก็บอกแล้ว คนดีรวมกัน เป็น

หมื่นๆ แสนๆ ล้านๆ ดวง รวมตัวกัน มันก็ทำให้เกิดดวงเมือง
คุณแทนคุณ      ครับ สาธุ ครับ มีคำถาม
ปุจฉา        จิตที่สว่าง ดั่งพระอาทิตย์สีเลือด มีลักษณะอย่างไร ควรพัฒนาปรับปรุงอย่างไร
วิสัชนา         จิตที่สว่าง ดั่งพระอาทิตย์สีเลือด มันมีลักษณะ ยังขมุกขมัวอยู่ ลูก มันยังเปล่ง

แสงไม่ได้เต็มที่ จิตระดับนี้ ก็ยัง มีราคะ โทสะ โมหะ อวิชชา ตัณหา อุปาทาน ครอบงำจิตอยู่

แต่มันก็ยังไม่หนา ถึงขนาดมองไม่เห็นแสง มันก็ยังดีกว่า จิตที่เหมือนดั่ง ก้นหม้อ
รู้จักหรือเปล่า
เอ่อ ลองหุงข้าวด้วยฟืน แล้วงัดมาดูก้นหม้อ มันสีอะไร เอ่อ แบบนั้น ประมาณนั้น จบ
คุณแทนคุณ       อันนี้เกี่ยวกับพญานาค มีไหมที่พญานาคในเมืองบาดาล ตั้งจิตมาอุบัติใน

มนุษย์ภพ แล้วบวชเป็นพระภิกษุ สร้างบารมีธรรม เพื่อจะเป็นพระพุทธเจ้าในเบื้องหน้า

อยากทราบจริงๆ ว่า พญานาค มีจริงไหมครับ ผมเห็นคนอีสานเชื่ออย่างนั้น แต่ไม่กล้า

พิสูจน์
หลวงปู่          เอ้า ก็เค้าพิสูจน์กันมาแล้วนี่ พญาชะโด
คุณแทนคุณ        อ๋อ พญาชะโด
หลวงปู่       ปลาชะโด
คุณแทนคุณ      อ๋อ ปลาชะโด
หลวงปู่       ปลาชะโด ที่จริง ถามว่า ในตำนาน มีพญานาคไม๊ มีไม๊ (มี) เอ่อ เราเชื่อ

พระพุทธเจ้า เราก็ต้องเชื่อว่า พญานาค มี เพราะเมื่อ พระพุทธเจ้า มีไม๊ล่ะ (มี) พระ

พุทธเจ้ามี ท่านก็ตรัสสรรเสริญพญานาคมุจรินทร์ว่า เป็นพญานาค ตนหนึ่งที่มาอภิบาลท่าน
คุณแทนคุณ       แล้วตั้งจิตอธิษฐาน จะเป็นพระพุทธเจ้าองค์ต่อๆ ไป จะเป็นไปได้เหมือน

กัน
หลวงปู่      คงจะยาก ด้วยเหตุผลว่า พญานาค มักจะขี้เกียจ
คุณแทนคุณ     ร้อยปี ตื่นที อะไรอย่างนี้เหรอฮะ
หลวงปู่     เออ นอนนาน พุทธันดรที ตื่นที สะดุ้งทีหนึ่ง คือ นอนหลับครั้งหนึ่ง ก็เป็น 1

พุทธันดร
1 พุทธันดร ก็พระพุทธเจ้าองค์หนึ่งล่ะ
คุณแทนคุณ     โอ้โห  4 อสงไขย แสนมหากัป
หลวงปู่      ใช่  นอนหลับครั้งหนึ่ง เพราะฉะนั้น จะไปบำเพ็ญตอนไหนล่ะ คงจะเป็นพระ

พุทธเจ้าองค์สุดท้ายแหละ ของจักรวาล กว่าจะได้
คุณแทนคุณ        เอ๊ มีการ นั่นไม๊ฮะ จากพระศรีอารย์ใน เค้าเรียกอะไรนะครับ
หลวงปู่        พุทธกัป ทำไม
คุณแทนคุณ        จะมีอื่นๆ อีกไม๊ครับ
หลวงปู่       เดี๋ยวเจอ แล้วจะถามให้ จบ
คุณแทนคุณ       ครับ
ปุจฉา      อารมณ์วิตก วิจารณ์ เป็นอย่างไร  นิโรธทำ ให้แจ้ง จะทำอย่างไร
วิสัชนา        วิตก ก็คือ ตรึก, วิจารณ์ ก็คือ ตรอง เหมือนกับเรา เอ่อ คนนี้ เป็นคนขี้วิตก

กังวลน่ะ
แต่ วิตก กับ กังวล มันจะต่างกับคำว่า วิตกวิจารณ์ นะ ลูก
วิตก วิจารณ์น่ะ มันเป็นอารมณ์ของกรรมฐาน มันเป็นอารมณ์ของฌาน มันไม่ใช่วิตกกังวล

อ้ายวิตกกังวลนี่ ผัวกูไม่กลับซะที อะไรอย่างนี้
คุณแทนคุณ      ฟุ้งซ่าน คิดมากอะไรอย่างนี้
หลวงปู่         เอ่อ อย่างนี้ เค้าเรียกว่า วิตกกังวล ซึ่งมันจะแตกต่างกับคำว่า วิตกวิจารณ์
วิตกวิจารณ์ นี่ มันมีอารมณ์เดียว
วิตกกังวล นั่น มันหลากหลายอารมณ์มาก รวมตัวกันอยู่ เดี๋ยวก็เรื่องนั้น เดี๋ยวก็เรื่องนี้ เดี๋ยว

ก็เรื่องนู้น แต่วิตกวิจารณ์ นี่ มันมีอารมณ์เดียว ก็คือ อารมณ์แห่งกรรมฐาน วิตกวิจารณ์ใน

กองแห่งกรรมฐานนั้นๆ อย่างนี้เป็นต้น
นิโรธ คือ ความพ้น ความเข้าไปสู่ แปลตามตัว เข้าไปสู่สภาวะแห่งความพ้น จากอำนาจ

แห่งฌาน จบ (สาธุ)
คุณแทนคุณ     ก่อนที่จะไปหมวดสุขภาพ เมื่อกี้ ผมเห็น มีกำหนดการ วันเกิดเจ้าแม่กวน

อิมด้วย หลวงปู่จะทำกิจกรรมอะไรฮะ
หลวงปู่         อ๋อ คงจะเป็นกิจกรรม วันที่ 30 ใช่ไม๊
คุณแทนคุณ        30 ฮะ วันเสาร์ 30 มีนาฯ
หลวงปู่        เอ่อ วันเสาร์ที่ 30 มีนาฯ ก็มีกิจกรรม เจริญพระพุทธมนต์ ธัมจักรกัปวัต

นสูตร แล้วก็ทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้กับบรรพบุรุษ แล้วก็อนุโมทนาในกุศลกรรมของพระ

มหาโพธิสัตว์
คุณแทนคุณ        คือ ถ้าเอาหลักว่า พระโพธิสัตว์ คือ ผู้ทำคุณประโยชน์ให้กับสรรพสัตว์

ไม่มีที่สุด ไม่มีประมาณ แตกต่างจากพระอรหันต์  พระอรหันต์ คือ ปฏิบัติกรรมฐาน
หลวงปู่      อืม
คุณแทนคุณ       แล้วก็มุ่งนิพพาน มุ่งหลุดพ้น
หลวงปู่      อืม
คุณแทนคุณ        แต่พระโพธิสัตว์ ก็ต้องเวียนว่ายอยู่ในภพภูมิแห่งพระโพธิสัตว์ด้วยหรือ

ไม่
หลวงปู่          เวียนว่ายอยู่ในภพภูมิของพระโพธิสัตว์ แล้วก็เวียนว่ายอยู่ในมนุษย์โลก

แล้วก็ที่อยู่แห่งสรรพสัตว์ พระโพธิสัตว์ เล็กที่สุด จะเกิดเวียนว่าย เล็กที่สุด ไม่เล็กกว่า คือ

ใหญ่ที่สุด ไม่ใหญ่กว่าช้าง เล็กที่สุดก็คือ ไม่เล็กกว่านกกระจอก
คุณแทนคุณ      หมายถึงพระพุทธเจ้า เสวยพระชาติเป็นพระโพธิสัตว์ แล้วก็เล่าให้ฟัง
หลวงปู่     เป็นพญานกคุ้ม อะไรอย่างนี้
เพราะงั้น การเวียนว่ายตายเกิด คือ เมื่อเราเชื่อว่า พระโพธิสัตว์ ท่านเป็นผู้ใหญ่ ท่านเป็นผู้มี

เดช มีศักด์ศรี เป็นผู้มีสง่า เป็นผู้มีตบะ เป็นผู้มีอำนาจ แล้วเป็น ผู้มีความเที่ยงธรรม เป็นผู้มี

ความเมตตา เราก็เป็นปุถุชนคนธรรมดาที่อ่อนแอ อยากอยู่ใกล้กับผู้ที่มีบุญ คุณงามความดี

ไม๊ล่ะ
คุณแทนคุณ      อยากอยู่
หลวงปู่          อ้าว เมื่ออยากอยู่ เราก็หาวิธีการ ที่จะทำอุปการะคุณ ตอบแทนอุปการะคุณ

หรือ ทำปฏิคม ปฏิสันถารต่อท่าน ผู้มีเดช มีศักดา ผู้มีบารมี ด้วยเหตุปัจจัย ที่เราสามารถ

จะทำได้ตามอัตภาพ
คุณแทนคุณ        ถ้าผมมองง่ายๆ พระโพธิสัตว์ ก็อาจจะไม่ใช่พระ ที่ต้องปฏิบัติ รักษาศีล

227 ข้อในรูปแบบ
หลวงปู่       อืม ก็ได้
คุณแทนคุณ     ใช่ไม๊ฮะ
หลวงปู่       พระโพธิสัตว์ มันมีเป็นขั้น
คุณแทนคุณ        ...เป็นพระโพธิสัตว์ได้ไม๊ฮะ อย่างเช่นว่า มหาเศรษฐีทำบุญ มีใจบุญ

ช่วยสร้างโบสถ์ บริจาคทาน สมมุติอย่างนี้
หลวงปู่      ก็ยังไม่ได้จัดว่า เป็น พระโพธิสัตว์
คุณแทนคุณ         ต้องยังไงฮะ ต้องตั้งจิตอธิษฐาน หรือว่า ต้องบำเพ็ญบารมี 10 อย่าง
หลวงปู่         ผู้ที่ปรารถนาเป็นพระโพธิสัตว์ ก็ต้องปฏิบัติอยู่ในโพธิศรัทธาทั้ง 10

ประการ ก็คือ เริ่มต้นจาก ทาน ศีล เนกขัมมะ ปัญญา วิริยะ ขันติ สัจจะ อธิษญาน เมตตา

แล้วก็ อุเบกขา แล้วยังมีมหาปณิธานอีกในการดำรงค์ชีวิต เพื่อจะอยู่ ปลดเปลื้องสรรพสัตว์

เพื่อช่วยเหลือสรรพสัตว์ แล้วก็เพื่อนำสัตว์ที่เป็นทุกข์ให้เป็นสุข อย่างนี้เป็นต้น แล้วก็จะ

เรียนรู้ ศึกษาพระธรรม คำสั่งสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า ให้ลุล่วง ให้แจ่มแจ้ง
คุณแทนคุณ     งั้นพระอรหันต์ จะเป็นพระโพธิสัตว์ด้วยก็ได้ ใช่ไม๊ฮะ
หลวงปู่      ไม่ได้ พระอรหันต์เป็นพระโพธิสัตว์ไม่ได้, พระโพธิสัตว์ อาจจะเป็นอรหันต์

ได้ เช่น พระมหากัจจายนะ เคยเป็นพระโพธิสัตว์ จนมีพระวรกาย มีรูปกายคล้ายพระ

พุทธเจ้า จนคนทักผิด
คุณแทนคุณ      จนท่านต้องเนรมิตตัวเองให้อ้วนพุ้ย
หลวงปู่        เอ่อ ท่านก็เลยเนรมิตกาย ให้กลายเป็นคนอ้วน เป็นผู้มีรูปร่างอันแตกต่าง

ผิดแผกแตกต่างจากพระผู้มีพระภาคเจ้า เพราะอดีต ท่านสั่งสมอบรมบารมี เป็นพระ

โพธิสัตว์ แล้วท่านก็เลยเบื่อในการเวียนว่ายตายเกิด แล้วก็ลาออกจากพุทธันดร มาเป็น

พุทธสาวก
คุณแทนคุณ        ซึ่ง ทางจีน เค้าวาดภาพพระศรีอริยเมตไตรย เค้าบอกว่า เป็นพระที่จะ

อุบัติขึ้น เกิดขึ้นในแผ่นดินจีน ก็คือ ลักษณะคล้ายๆ พระสังกัจจาย ซึ่งจริงๆ ไม่ใช่องค์เดียว

กัน ถูกไม๊ฮะ หรือว่า ถูกพยากรณ์ว่า จะเป็น
หลวงปู่        ที่จริง พระศรีอริยเมตไตรย นี่ทุกประเทศ มี นะคุณ เกาหลีก็มี ญี่ปุ่นก็มี

อินเดียก็มี ฮ่องกง ไต้หวัน มาเลฯ มีหมดนะ สิงคโปร์ก็มีพระศรีอริยเมตไตรย แล้วด้วย

ความคิดว่า เค้าศรัทธา เค้าเลื่อมใส มันก็เลยสร้างนิทานพื้นบ้าน เพื่อทำให้เป็นแดนเกิดของ

ตนๆ
อย่าว่าแต่อะไรเลย ครั้งหนึ่งในอดีตกาล เราก็เคยเรียนศึกษามาว่า พระพุทธเจ้าเสด็จมาที่
คุณแทนคุณ         ที่สุวรรณภูมิ ไม่ใช่ๆ, นครปฐม
หลวงปู่          ไม่ใช่, สระบุรี
คุณแทนคุณ    รอยพระพุทธบาท
หลวงปู่         เอ่อ รอยพระพุทธบาท แต่จริงๆ แล้ว มันของทำขึ้นมาที่หลัง ชั้นหลังนี่เอง

เป็นต้น แม้แต่รอยพระพุทธบาทอะไร, 4 รอย ที่อะไรล่ะ จังหวัดอะไรนะ (เชียงใหม่)

เอ้อ นั่นก็ของทำขึ้นมาที่หลัง เพราะในตำนาน ไม่เคยแม้แต่นิดเดียว ที่พระผู้มีพระภาคเจ้า

เสด็จสุวรรณภูมิ
คุณแทนคุณ     มีแต่สายที่มาเผยแผ่
หลวงปู่     ใช่ งั้น ก็แล้วแต่คนศรัทธา ก็จะปั้นแต่งเรื่องราวเพื่อจะให้เกิด คือ อยากเป็นญาติ

เหมือนๆ กับที่เรามาทำบุญในวันเกิดพระโพธิสัตว์ เราก็อยากแสดงความเป็นญาติ อยาก

แสดงความเป็นญาติต่อพระมหาโพธิสัตว์เจ้า ไม่ได้มีอะไร จบ
ปุจฉา      กำลังฝึกนั่งสมาธิอยู่ จิตไม่ค่อยอยู่กับลมหายใจ จะมีวิธีแก้ไขอย่างไร จำเป็น

ต้องภาวนาหรือไม่
วิสัชนา      ไม่อยู่กับลมหายใจ ก็ให้มันอยู่กับตัว แต่อย่าอยู่กับอารมณ์ ถ้าเมื่อใดที่เราไม่

อยู่กับลมหายใจ แสดงว่า มันหยาบ หรือ ละเอียดไป เราก็มาอยู่กับตัว ให้จิตกับตัว มันรวม

กัน แต่อย่าไปอยู่กับอารมณ์ ถ้าอยู่กับอารมณ์ แล้วมันจะฟุ้ง มันจะไปของมันเรื่อย จบ
คุณแทนคุณ     ถูกใช่ไม๊ฮะ ที่เวลาเราหายใจ เราก็รู้สึกมีสติสัมปชัญญะอยู่กับตัวเรา ขณะ

ที่กำลังหายใจอยู่ ไม่ใช่อยู่แค่ลมหายใจที่เข้า หรือ ออก
หลวงปู่        ไม่ ถ้าอยู่กับลมหายใจ ก็ต้องอยู่กับลมหายใจ แต่ถ้าอยู่กับลมหายใจไม่ได้ ก็

ไปอยู่กับตัว
คุณแทนคุณ     เอาอย่างใดอย่างหนึ่ง ก็ได้
หลวงปู่      เออ
คุณแทนคุณ     แต่ไม่จำเป็นต้องมี คำบริกรรม
หลวงปู่         ไม่ต้อง ไม่จำเป็นต้องมี ถ้ามีคำบริกรรม มันก็จะไปอยู่กับคำบริกรรม
คุณแทนคุณ     ครับ
หลวงปู่      ให้ชัดเจน ไม่ใช่ เอ่อ หายใจเข้า พุท, หายใจออก โธ สุดท้าย จิตมันอยู่กับลม

หาบใจ หรือ อยู่กับการบริกรรม
คุณแทนคุณ      การบริกรรม
หลวงปู่       มันไม่รู้ อยู่กับอะไร สุดท้าย กูไม่อยู่กับมึง แล้วกูก็ไปอยู่กับผัวกู ลูกกู เมียกู

อะไรไปเรื่อยเปื่อย เพราะมันไม่รู้จะอยู่กับอะไรไง แต่ถ้าหายใจเข้า รู้ว่า ลมกำลังเข้า,

หายใจออก รู้ว่า ลมกำลังออก อย่างนี้ จิตมันก็มีที่อยู่อันเดียว
คุณแทนคุณ     เคยได้ยินว่า หลักการหายใจที่ถูกต้อง อย่างน้อย หายใจเข้า ท้องมันจะต้อง

พอง หายใจออก ท้องแฟบด้วย
หลวงปู่       หลักการหายใจที่ถูกต้อง ก็คือ รู้ว่า กำลังหายใจ นั่นแหละ ถูกต้อง ส่วนมันจะ

แฟบ มันจะพอง นั่น มันเป็นกิริยาอาการ
คุณแทนคุณ     ใช่ฮะ แต่ว่า มันจะช่วย ฝึกชี่กง อะไรอย่างนั้น
ปุจฉา       เอ่อ เรากำลังเอา กรรมฐาน หรือ เอา สุขภาพ
คุณแทนคุณ     ไปด้วยกันได้ไม๊ฮะ
หลวงปู่         ไปด้วยกันเลยเหรอ อ๊อ ถ้าอย่างนั้น ก็ต้องยกด้วย จบ (สาธุ)
ปุจฉา        คนที่เสียชีวิตไปแล้ว แว่นตา สร้อยพระ ไม่ได้ใส่ให้ไปในตัวในโลงเวลาเผาศพ

จะทำอย่างไรให้เขาได้รับ และใส่เสื้อผ้าไม่ทันตอนเสียชีวิต ทำบังสุกุล แล้วบริจาคให้คนอื่น

เขาจะได้รับหรือไม่
หลวงปู่       เอาถวายวัดสิ ลูก เอามาถวายวัด เค้าเชื่อกันอย่างนั้นนะ เอาอะไรนะ นาฬิกา

ยี่ห้ออะไรนะ ไม่ๆ นาฬิกายี่ห้ออะไร
คุณแทนคุณ          ไม่ได้ระบุฮะ
หลวงปู่      อ๋อ ไม่ได้ระบุเหรอ ถ้าจะถวายวัดนี้ ก็ต้องโรเล็กซ์ เท่านั้นนะ โรเล็กซ์ หรือไม่ก็,

อ้ายพวกกระจอกๆ อย่ามาถวายนะ เสียเวลาอุทิศส่วนกุศล
แหม มันกลัวผีไม่รู้เวลา ปัญญาอ่อนแท้ๆ จบ (สาธุ)
ปุจฉา         น้ำมันมะพร้าว สามารถนำมาใช้หยอดตาได้หรือไม่ คุณพ่อเป็นต้อหิน หยอด

แล้วรู้สึกดีขึ้น และหากทานยาต่อมลูกหมากโต จนสามารถปัสสาวะได้เองแล้ว ต้องทานยา

ต่อหรือไม่
วิสัชนา       ทานไปสักพักหนึ่ง สัก 2- 3 เดือน ลูก อย่าเพิ่งไปไว้ใจ เคยมีคนไข้เป็น

โรคต่อมลูกหมากโต แล้วหลวงปู่ให้กินยา พอกินไป 2- 3 อาทิตย์ ปัสสาวะคล่อง หยุด

แล้วหายไปปีกว่าๆ โผล่มาอีก เยี่ยวไม่ออกอีกแล้ว
บอก มึงไปเฮอะ มึงกลัวจะกินยาเยอะ หรือ มึงกลัวจะเปลืองยา ไม่รู้ล่ะ
บอกให้กินยา เนี่ย ที่จริงแล้ว มันกินไปสัก 2 อาทิตย์ แล้วหยุดไป 3-4 วัน แล้วมากิน

คือ ถ้าอายุมากๆ เราไม่ เค้าเรียกว่า ไม่ทะลวงท่อ ทั้งระบบเลือด ระบบท่อต่างๆ มันจะอุดตัน
แล้วยิ่งเราเป็นคนอายุมาก แล้วขี้เกียจจะเดินเนี่ยนะ หลวงปู่จึงบอกว่า ว่างๆ ก็หา ยาละลาย

ลิ่มเลือด ยาขยายหลอดเลือด ยาละลายไขมันกินบ้าง เอาติดไว้ที่บ้าน แล้วถึงเวลาก็ ซัก 2-3

อาทิตย์ กินทีหนึ่ง กินติดต่อกันซัก 2 อาทิตย์ แล้วก็หยุดไปสักอาทิตย์ 2 อาทิตย์ แล้วก็

มากินอีกซักทีหนึ่ง
เค้าเรียกว่า ทะลวงท่อ ล้างท่อ มันเสียบ้าง หรือ ถ้าไม่กินยา ก็ไปกินอาหาร
อาหารที่มันละลายไขมัน มีอะไรบ้าง
อาหารที่มันมีรส เผ็ด ร้อน ฉุน แล้วก็ ขม อย่างนี้เป็นต้น
เผ็ด ร้อน ฉุน ขม มันมีฤทธิ์ที่จะละลายไขมันในเลือด และก็ ละลายลิ่มเลือดได้
ทีนี้ เราจะกินอาหารแบบนั้น ถามว่า กินทุกวันได้ไม๊
บางทีบางครั้ง สถานภาพของชีวิตเรา ก็ไม่สามารถกินรส เผ็ด ร้อน ฉุน ได้ เช่น เป็นแผลใน

กระเพาะ ผนังกระเพาะบาง อย่างนี้ ไปกิน เผ็ด ร้อน ฉุน ก็แสบ งั้น ก็ต้องมาอาศัยยา
งั้น ก็ต้องกินจนกว่า เราจะแน่ใจว่า มันไม่กลับมาอีก
ก็มีคนเป็นโรคมะเร็งกรามช้าง เค้ามานี่ ต้องแบกมานะ ชั้นรักษาอยู่กี่เดือน 2-3 เดือน

หาย ปกติดี แล้วเลิกกินยา หยุดกินยา กลับมาเป็นใหม่ หายไป 2 ปีนะ
คุณแทนคุณ       ต้องไปตรวจ ค่าเกล็ดเลือดไม๊ฮะ
หลวงปู่         ค่าเลือดก็ดี คือ ไปเช็คค่าเลือดแล้ว ค่าเลือดเกือบปกติ
คุณแทนคุณ     ต้องกินต่ออีก 2 เดือน
หลวงปู่      เราก็บอกว่า กินต่อจนกว่า มันจะมั่นใจว่า เช็คแล้วมัน ไม่มีเลย ไม่เหลือเลย
คุณแทนคุณ     ครับ
หลวงปู่       แต่ความขี้เกียจกินยา
คุณแทนคุณ     คือ อย่างน้อย เฉลี่ยแล้ว ประมาณอีก 2 เดือน หลังจากดีขึ้น หรือ หาย

แล้ว
หลวงปู่       คือ ยาไทย เนี่ยคุณ มันไม่ใช่ยาเคมี เพราะฉะนั้น มันต้องใช้จำนวนมากกับ

การที่จะทำให้มีฤทธิ์ และรสพิษ เท่ากับยาเคมี สมมุติว่า เรากินยาแก้ปวดเคมี 1 สัปดาห์

แต่ถ้าเรากินยาไทย อย่างน้อยก็ต้อง 2 สัปดาห์ ต้องเพิ่มอีกเท่าตัว หรือ 2 เท่าตัว
คุณแทนคุณ     ครับ
หลวงปู่     แต่ว่า มันไม่เป็นผลเสียต่อ ตับและไต เท่านั้นเองในระยะยาว
คุณแทนคุณ     ตอนที่มา ได้ยืน หลวงปู่พูดอะไร น้ำอ้อน้อย อย. ผมอยากถามว่า คือ

หลวงปู่อยากให้ระบบสาธารณสุขเมืองไทย เค้ารองรับภูมิปัญญาจากสมุนไพร
หลวงปู่     รองรับอะไร๊ คุณ ขนาดกระบวนการศึกษาของแพทย์แผนไทย เค้าเรียนจบไป

แล้ว ยังไม่มีปัญญาประกอบการเลย เพราะวิทยฐานะ รัฐบาลไม่ยอมรับ กระทรวงศึกษาฯ

ไม่ได้ยอมรับ สาธารณสุขก็ไม่ยอมรับ ไม่ได้ให้วิทยฐานะเค้า
ที่เค้ามาโวยกัน ตั้งกี่พันอัตรา ชั้นอ่านหนังสือพิมพ์เจอ เค้าเรียนมาเมื่อปีสองปีที่แล้ว จนบัดนี้

ยังไม่ได้รับวิทยฐานะเลย
คุณแทนคุณ       ซึ่งตรงนี้ ผมก็ลยอยากกราบเรียนถามว่า จริงๆ แล้ว มัน
หลวงปู่       ก็จริงๆ แล้วมันก็คือ บ้านเมืองเราไม่สำนึกถึงคุณแผ่นดิน ไม่สำนึกถึงคุณ

กำพืดของบรรพบุรุษ ไม่คิดว่า นี่คือ วิชาของบรรพบุรุษ ที่เป็นประโยชน์มายาวนาน คิดแต่

ว่า อาศัยฝรั่งเป็นเหตุ ก็เลยเห็นว่า อ้ายวิทยฐานะของแพทย์แผนไทย มันไม่ควรจะให้

เพราะมันต้อยต่ำ ไม่ถูกต้อง แล้วก็ เรียนกันมา เสียเวลาเปล่า ตั้งกี่ปี แล้วก็เลยไม่ได้

วิทยฐานะ เค้าก็ต้องโวยวายกัน จนกระทั่งรัฐมนตรีกระทรวงสาธารณสุขกับกระทรวง

ศึกษาธิการ ออกมา พูดว่า ต้องมีคอร์ส มีกติกา มีระเบียบ มีกฏเกณฑ์ ต้องมีเรียนกี่ปี จึงจะ

ได้สอบผ่านวิทยฐานะแพทย์แผนไทย
อาไร แล้วมาพูดอะไรกันตอนนี้ อีตอนเค้าเรียน ทำไมไม่สอน ไม่พูด
คุณแทนคุณ     อันนี้ มันเป็นปัญหาตรงที่ว่า คนที่จะคุณวุฒิพอที่จะรับรอง คล้ายๆ ว่า เค้า

ไม่ค่อยมั่นใจ คล้ายๆ กับหลักพุทธ ก็คือ คล้ายๆ พวกกรรมฐาน คนๆ นี้ ต้องมีความรู้ จึงจะ

ถ่ายทอดต่อ และมั่นใจว่า มาจากผู้มีความรู้จริงๆ แต่ปรากฏว่า ที่ผ่านมา ตัวหลักสูตรเอง

ตัวผู้สอนเอง ก็ไม่ได้เด่นมาก
หลวงปู่       นี่ คุณ ปัญหาตรงนี้ มันอยู่ที่กระบวนการ ต้นน้ำ กระบวนการต้นน้ำว่า คุณจัด

ระบบไว้พร้อมที่จะรับเค้าเข้ามาเรียนไม๊ หรือว่า รับมา โดยสักแต่ว่ารับ
ถ้าคุณจัดระบบมาพร้อมกับการเรียน ตรงนี้ คุณไม่ต้องมาพูด
คุณแทนคุณ     ใช่ครับ ปัญหา มันอยู่ตั้งแต่ต้นทางแล้วครับ
หลวงปู่       เพราะฉะนั้น มันแสดงออกถึงความมักง่าย สับเพร่า และทำโดยไม่คิด ไม่

คำนึงถึงปัญหาที่มันจะเกิด คือ ทำให้มันหมดไปวันๆ มีคนมาสมัครเรียน เอ้า รับเรียนไปส่งๆ

แล้ววิทยฐานะจะรองรับได้แค่ไหน ไม่สนใจ
แล้วเรียนจบมาแล้ว ได้วิทยฐานะแล้ว จะไปทำงานในโรงพยาบาล ก็อ้างว่า ไม่มีแผนกอีก
คุณแทนคุณ     ครับ
หลวงปู่       ไม่มีแผนกแพทย์ทางเลือก เดี๋ยวนี้ ซึ่งเข้าใจว่า น่าจะเริ่มมีแล้วนะ
คุณแทนคุณ       มีฮะ หลายโรงพยาบาลก็มี
หลวงปู่       แต่เป็นโรงพยาบาลเอกชน โรงพยาบาลรัฐ ไม่ค่อยมี กลับเป็นเรื่องแปลก

เพราะว่า ไม่มีอัตรา อ้างว่า ไม่มีงบประมาณ แต่โรงพยาบาลเอกชน เค้ามีแพทย์ทางเลือก

เพราะว่า มันเป็นอาชีพ มันเป็นสินค้า มันเป็นตัวเลือกหนึ่งให้ลูกค้าว่า คุณไม่ชอบตรงนี้ ชั้น

ก็มีตรงนี้
คุณแทนคุณ       และขายดีด้วยนะฮะ
หลวงปู่     เอ่อ ใช่
คุณแทนคุณ      เพราะ ผมคนหนึ่งน่ะ ชอบ เพราะผมรู้สึกว่า
หลวงปู่       มาวัดอ้อน้อยสิ
คุณแทนคุณ    ครับ ยาก็ดีฮะ
หลวงปู่     เพราะฉะนั้น ปัญหามันอยู่ที่ว่า คือ อ้ายหัวมงกุฏ จ่าฝูงเราน่ะ มันไม่กระดิกหาง

ไม่กระดิกหัว ก็ยากที่จะให้คนตาม ทำอะไรได้ตามเหตุตามปัจจัย
คุณแทนคุณ        พูดแล้วโฆษณาหน่อย เมื่อเช้าแม่ปวดหลัง แล้วเอายาหลวงปู่มา ดีขึ้นครับ
หลวงปู่     ยาอะไร
คุณแทนคุณ        ตัวที่เป็นคล้ายๆ น้ำมันมวย
หลวงปู่        เหรอ อ๋อ ลูกกลิ้ง เทพโอสถ
คุณแทนคุณ        ดีฮะ
หลวงปู่      ดีไม๊
คุณแทนคุณ        ดีฮะดี คือ เข้าใจว่า พออากาศย็นมากๆ กล้ามเนื้อท่านจะมีปัญหา คือ

ปวดหลังมาก หลวงปู่        คุณ ต้นเหตุจริงๆ น่ะ มันไม่ใช่มาจากกล้ามเนื้อ ไม่ใช่มาจาก

อาการเคล็ดขัดยอก แล้วปวดหลัง นั่น คุณแก้ที่ปลายเหตุล่ะ ต้นเหตุจริงๆ คุณจะต้องไปหา

ยาละลายลิ่มเลือด กับ ยาขยายหลอดเลือดกินก่อนเลย
คุณแทนคุณ      แม่เป็นโรคหัวใจอยู่ แล้วทานยาอยู่บ้าง
หลวงปู่     เอ้อ เพราะนั่นแหละ คือ สาเหตุที่ทำให้เกิดอาการปวดหลัง เพราะว่า เมื่อเลือดไป

เลี้ยงกล้ามเนื้อส่วนนั้นๆ ไม่ได้ มันจะมีอาการปวดชา นั่น ต้องแก้ที่ต้นเหตุ อ้ายนั่น มันที่

ปลายเหตุ น้ำมันนั่นมันร้อน พอทาแล้ว เลือดมันก็จะไปเลี้ยง แล้วมันก็จะทำให้เบา
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่         แต่จริงๆ แล้ว ต้องกิน ยาละลายลิ่มเลือด กับ ยาขยายหลอดเลือด
คุณแทนคุณ       ไม่ควรจะไปนวด หรือ อะไรไม๊ฮะ
หลวงปู่        ได้ในระดับหนึ่ง ก็แก้ตามอาการ แต่ถ้าสาเหตุจริงๆ มันมาจากเลือด เลือดลม

ไปเลี้ยงกล้ามเนื้อไม่พอ
คุณแทนคุณ         หลวงปู่ สนใจการฝังเข็มไม๊ฮะ
หลวงปู่        เลิกแล้ว ชั้นสาบานว่า ชั้นจะไม่หยิบเข็ม
คุณแทนคุณ      อ้าว ทำไมล่ะฮะ
หลวงปู่       สมัยก่อน เคย
คุณแทนคุณ       แล้วทำไมถึงต้องหนักหนา ขนาดต้องสาบานด้วยล่ะครับ
หลวงปู่         ก็มันมีเหตุว่า เราไปฝังเข็มให้เค้า 3 จุด อาการเค้าดีขึ้น ตอนหลังไปๆ ก็มา

อ้างว่า ฝังแล้วอาการแย่ลง แล้วเราไปดู รูเข็ม มันไม่ใช่ 3 จุด มันปาเข้าไป 10 กว่าจุด
คุณแทนคุณ      ไปฝังที่อื่น
หลวงปู่      ถามไปถามมา เค้าบอกว่า ไปฝังที่อื่น
คุณแทนคุณ      ก็ไม่น่าจะเกี่ยวกับหลวงปู่นี่ฮะ
หลวงปู่           เกี่ยวสิ ก็มันมาโทษเราไง
คุณแทนคุณ      ผมว่า ฝังเข็ม ดีนะฮะ
หลวงปู่          แล้วฟรีด้วยนะ ทำให้มันฟรีด้วยนะ
คุณแทนคุณ     ผมว่า ฝังเข็มกับครอบแก้ว
หลวงปู่     ครอบแก้ว ชั้นไม่ทำ ปัญญาอ่อนเกินไป
คุณแทนคุณ      ทำให้เลือดลมไหลเวียนนะฮะ
หลวงปู่         หา
คุณแทนคุณ       มันก็ทำให้เลือดลมไหลเวียน
หลวงปู่       มันแค่เอาเลือด ออกจากผิวหนังเฉยๆ เอาแค่เลือดฝอยที่อยู่ใต้ผิวหนังออกมา

เฉยๆ อย่างนั้น เอาไม้ตีหัวคุณให้เลือดออก ก็จบแล้ว ก็จะดีขึ้น
คุณแทนคุณ     อย่างนั้น ก็เจ็บฮะ
หลวงปู่         เอ่อ ไม่มีอะไรพิสดารไปมากกว่านั้น ยกเว้นตามข้อ ปวดตามข้อ โรคเหล่านี้

จะใช้ได้ หรือไม่ก็ ดูดพิษ อย่างนี้น่ะได้ โดนงูกัด แมลงกัดต่อย อย่างนี้เอาเลือดใต้ผิวหนัง

ออก อย่างนี้น่ะได้
แต่ถ้าหากว่า เป็นโรคไต โรคตับ เบาหวาน หัวใจ ความดัน แล้วไปดูดปู้ดๆๆ เอ่ย นั่น

ปัญญาอ่อน
คุณแทนคุณ       เอ๊ เดี๋ยวนี้ เค้าพูดถึงโรคไต ที่เค้า
หลวงปู่       อ้าว น้ำยาปรับธาตุ นี่ ชั้นหนึ่งเลย สุดยอด
คุณแทนคุณ       ชั้นหนึ่งเลย ช่วงนี้เป็นช่วงโฆษณา
หลวงปู่       กินแล้ว ลูกดกด้วยนะ
คุณแทนคุณ       โอ๋
หลวงปู่      น้ำยาปรับธาตุ
คุณแทนคุณ     น่าสนใจ
หลวงปู่      สนใจไม๊
คุณแทนคุณ      กระทรวงสาธารณสุข เค้ามาเตือนว่า จะมีคนไทยเป็นโรคไตเพิ่มขึ้น
หลวงปู่      เอ๊อ น้ำยาปรับธาตุชั้น คนเป็นโรคไต กินเข้าไปแล้ว รับรอง ไตไม่ต้องฟอก
คุณแทนคุณ     โดยที่เราต้องรู้ก่อนไม๊ฮะ ว่า เรามีธาตุเจ้าเรือน เป็นอะไร
หลวงปู่      ไม่ต้องเพราะว่า มันปรับธาตุ
คุณแทนคุณ        ปรับได้หมดเลย
หลวงปู่       มันปรับสมดุลย์ของธาตุ
คุณแทนคุณ      สุดยอดครับ
หลวงปู่     เอ่อ
คุณแทนคุณ     น้ำยาปรับ
หลวงปู่      กินแล้ว คือ คนกินแล้ว เค้าบอกว่า คึก อายุเท่าๆ คุณนี่แหละ กินแล้วคึก แต่ว่า

หลังจากหมดฤทธิ์ยา แล้วไม่เพลีย
คุณแทนคุณ     โอเคครับ เดี๋ยวจะไปลองดูครับ
หลวงปู่       เอ่อ ช่วยทำมาหากินหน่อย
คุณแทนคุณ       ช่วยโฆษณาบ้าง
ปุจฉา      ทานยา ลดความดันโลหิตสูง # 33 ทานครั้งละ 2 เม็ด ทานครั้งแรกเป็นผื่น

ขึ้น ทานครั้งที่ 2, 3 ก็ยังเป็นผื่นขึ้นเหมือนเป็นลมพิษ เลยใช้ขี้ผึ้งเทพโอสถทา ผื่นจึง

ยุบลง อยากถามว่า ควรทานต่อไปดีหรือไม่ วัดความดันฯ สูงขึ้น 200
วิสัชนา         ยาความดันฯ นี่ จริงๆ แล้ว ไม่แน่ใจว่า มีตัวไหน ที่จะทำให้เป็นผื่นได้ อาจจะ

เป็นเพราะว่า คุณแพ้สมุนไพรบางตัวหรือเปล่า หรือไม่ก็ ไปทานยาอย่างอื่นควบด้วยหรือไม่

บางทีบางครั้ง คนกินยาไทยด้วย แล้วก็ยาฝรั่งด้วย ก็เป็นสาเหตุที่ทำให้เกิดเป็นผื่นได้
แต่ถ้ากินแต่ยาไทยอย่างเดียว แล้วเป็นผื่น แนะนำว่า ยาลดความดันฯ ถ้าจะกิน ให้กินคู่

กับน้ำยาปรับธาตุ หรือไม่ก็ กินคู่กับน้ำใบตำลึง น้ำใบบัวบกก็ได้ น้ำต้มตำลึงก็ได้ เป็นกษัยยา

ความดันฯ จะลดเยอะเลยล่ะ จบ (สาธุ)
ปุจฉา         ปัจจุบัน ทำการสวนกาแฟ อาทิตย์ละ 1 ครั้ง ถามว่า การสวนกาแฟ มีข้อดีข้อ

เสียอย่างไร ควรทำต่อไปหรือไม่
วิสัชนา        เอาอะไรมาคิด แก้โรคปวดหัว แต่ให้ขี้
คุณแทนคุณ      เอามาช่วยทำให้ไม่เครียด เกี่ยวไม๊ฮะ
หลวงปู่          เอาอะไรคิด เหมือนกับปวดหัว แล้วเอายาหม่องทาหัวแม่โป้งเท้า คิดอะไร
คุณแทนคุณ      มันช่วยล้างพิษ
หลวงปู่       ปัญญาอ่อน
คุณแทนคุณ      ล้างพิษไม่ได้เหรอฮะ
หลวงปู่        ไมเกรน นี่มันมีพิษอะไร
คุณแทนคุณ     มันสะสม
หลวงปู่      โอ๊ย มันเรื่องของคนปัญญาอ่อน เชื่อ โฆษณาไปส่งเดช สมัยก่อน อะไร ก็น้ำลูก

ยอ  ฟ้าต่อไปก็ ทะลายโจร ต่อมาก็ น้ำมันมะพร้าว เที่ยวนี้ก็ กาแฟสวน อีกหน่อย ก็ปรอท

กรอกปาก อะไรก็ไม่รู้ มั่ว ไม่ได้เกี่ยวกันเล๊ย
โรคไมเกรน นี่ มันต้องควบคุมระบบความดันในสมอง แล้วก็เลือด
คุณแทนคุณ     มันทำยังไงได้
หลวงปู่     ยาที่รักษาไมเกรนดีที่สุด คือ น้ำใบบัวบก กับแปะก๊วย
คุณแทนคุณ      อ๋อ แปะก๊วย มันช่วยความจำด้วย
หลวงปู่       นั่นแหละ
คุณแทนคุณ     บำรุงสมอง
หลวงปู่     ใช่ แปะก๊วย กับ น้ำใบบัวบก ดีที่สุด แล้วก็ถูก ไม่ต้องไป โอ้โห
คุณแทนคุณ      ควรจะกินสดๆ หมายความว่า
หลวงปู่    น้ำใบบัวบก เค้ามีคั้นสดๆ ขายหรือเปล่า (มี) เอ่อ
คุณแทนคุณ      ที่วัดอ้อน้อย มีไม๊ฮะ อะไรแนวๆ นั้น
หลวงปู่        วัดอ้อน้อย มีแต่ยาบำรุงสมอง แล้วก็รักษาไมเกรนโดยตรง แต่ว่า น้ำใบบัวบก

เป็นยาสด ซึ่งมันจะต้องทำ กินวันต่อวัน ทำแล้วแช่เย็นเอาไว้ ก็ตัวยา มันก็จะเสื่อม ทำปุ๊บ

กินปั๊บๆ ซึ่งถ้าทำอย่างนั้น มันยาก
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่     แต่ยารักษาไมเกรน ชั้นต้องมีทั้งใบแปะก๊วย ทั้งใบบัวบกแห้ง
คุณแทนคุณ     สมัยก่อน ผมจำได้ ตอนพ่อผมยังอยู่ หมอเค้าแนะนำให้พวกใบคึ่นช่ายปั่น

เพื่อลดความดันฯ
หลวงปู่           เดี๋ยวนี้ เค้าไม่อยากกินแล้ว อาจจะความดันฯลด แต่โรคตับกับไตมา
คุณแทนคุณ       มียูริกสูง
หลวงปู่         ไม่ใช่ เพราะใบคึ่นช่าย เดี๋ยวนี้ มันปลูกธรรมดาที่ไหนล่ะ
คุณแทนคุณ      อ๋อ มีสารเคมี
หลวงปู่           โอ๊ย มันฉีดยาทุกครั้ง ไม่งั้นใบมันไม่มันแผล็บอย่างนั้นหรอก คุณกินยา แต่

เป็นพิษ ก็ไม่ได้แนะนำให้กิน ยกเว้นว่า เราปลูกเองนะ เราดูแลเอง ปลูกเองอย่างนี้ เออ ทำ

ได้
เดี๋ยวนี้ ยาก คุณกินผักกินหญ้า ไม่รู้ เรากินของพิษเข้าไปเท่าไหร่
คุณแทนคุณ     ผมว่า 80 % นะมันฉีด ถ้าในท้องตลาดทั่วไป เกือบ 100%
หลวงปู่     เค้าไม่ฉีด ปลูก แต่เวลาขาย ก็มาฉีด เช่น ก็ อยากให้มันสดและเขียวอยู่นานๆ ก็

ต้องไปแช่ฟอร์มอลีน
คุณแทนคุณ      เดี๋ยวนี้ มันมีเป็นคล้ายๆ สเปร ทำให้ใบมันเบาๆ ด้วย
หลวงปู่        เอ่อ นั่นแหละ ตัวแว๊ก ก็ฉีดไป แล้วเราไม่รู้ ล้าง จุ่มยกๆ แล้วก็เอามาปั่น หว่าย

จบ (สาธุ)
คุณแทนคุณ       สรุป การสวนทวาร ถ้าทั่วๆ ไป ไม่นับรวมไมเกรน ดีหรือ ไม่ดีฮะ
หลวงปู่       ไม่ดีทั้งนั้น อะไรที่มันแปลกปลอมเข้าไปในร่างกายโดยไม่ใช่ธรรมชาติ คือ

ร่างกายเรา ลำไส้มันควรจะต้องหดตัว แล้วก็บีบรัด เพื่อจะขับเอาของเสียออกด้วยตัวเอง วิธี

การ
เราก็ต้องหาวิธีบริหารมัน ดีที่สุดก็เป็นอย่างนั้น
แต่ถ้าหากว่า เราจะต้องใช้อย่างอื่นเข้าไปช่วย มันก็ต้องผ่านกระบวนการทางลำไส้ ไม่ใช่ดัน

จากข้างล่างขึ้นข้างบน ต้องดันข้างบนลงข้างล่าง จึงจะถูกต้อง ถ้าดันจากข้างล่างขึ้นข้างบน

มันผิดปกติ แล้วอ้ายตัวข้างล่างขึ้นข้างบน คุณลองหลับตา มองว่า อ้ายชั้นกากอาหารแต่ละ

ชั้นๆ มันมีของเก่าของใหม่ คือ ของใหม่มันก็ดันเอาของเก่าลงข้างล่าง ถูกไม๊
คุณกินอาหารเข้าไป แล้วมันก็ดันลงมาเป็นชั้นๆ แล้วชั้นสุดท้ายนี่ของใหม่ หรือของเก่า เก่า

แล้วทีนี้ เวลาคุณสวนเข้าไป ของใหม่หรือของเก่า คุณก็เอาของเก่าดันสวนกลับคืนขึ้นไป
คุณแทนคุณ     แต่เวลาออก มันออกหมดนี่ฮะ
หลวงปู่          นี่ แสดงว่า ชอบนะเนี่ย
คุณแทนคุณ     งั้น ผมกราบเรียนว่า วิธีไหนจะเป็นธรรมชาติที่สุดฮะ
หลวงปู่       ดีที่สุดเลย พยายามถ่ายด้วยตัวเอง แล้วหาอาหารที่มันมีกากใย ไฟเบอร์เยอะๆ

แล้วขับถ่าย เช่น มะละกอ กล้วยสุก หรือไม่ก็ โยเกิร์ต นมเปรี้ยว หรือไม่ ถ้าเราจำเป็นต้อง

ทานยา ก็เป็นยาที่เป็นสมุนไพร ที่ทำให้ระบบขับถ่าย ชั้นทำ ยาถ่ายปฐวีธาตุ
คุณแทนคุณ      เหรอฮะ ก็ดีฮะ
หลวงปู่     คุณทานก่อนนอน 5 เม็ด หรือ 6 เม็ด ถ้าธาตุหนักๆ ก็ไม่เกิน 8 เม็ด แล้ว

ถ่ายครั้งเดียว วันหนึ่ง เช้าตื่นขึ้นมา ถ่าย แล้วก็เลิก
คุณแทนคุณ      ใช่ครับ เค้าว่า ช่วงเช้า เป็นช่วงเวลาที่ดีที่สุดสำหรับการถ่าย หรือเปล่า คือ

ผมคิดว่า
หลวงปู่         มันควรจะเป็นอย่างนั้นนะ
คุณแทนคุณ      คือ ตอนเช้า จะดื่มน้ำอุ่นๆ  ประมาณแก้วถึง 2 แก้ว
หลวงปู่     ใช่ น้ำอุ่นก็ดี เพราะน้ำอุ่น จะทำให้ถ่าย แต่ต้องเป็นน้ำอุ่นแก้วใหญ่ๆ นะ น้ำอุ่นๆ

ดื่มอึ๊กๆๆ เข้าไป แล้วก็เดินสักพักหนึ่ง ก็จะทำให้ถ่ายคล่อง ก็จะช่วยได้ จบ (สาธุ)
ปุจฉา          ตนเองอยู่ในช่วงวัยทอง มีอาการร้อนๆ หนาวๆ วูบวาบ ควรทานยาสมุนไพร

ของหลวงปู่ ตัวไหนกินบ้าง
วิสัชนา       ยาบำรุงฮอร์โมน กับยาบำรุงสมอง 2 ตัว กินครั้งละ 2 เม็ด เช้า เย็น จบ(

สาธุ)
คุณแทนคุณ      ตอนนี้ที่อ โรคยาศาลา มีขายหมด
หลวงปู่      ใช่ ยาชั้นทำ
คุณแทนคุณ         เปิดทุกวันไม๊ครับ หลวงปู่ โฆษณาเชิญชวน เปิดทุกวันไม๊ครับ
หลวงปู่           เอ่อ ทุกวัน
คุณแทนคุณ      ไม่เว้นวันหยุด
หลวงปู่     ไม่เว้นวันหยุด
คุณแทนคุณ       เช้าถึงเย็น
หลวงปู่       เช้า 8 โมง ถึง 6 โมงเย็น 5 โมงเย็น ประมาณนี้
คุณแทนคุณ      หลวงปู่ รับอาสาสมัครที่จะมาช่วยทำยา บรรจุแคปซูล หรือว่า อะไรไม๊ฮะ
หลวงปู่         จ้าง
คุณแทนคุณ     จ้าง แต่ถ้ามีอาสาฯ ก็สนใจไม๊ฮะ
หลวงปู่        มีอาสา
คุณแทนคุณ     หลวงปู่ ถ่ายทอดสูตรยาไม๊ฮะ
หลวงปู่         เคยสอน สอนไปได้พักหนึ่ง มันก็หายไป เลยไม่สอนอีกเลย
คุณแทนคุณ     หลวงปู่ ไม่เขียนเป็นคัมภีร์
หลวงปู่      ไม่ วิธีสอน ชั้นจะสอนไม่เหมือนคนอื่น ชั้นจะสอนให้ ดม คลำ แล้วก็ ชิม
ดม ดูด ดู คลำ ชิม ก่อน จึงจะเริ่มมา พอ รู้รส รู้ฤทธิ์ รู้พิษ รู้กลิ่น รู้สีแล้ว รู้ชนิดแล้ว จึงจะ

เริ่มมาผสม แล้วก็ รู้คุณของมันว่า กลิ่นอย่างนี้ รสอย่างนี้ สีอย่างนี้ มีพิษ มีฤทธิ์ อย่างไร

ต้องเรียนแบบนั้น ขั้นพื้นฐาน แต่มาเรียนได้ 2 ครั้ง
คุณแทนคุณ     ครับ
หลวงปู่     ไปเลย เพราะให้ดม ดมไม่ค่อยรู้เรื่อง พวกนี้ จมูกฝ่อ
คุณแทนคุณ     กลิ่นมันแต่ละอย่าง มันก็
หลวงปู่       มันต้องจำนะ คุณ มันต้องจำ ชั้นจะต้องให้ปิดตา ปิดตาแล้วก็คลำ คลำแล้วก็ดม

ชิม จำให้ได้ว่า ยาแต่ละฤทธิ์ แต่ละรส เป็นอย่างไร กลิ่น แล้วสุดท้าย เราต้องจำสี
ก็สีไพร สีขมิ้น สีกระทือ เดี๋ยวนี้ มันสีคล้ายกัน
คุณแทนคุณ       ออกเหลืองๆ เข้มๆ หน่อย
หลวงปู่     ไม่ มันขึ้นอยู่กับว่า มันปลูกที่ไหน ถ้าปลูกในเขา สีขมิ้นกับไพร ก็จะเข้ม แต่ถ้า

ปลูกที่ลุ่ม สีขมิ้นกับไพร ก็อ่อน แล้ว กระทือ กระชาย สีมันไม่ต่างกันเลย พอมันมารวมๆ

กันแล้ว คนไม่เคยรู้จัก ต้นกระทือเป็นไง กระชายเป็นไง ขมิ้นไพรเป็นไง ขมิ้นอ้อย เป็นยัง

ไง ขมิ้นชัน เป็นยังไง รวมแล้วก็คือ อย่างเดียวกัน
ไม่เอา อย่างนี้ไม่ได้ สอนแบบนี้ สอนให้คนไปฆ่าคน สอนทำไม
เคยสอน ไม่ใช่ไม่เคยสอน
เคยมี พิธีไหว้ครู ใช่ไม๊ ไหว้ครูยา ชั้นเลิกไหว้ ก็เพราะอย่างนี้แหละ เพราะว่า มันไม่มีลูก

ศิษย์
คุณแทนคุณ     ไหว้ท่านชีวกไม๊ฮะ
หลวงปู่      หา
คุณแทนคุณ     ไหว้ครู
หลวงปู่       ไหว้ครูฤษี ไหว้ครูยา ครูของยา นี่มันมีอยู่  ครูหมอ ครูยา ครูพระเวท แล้วก็

ครูว่าน
มี 4 ครู
ครูหมอ ก็คือ เหมือนกับหมอที่รักษาโรคตามอาการ
ครูยา ก็คือ เหมือนๆกับ เภสัชกร
ครูพระเวท ก็ทำหน้าที่กำกับ ฤทธิ์ พิษ ของว่านและยา
แล้วก็ ครูว่าน ก็คือ ต้องรู้จักชนิดของว่านแต่ละตัวๆ สมุนไพรแต่ละตัว
คุณแทนคุณ      เอ๊ ผมไม่แน่ใจว่า พระกษิติ ท่านเป็น
หลวงปู่     พระอะไรนะ พระกษิติครรภ์โพธิสัตว์ อันนั้นไม่ใช่ อันนั้น อยู่ในนรก
คุณแทนคุณ       อ๋อ เห็นมีพระพุทธองค์ปางหนึ่ง ที่เกี่ยวกับยา เกี่ยวกับหมอ
หลวงปู่     ไภษัชยคุรุ ทำไมอ่ะ
คุณแทนคุณ         เราไม่ไหว้องค์นั้นด้วยเหรอครับ
หลวงปู่      เค้ามี เวลาไหว้ครู เค้าจะมีตั้งแต่ พระไภษัชยคุรุ ลงมาจนถึง หมอชีวกโกมารภัจจ์

มีฤษีทั้ง 8 ตน ที่ทำหน้าที่เป็น ครูว่าน ครูพระเวท ครูยา
แต่พวกนี้มาไหว้ครู ก็เพราะ ต้องการของขลัง เอามีดหมอ อย่างนี้ อะไรของมันก็ไม่รู้
คุณแทนคุณ     เดี๋ยวนี้ คนในกรุงเทพฯ คนในเมือง นิยมขี่จักรยาน คือ กล้ามเนิ้อได้ออก

กำลังกาย แต่มันก็ได้สารพิษ เพราะสูดมลพิษไปเยอะมาก จะมียา
หลวงปู่     เค้าจึงได้บอกว่า เวลาคุณออกกำลังกาย ให้ไปอยู่ในที่ๆ มันมีต้นไม้เยอะๆ พื้นที่

เขียวชอุ่ม และอากาศถ่ายเทสะดวก เพราะเวลาออกกำลังกายแต่ละครั้ง ปอดมันหุบเข้าหุบ

ออก มันขยายแฟบๆ  สิ่งที่สูดเข้าไป มันคือ มลพิษ หรือ อากาศบริสุทธิ์ที่เป็นโอโซน
คุณแทนคุณ      ครับ มียาอะไร ที่จะทำให้พวกสารเคมี คาร์บอนโมน๊อกไซ สารโลหะหนัก

มันออกไป
หลวงปู่      นี่เลย
คุณแทนคุณ      อะไรครับ
หลวงปู่        (ยกแก้วน้ำยาปรับธาตุขึ้นให้ดู)
คุณแทนคุณ     หลวงปู่ฉันอะไร ทำไมหลายอย่าง หลายสีจังเลย มีน้ำส้ม มีอะไรอย่างนี้
หลวงปู่         เอ้าๆ จะขอตรงๆ ก็ไม่บอก (ท่านยกแก้วน้ำส้มให้)
คุณแทนคุณ     อบากทราบฮะ อยากทราบจริงๆ
หลวงปู่         คอแห้งก็ไม่บอก  แหม เจ้าหน้าที่วัด ก็ใจจืดใจดำ ไม่ส่งน้ำให้
คุณแทนคุณ        สีเหลืองนั่น อะไรฮะ ไม่ได้ขอนะฮะ อันนี้ คือ เสาวรส
หลวงปู่          ไม่ใช่ อันนี้ ดูท่าจะเป็นน้ำอ้ายนั่น น้ำลูกมะเฟือง มันจะมีรสฝาด เปรี้ยว เพื่อ

เป็นยาขับปัสสาวะ และลดอาการร้อนใน แล้วก็ บำรุงไต
คุณแทนคุณ     ครับๆ ผมมีอีกข้อหนึ่ง
หลวงปู่     ว่า
ปุจฉา     หลานชายอายุ 10 ขวบ ชอบกัดเล็บ ตัดหนังกิน จะเป็นอันตรายกับร่างกายหรือ

ไม่ จะแก้ไขอย่างไร
วิสัชนา     แบบประมาณนี้ อย่างนี้เหรอ โรคจิตนี่ โอ๊ย อันนี้ มันโรคจิตแล้ว ต้องฝึกมันล่ะ

ต้องเปลี่ยน แรกๆ ห้ามสิ ห้าม ครั้งที่ 2 ดึง ครั้งที่ 3 ตบ
คุณแทนคุณ     ทางจิตวิทยา เค้าบอกว่า ให้เบี่ยงความสนใจไปทำอย่างอื่น
หลวงปู่     ใช่
คุณแทนคุณ      หลักจิตวิทยา.....
หลวงปู่         ชั้นก็เห็นคนโตขึ้นมา เค้าก็ดูดบุหรี่ เกือบทุกคน
คุณแทนคุณ         ..........
หลวงปู่           อ้างส่งเดช คนที่มันจะดูดบุหรี่ ดูดยา มันไม่นึกถึงตอนเด็กว่า กูโดนดึงนม

ออกจากปาก หรือดึงปากออกจากนม
คุณแทนคุณ         ......
หลวงปู่         นี่ เพิ่งรู้นะเนี่ย ฝรั่งเค้าเลี้ยงลูกกันอย่างนี้ แล้งฝรั่ง มีคนดูดบุหรี่ไม๊
คุณแทนคุณ    มี
หลวงปู่    อ่ะ เจ้าของทฤษฎี มันยังดูดตายเป็นโขลงๆ แล้วจะเชื่อมันได้ยังไงล่ะ
คุณแทนคุณ       .....
หลวงปู่      วิธีคิดของชาวตะวันตก เค้าจะคิดระบบสถิติ แต่วิธีคิดของชาวตะวันออก ของ

พวกเรา คือ คิดในระบบของกรรม กัมมะทายาโท กัมมะโยนิ กัมมะปะฏิสะระโน กัมมะ

พันธุ เพราะฉะนั้น เรามีกรรมเป็นกำเนิด มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ มีกรรมเป็นที่พึ่ง มีกรรม

เป็นทายาท
อ้ายพฤติกรรมที่แสดงออก แต่ละระดับขั้น แต่ละขั้นๆ มันเป็นกัมมะทายาโท กับ กัมมะ

พันธุ สถานที่เกิด แล้วก็ ชุมชนที่อยู่อาศัย สิ่งแวดล้อมที่อำนวย
คุณแทนคุณ        ซึ่งอันนี้ ผมก็สงสัย ผมเชื่อว่า เราเลือกเกิดได้
หลวงปู่     ได๊
คุณแทนคุณ     จากสิ่งที่เราทำ
หลวงปู่      ใช่ ใครบอกว่า ชั้นเลือกเกิดไม่ได้ ชั้นเลือกเกิดได้
อีตอนชั้นมาเกิดน่ะ คุณ ชั้นนึกว่า ชั้นได้เห็นแสงไฟ สว่างๆ เราก็ เอาวะ ปราสาทแน่ๆ
คุณแทนคุณ      ที่ไหนได้
หลวงปู่     ลงมาปุ๊บอ้ายห่า กระต๊อบกองฟางนี่หว่า มันจุดเทียนหลอกเรา เพราะฉะนั้น

เลือกเกิดได้ อยู่ที่เรากระทำ ใครบอกว่า เลือกเกิดไม่ได้ จบ จบแล้ว หมดแก้วแล้วนี่ เอาอีก

สักแก้วไม๊
คุณแทนคุณ       ไม่ครับ เกรงใจ หลวงปู่ไม่ฉันเหรอฮะ
หลวงปู่          เอ้าๆๆ
คุณแทนคุณ    ไม่เป็นไรครับ ไม่เป็นไร
ครับ ท้ายที่สุด ก็ขอกราบขอบพระคุณ หลวงปู่นะครับ แล้วก็ขอพวกเราได้น้อมใจกราบ

ขอบพระคุณ
หลวงปู่       ให้ทุกท่านที่รับชม รายการอาทิตย์สดใส มีคุณแทนคุณ จิตอิสระแล้วก็ ผู้ชม

ทุกท่าน จงรุ่งเรือง เจริญ สำเร็จประโยชน์ สุขภาพแข็งแรง อายุยืนยาว และปัญญาแจ่มใส

ดุจพระอาทิตย์ยามเที่ยงวัน เจริญธรรม
(สาธุ)
(กราบ)
เอ้า ตีมือให้เกียรติ์ คุณแทนคุณหน่อย
กราบพระ ไปพัก ลูก แล้วเดี๋ยวไปเข้าห้องน้ำ
คุณแทนคุณ เดี๋ยวฝากประชาสัมพันธ์ งานบวชเณรด้วยนะ ไปปิดกล้องที่ไหนล่ะ
คุณแทนคุณ     ข้างนอก
หลวงปู่    เอ่อ
ไป กราบพระ แล้วไปพัก เข้าห้องน้ำห้องท่า ลูก
เดี๋ยวมาปฏิบัติธรรมกันซักหน่อยหนึ่ง
10 มี ค 2556  15.25 น.  ระหว่างปฏิบัติธรรม โดยองค์หลวงปู่พุทธะอิสระ

(ฝึกสติ เดินในขั้นที่ 1 ภาคที่ 1,2 ขั้นที่ 2, พิจารณาความว่างท่า ยืน นั่ง นอน,

ถวายทาน, แผ่เมตตาในใจ))
(กราบ)
เอ้อ ปฏิบัติธรรมเสียหน่อยก็ดี การปฏิบัติธรรม เป็นบุญอันใหญ่
คราวที่แล้ว  ฝึกปราณโอสถ วันนี้ฝึก พิจารณาความว่าง สลับกัน
ใครไม่เคยปฏิบัติเลย ยกมือ
ปฏิบัติกันหมดแล้ว ใช่ไม๊
เอ้า เข้าที่ เตรียม
ใครอยู่ตรงนั้น ปล่อยให้หมา เข้ามาในศาลาได้ไง
ขั้นที่ 1 ภาคที่ 1
...............
นักปฏิบัติกรรมฐาน สิ่งสำคัญ ก็คือ การปรับอาลัย
ปรับอาลัยอาวรณ์ในอารมณ์ต่างๆ ให้เหลืออารมณ์เดียว
เป็นอารมณ์เดียวที่กำลังฝึก อารมณ์เดียวที่กำลังกระทำ อารมณ์เดียวที่กำลังจะพัฒนา
....................
ถ้าสมีหลากหลายอารมณ์ มันฝึกไม่ได้ มันทำไม่ได้ มันพัฒนาไม่ได้
................
มันเหมือนกับน้ำ ที่ใส่เข่ง แล้วมันรั่วออก หลายรู
................
มี ตัวรู้ อยู่ในอารมณ์เดียว
มี กาย กับ ใจ รวมกัน
................
ก้าวเดินตามจังหวะ
.................
ขั้นที่ 1 ภาคที่ 2
...............
ขยับขึ้นขั้นที่ 2
...............
หยุดอยู่กับที่
หลับตา
สูดลมหายใจเข้า กว้าง ลึก เต็ม
หายใจออก เบา ยาว หมด ผ่อนคลาย
................
หายใจเข้าไปใหม่ กว้าง ชึก เต็ม
แล้วค่อยๆ ผ่อนลมออก เบาๆ ยาวๆ หมดจด แบบผ่อนคลาย
.................
สำรวจดูโครงสร้างภายในกาย หลับตาอยู่
...................
เท้า ยืนยังไง ทำความรู้สึก
................
กายตั้งตรงไม๊ เป็นฉากกับพื้นหรือเปล่า
................
ลำตัวตั้งตรง แขน มือ ไม่ต้องเกร็ง ไม่ต้องกำ
ทิ้งไว้ข้างลำตัว ให้ผ่อนคลาย
คอตั้งฉากกับ่า ไม่เอียง ไม่เอนไปข้างใดข้างหนึ่ง
สำรวจดูซิ
..................
เมื่อร่างกายมั่นคง เป็นปกติ
ลืมตา แล้วมองข้างหน้า ให้ว่าง
.................
อารมณ์ว่าง ใจว่าง สมองว่าง
รอบๆ ตัวว่าง
...................
ข้างหน้า เฉพาะหน้าว่าง จิตใจว่าง
ความรู้สึกว่าง
................
ทิศเฉพาะหน้า เมื่อว่างแล้ว
ลองหมุนไปให้รอบ ทุกทิศซิ
ให้ว่างได้ทั้ง 4 ทิศ
ทิศไหน ไม่ว่าง ให้หยุดอยู่กับที่
.................
ทำทิศเบื้องหน้า ให้ว่าง ให้ครบให้หมดทุกทิศ
................
เมื่อครบทั้ง 4 ทิศ แล้ว ก็มองทิศเบื้องล่าง และทิศเบื้องบน
..................
เบื้องล่างว่าง เบื้องบนว่าง
.................
เสร็จแล้ว พา ความว่าง ลงนั่ง
...............
ให้ทุกอย่าง ว่าง ให้หมด
ลืมตา อีแจ๋ว สัปหงก เดี๋ยว ตบขี้แตกเลย
...............
ทำความรู้สึกให้ ว่าง อารมณ์ว่าง
เหมือนดั่งพระดำรัสของพระบรมศาสดา ที่สอนพระโมฆราชว่า
โมฆราชะ เมื่อใดที่เธอเห็น ความว่าง เมื่อนั้น มัจจุราช จะไม่เห็นเธอ
................
ล้มตัวลงนอนด้วย ความว่าง
.................
นอนแล้วต้อง ว่าง ถ้าไม่ว่าง อย่านอน
.................
ไม่ได้ นอนหลับ นะ นอนว่าง
...............
ยังอยู่กับ ความว่าง
...............
ว่าง นี่ สมอง ไม่คิดอะไร
..............
ใจ ไม่วิตก ไม่วิจารณ์ สิ่งใด
..................
ไม่มีอารมณ์ใดๆ ปรากฏ
...................
พลิกตัวไปทางขวาด้วย ความว่าง
..................
พยุงตัวลุกขึ้นนั่งด้วย ความว่าง
..................
ยัง ว่าง อยู่
..................
พา ความว่าง ลุกขึ้นยืน
..................
ยืนแล้ว ต้องไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง
นั่นคือ ยัง ว่าง สนิท
.................
อยู่กับ ความว่าง ด้วยความเพลิดเพลิน มั่นคง ชัดเจน
...............
ขั้นนี้ ไม่มีคำว่า พึงพอใจ ละ
พึงพอใจ มันจะไม่ว่าง ละ
แค่คำว่า เพลืดเพลิน มั่นคง และชัดเจน
ถ้าพึงพอใจ มันต้องลงไปอยู่ในขั้น อารมณ์กรรมฐานเบื้องต้น ละ
................
หันไปในทิศทั้ง 4
ดูซิว่า แต่ละทิศ ยัง ว่าง อยู่ไม๊
................
ทำทิศทั้ง 4 ให้เป็นมงคล
...............
ตามไปด้วยทิศเบื้องล่าง และ ทิศเบื้องบน
.................
เดินกลับเข้าไปอยู่ประจำที่ของตนด้วย ความว่าง
ยังรักษา ความว่าง ไว้
................
พนมมือด้วย ความว่าง
ว่า นะโม 3 จบ ในใจด้วย ความว่าง
...............
ว่า ในใจ ว่าตาม
ข้าพเจ้าข อถวายเครื่องสังฆทาน และบริวารทั้งหลายเหล่านี้ พร้อมทั้งผ้าบังสุกุละจีวร แก่

พระภิกษุสงฆ์ เพื่อเป็นพุทธะบูชา ธัมมะบูชา บูชาพระมหาโพธิสัตว์เจ้า บูชาพระอริยสงฆ์

เจ้า และบูชาคุณบิดามารดา พร้อมทั้งบูชาคุณครูบาอาจารย์
ขอพระสงฆ์ทั้งหลาย โปรดจงรับซึ่งเครื่องบูชา ของข้าพเจ้าทั้งหลายเหล่านี้ เพื่อให้สำเร็จ

ประโยชน์ และความผาสุข ความเจริญรุ่งเรือง แก่ตัวข้าพเจ้า แก่ครอบครัวข้าพเจ้า แก่ญาติ

ทั้งหลายของข้าพเจ้า ตลอดกาลนานเทอญ
สาธุ
ยัง ว่าง อยู่    
..............
บุญทั้งหลายที่ท่านทั้งหลายถวาย จงสำเร็จประโยชน์แก่ท่านและญาติทั้งหลาย เป็นสิบเท่า

พันทวี ขอจงอนุโมทนา (สาธุ)
กรวดน้ำในใจด้วย ความว่าง
อิทัง โน ยาตินัง โหนตุ สุขิตา โหนตุ ยาตะโย ขอผลบุญนี้ จงสำเร็จ แก่ญาติทั้งหลายของ

ข้าพเจ้า ขอญาติทั้งหลายของข้าพเจ้า อันมี บิดาและมารดาทั้งหลาย ปู่ย่าตายายทั้งหลาย

ครูบาอาจารย์ทั้งหลาย เจ้ากรรมนายเวรทั้งหลาย เปรต อสุรกายทั้งหลาย ผีสาง นางไม้ทั้ง

หลาย เจ้าที่ เจ้าทางทั้งหลาย เจ้าทุ่ง เจ้าท่าทั้งหลาย เจ้าป่า เจ้าเขาทั้งหลาย มิตรทั้งหลาย

ศัตรูทั้งหลาย และท่านผู้มีพระคุณทั้งหลายที่ได้ให้อาหารและปัจจัย 4 แก่ข้าพเจ้า
ข้าพเจ้า ขออุทิศส่วนกุศลนี้ ให้แก่เทพเจ้าทั้งหลาย ที่ปกปักษ์รักษาข้าพเจ้า และเทพเจ้าทั้ง

หลายทั่วสากลพิภพ และพญายมราช ท่านท้าวจตุโลกบาลทั้ง 4 พระธรณี พระคงคา พระ

เพลิง พระพาย สรรพสัตว์ทั้งหลาย ที่เวียนว่ายตายเกิด อยู่ในวัฏฏสงสาร รวมทั้ง คุณอวยชัย

สิงหสาคเรช คุณจิโรจน์ ธีปกานนท์ และท่านผู้วายชนม์ทั้งปวง จงมีส่วนในบุญอันข้าพเจ้า

ทั้งหลาย ได้กระทำแล้วด้วยดี ในครั้งนี้ด้วยเทอญ
 ข้าพเจ้า ขออุทิศส่วนกุศลนี้ เพื่อถวายเป็นพระราขกุศล แด่องค์พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่

หัว และสมเด็จพระนางเจ้า พระบรมราชินีนาถ พร้อมทั้งพระบรมวงศานุวงศ์ทุกๆ พระองค์

ขอจงทรงพระเกษมสำราญ ทรงมีพระชนมายุยิ่งยืนนาน
ขอผลบุญนี้ จงเป็นปัจจัย ส่งผลให้ ข้าพเจ้าทั้งหลาย ได้เข้าถึงซึ่งธรรมอันเลิศ สติอันเลิศ

สมาธิอันเลิศ ทรัพย์อันเลิศ สุขภาพอันเลิศ ปัญญาอันประเสริฐ จงบังเกิดมีแก่ข้าพเจ้า ใน

ชาติปัจจุบันนี้ เทอญ
ยัง ว่าง อยู่
ตั้งใจรับพร ด้วย ความว่าง
เมื่อ ว่าง แล้ว พรจะหลั่งไหลไปสู่สิ่งที่ว่างอย่างเต็มเปี่ยม
แต่ถ้าไม่ว่าง ก็เท่ากับว่า ถังขยะที่ล้น ใส่อะไรลงไป ก็เข้าไม่ได้
สุดท้ายก็ หายหมด
................
(สาธุ)
ให้ร่ำรวย รุ่เรือง อายุยืน สุขภาพแข็งแรง
มีปัญญาตั้งมั่น ดุจพระอาทิตย์ยามเที่ยงวัน และปลอดภัยทุกเมื่อ ด้วยเทอญ
(สาธุ)
ยัง ว่าง อยู่
คุกเข่า กราบพระในใจด้วย ความว่าง
..................
ไปศิริราชเที่ยวนี้ ปัจจัยที่จะได้จากไปเจริญพระพุทธมนต์ หลวงปู่จะยกให้กับมูลนิธิอุทก

พัฒน์ ในหลวงให้ทหารกับมูลนิธิฯไปจัดการ เรื่อง ภัยแล้ง ซึ่งเวลานี้ มี 50 กว่าจังหวัด

ชาวบ้านเดือดร้อนมาก เดี๋ยวสตางค์ได้มา ก็ยกให้มูลนิธิฯ ไปดูดน้ำบาดาล ลอกฝาย คูคลอง

อะไรทั้งหลายที่มันทำได้ หรือไม่ฃก็ ไปหาแหล่งน้ำ ตอนนี้ ชาวบ้านกำลังเดือดร้อน
กูก็อยากจะเอาน้ำไปไล่แจก แต่นึก คงจะแจกไม่ไหว ให้เป็นตังค์ดีกว่า ให้มูลนิธิ เคาไป

จัดการ
ทรงอารมณ์ไว้ รักษา ความว่าง ไว้ ตราบนานเท่านาน จนถึงบ้านได้ ก็จะดี
ไม่ว่า อะไรจะมากระทบ ทุกอย่าง ว่าง หมด
ตาก็ว่าง หูก็ว่าง จมูกว่าง กายว่าง ใจก็ว่าง
ถ้ามันจะยืน มันจะเดิน มันจะนั่ง มันจะนอน
ก็เป็นไปตามความจำเป็น
ไม่ใช่ แรงขับเคลื่อนของตัณหา ความอยาก หรือ อวิชชา ความไม่รู้
หรือ แรงขับเคลื่อนของ ราคะ โทสะ โมหะ หรือ โลภะ
แต่ให้มันเป็นไปตามความจำเป็น ที่ร่างกายและชีวิต ต้องการ
พูด ก็พูดตามความจำเป็น, ยืน ก็ยืนตามความจำเป็น
เดิน ก็เดินตามความจำเป็น
ไม่ใช่เป็นไปเพราะ แรงขับเคลื่อน จากมลภาวะ
ที่เกิดจากอวิชชา ตัณหา ราคะ โทสะ โมหะ หรือ โลภะ
ถ้าทุกคนทำได้อย่างนี้ ดวงบ้านเมือง ก็จะรุ่งเรืองเจริญ
แต่ถ้าทุกคน เอาแต่ ราคะเข้าขับ เอาโลภะเข้าเคลื่อน เอาโมหะเข้าผลักดัน
อวิชชาครอบ ตัณหาเร่ง สุดท้าย ดวงบ้านเมือง ก็จะตกต่ำ
อะไรก็ช่วยไม่ได้
งั้น ก่อนจะช่วยดวงบ้านเมือง ก็ต้องเริ่มจากตัวเราเอง
ทำทุกอย่างด้วยความจำเป็น เป็นหน้าที่ที่ต้องทำ
เอ้า พอ ไปแล้ว ลูก
อ้อ ปฏิบัติธรรมเที่ยวต่อไป อาทิตย์ไหน
(อาทิตย์ที่ 4)  
เอ่อ อาทิตย์ที่ 4 เดือนนี้ งด
เค้าจะมีบวชเณรกันวันที่เท่าไหร่
(อาทิตย์ที่ 5)
อาทิตย์ที่ 4 เดือนนี้ งด กูจะพักมั่ง จะไปหายา
เดี๋ยวเดือนหน้า อีกทั้งเดือน
อาทิตย์ที่ 4 ตรงกับวันอะไรวะ
วันที่เท่าไหร่
(24 ค่ะ)
24 เหรอ
เอ้า งั้น ก็ไม่งด
(สาธุ)
(กราบ)
10 มี ค 56   14.15 น. ช่วงรายการ อาทิตย์สดใส โดย องค์หลวงปู่พุทธะ

อิสระ
อ้าว เปิดรายการสิ ทำมาหากิน
คุณแทนคุณ        กราบนมัสการ หลวงปู่พุทธะอิสระนะครับ กราบสวัสดี ท่านผู้มีเกียรติ

ทุกท่านที่ชมรายการ อาทิตย์สดใสทาง Thai Global Net Work 177

ประเทศทั่วโลกนะครับ......
วันนี้ มีโครงการที่อาจจะกราบเรียนทุกท่าน วันที่ 28 มีการปฐมนิเทศน์ นาค

เณร.....
หลวงปู่     เค้ารับสมัคร ตอนนี้ ใครมีลูกมีหลาน ที่อยู่บ้าน ไม่รู้จะทำอะไร ไม่ให้มันไป

มั่วสุม ก็เอามาฝากวัดให้ได้เลี้ยง ก็โดยการ เอามาบวช ปฏิบัติธรรม
คุณแทนคุณ      ปิดรับสมัครวันที่ 28 มีนาคม
หลวงปู่         ใช่ เค้ามีการปฐมนิเทศน์ วันที่ 28  แล้วก็ช่วงเดือนเมษาฯ ก็จะมี หลวงปู่

ให้เค้าเปิดโรงเรียนสอนภาษา
คุณแทนคุณ      รับอาเซียนเหรอฮะ ภาษาอะไรบ้าง หลวงปู่
หลวงปู่         ภาษาจีน กับ ภาษาอังกฤษ
คุณแทนคุณ        อ๊อ เหรอฮะ
หลวงปู่          ทันสมัย วัดนี้ เค้าไม่ตกยุคหรอก
คุณแทนคุณ       ดีครับ ดี
หลวงปู่       สอนฟรี
คุณแทนคุณ        ครับ
หลวงปู่        เค้ามีเด็ก มาสมัครแล้ว เด็กชาวบ้านแถวนี้ ประมาณร่วมๆ 170 คน
คุณแทนคุณ       โอ้โห ก็เยอะเหมือนกัน หนีเห่า สวัสดีครับ
หลวงปู่           หนีเห่า เอ้อ เห่า โฮ๊งๆ อะไรก็ว่าไป เค้า เรียนกัน รู้สึก จันทร์ พุธ ศุกร์ หรือ

จันทร์ อังคาร พุธ เนี่ย จ้างครูภาษาจีนมา
คุณแทนคุณ      อ๊อ ครับๆ ถ้ามีอะไรรับใช้
หลวงปู่          ทีแรก ตั้งใจว่า จะให้พระเรียน แล้วเผอิญ เอ๊ วันเด็ก ก็มานั่งคิดว่า เด็กๆ

พวกนี้ มันจะต้องโต แล้วบ้านเมืองเรา จะต้องเปิดกว้าง แล้วพวกเค้าไม่รู้ภาษาอะไร คนไทย

เราเอง เสียเปรียบตรงที่ว่า รู้ภาษาที่ 2 ที่ 3 น้อยกว่า เวลาเราไปต่างบ้านต่างเมืองเค้า

อย่างประเทศลาว, ประเทศลาว ว่าเค้าไม่พัฒนา หรือว่า เศรษฐกิจไม่ดี หรือว่า สิ่งแวด

ล้อม หรือว่า สังคมเค้าไม่พัฒนา แต่ว่าจริงๆ แล้ว คนลาวรู้หลายภาษานะ
คุณแทนคุณ        ครับ
หลวงปู่        เพราะว่า เค้าจะรู้ภาษาพื้นถิ่นแล้ว เค้ายังรู้ภาษาฝรั่งเศส รู้ภาษาอังกฤษ อาจจะ

เป็นเพราะว่า เค้าเคยตกเป็นเมืองขึ้นของฝรั่งเศส
คุณแทนคุณ      ผมเคยได้ยินนักประวัติศาสตร์บางท่าน อาจารย์บางท่าน บอกว่า เราควร

จะมองข้ามร่องรอยทางประวัติศาสตร์บางอย่าง เช่นว่า ไทยไม่เคยเป็นเมืองขึ้นของใคร

ควรจะเปลี่ยนทัศนคติ เพราะไม่งั้น มันจะเกิดความอคติต่อการเรียนภาษาอื่นๆ หรือไม่
อันที่ 2 เรื่องราวความขัดแย้งในอดีต ไทยกับพม่า หรือ ไทยกับอะไรต่างๆ เพราะการ

รวมกับอาเซียน มันจะต้องเข้มข้นมากขึ้น และใกล้ชิดกันมากขึ้น หรือไม่
หลวงปู่        คือ อันดับต้น เราต้องเข้าใจบทบาทในวิถีการรวมก่อนว่า เราต้องเข้าใจอัต

ลักษณ์ของตัวเองก่อน
คุณแทนคุณ       ครับ
หลวงปู่       ถ้าเราคิดจะไปรวมกับใคร แล้วเราลืมกำพืด หรือ อัตลักษณ์ของตัวเอง แม้ไม่

คิดรวม มันก็ร่วมไปแล้ว  แต่ถ้าคิดจะรวมแบบมีอัตลักษณ์ มันก็จะมีเส้นบางๆ แบ่งเอาไว้ว่า

นี่คือ อัตลักษณ์ของเรา เรามีศิลปะ เรามีวัฒนธรรมท้องถิ่น เรามีภาษาพื้นถิ่น แล้วเราก็ มี

เอกลักษณ์ประจำตัว ประจำภูมิภาค ประจำชุมชน ประจำประเทศ ประจำท้องถิ่น ซึ่ง ลาว

เขมร พม่า อินเดีย เค้าก็มีเอกลักษณ์ อัตลักษณ์ของเค้า มีเส้นแบ่งบางๆ ซึ่งจะทำให้เค้าเป็น

ตัว เป็นตนว่า นี่คือ คนประเทศไหน ชาติไหน
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่        แต่ ณ. วันนี้ นี่ ไทยเรา ไม่มีเรื่องพวกนี้ ไทยเรา ก็อย่างที่ชั้นเล่าให้พวก

คุณฟังว่า ไปแจกของขวัญวันเด็กกับพวกอะไร มูเซอ พวกอะไร ปกากะญอ มันยังเต้น กัง

นัมสไตล์ เลย
คุณแทนคุณ      เดี๋ยวนี้ เป็นเรื่องปกติ ครับ
หลวงปู่          ไม่ใช่ปกติ มันผิดปกติ เพราะขนาดเด็ก คือ ชั้นเข้าไปนี่ ชั้นคิดว่า ไม่เจอะ

หมู่บ้านนะ เพราะเข้าไป ทุเรศ ไม่ใช่ ทุรนทุรายมาก คือ เรารู้สึกทุเรศตัวเราเอง แล้วมันก็

ไปอย่างทุรนทุราย เพราะว่า มันปู๊นจริงๆ เวลาถามใคร ก็ จะถึงหรือยัง ปู๊น ๆ ไปอีก 10

ลูกเขา กว่าจะถึงหมู่บ้านที่เค้าเรียก ปกากะญอ
พอไปถึง เราก็นึกว่า เอ๊อ คงจะบ้านป่าเมืองเถื่อน ไม่มีอะไร
ที่ไหนได้ ครูเปิดอ้ายเพลงกังนัมสไตล์ให้เด็กเต้นยึกยักๆโชว์เรา ซึ่งเราก็ต้องตำหนิเอา ต้อง

ด่าเอาว่า ชั้นมานี่ ไม่ได้อยากมาดูเรื่องพวกนี้ เพราะว่า ที่บ้านก็มี ที่วัดก็มี
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่        แต่อยากมารู้ว่า คุณมีอะไร
คุณแทนคุณ      ที่แตกต่างและ
หลวงปู่        ที่แตกต่าง
คุณแทนคุณ        เป็นเอกลักษณ์
หลวงปู่          เอ๊อ เป็นเอกลักษณ์ เค้าเรีกว่า เป็นมรดกของพื้นถิ่น
คุณแทนคุณ       ในหลวงท่านใช้คำว่า ภูมิสังคม
หลวงปู่         ก็
คุณแทนคุณ      คือ เป็นเฉพาะสังคมหนึ่งๆ ที่มี
หลวงปู่     ปัญหาของเรา เวลานี้ คือว่า ไม่มีการคิดแบบนี้ไง เราจะไปรวมกับเค้า จริงๆ เรา

ร่วมกับเค้ามานานแล้ว เรารวมแบบไม่มีตัวไม่มีตน มานานแล้ว จนกระทั่ง เราไม่รู้ว่า

กำพืดของเรา คืออะไร รากเหง้าของบรรพบุรุษเรา อยู่ตรงไหน
คุณแทนคุณ       ครับ
หลวงปู่          เพราะงั้น ก่อนที่จะไปร่วม ไปรวมอะไรกับเค้า มีนต้องเข้าใจรากเหง้า ศิลป

วัฒนธรรม และกำพืดของตัวเองให้ชัดเจน
ชั้น โรงเรียนที่จะสอนภาษา ชั้นไม่ได้ไปสอนส่งเดชนะ ยังมีครูที่จะต้องมาสอน รากเหง้า

เผ่าพันธุ์ของเค้าให้ได้ก่อน สอนฟรีนะ  ก็จ้าง สอนน่ะ จ้าง ไม่ได้ฟรี เพราะ สอนเราเสียตังค์

แต่ว่า คนมาเรียนน่ะ เรียนฟรี แล้วมีอาหารกินด้วย อ้าว เค้ามาตอนเย็นไง
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่          ก็จะเริ่มตั้งแต่ปิดเทอมนี้ นี่เค้าส่งใบสมัครมาประมาณ 170 คนละ
คุณแทนคุณ       งั้น ก็หมายความว่า เณรที่จะมาบวชด้วย แล้วก็เด็กที่สนใจ
หลวงปู่      เด็กข้างนอก ซึ่งมีทั้งผู้หญิงผู้ชาย แล้วก็คนแก่อายุมาก หรือ พระเณร
คุณแทนคุณ       ครับ
หลวงปู่          พระเณร ก็ยังไม่ได้นับว่าเท่าไหร่ แต่ที่แน่ๆ จำนวนยอด เด็ก ก็ร้อยกว่า,

170
คุณแทนคุณ     น่าสนใจนะฮะ
หลวงปู่          น่าสนใจไม๊ คุณมี
คุณแทนคุณ       International ขึ้นมา ผมมีโรงเรียนสอนภาษาจีนฮะ หลวงปู่
หลวงปู่      เหรอ เอาไม๊ มาสอนไม๊ แล้วคิดเป็นชั่วโมง เท่าไหร่
คุณแทนคุณ       ก็เดี๋ยว ลองๆ ไปปรึกษาดู
หลวงปู่          เอ๊อ
คุณแทนคุณ       เพราะต้องหาครู  ใกล้ๆ แถวนี้ ก็จะมาง่าย
หลวงปู่           อ๋อ ชั้นได้ครูจากราชภัฏฯ
คุณแทนคุณ       อ๋อ ก็ใกล้ๆ ผมว่า อย่างนั้นดีกว่า
หลวงปู่         อาจารย์ภาษาจีนจากราชภัฏฯ อาจารย์คนจีน
คุณแทนคุณ         ครับ
หลวงปู่       ก็ เอ่อ ว่าเอาไว้ 3 หัว อ้าว เค้าคิดเป็นรายชั่วโมงนะ
คุณแทนคุณ        ใช่ฮะ
หลวงปู่       ปกติของคุณ เท่าไหร่
คุณแทนคุณ        ชั่วโมงละ 200 - 300 ประมาณนี้ฮะ
หลวงปู่         อุ๊ย ไม่ได้มั๊ง 200 - 300 นั่นมัน
คุณแทนคุณ      สงสัย นั่น มันในโรงเรียนมั๊งฮะ แต่ถ้ามาข้างนอก อาจจะต้องประมาณ

700-800บาท
หลวงปู่       เค้าคิดตั้ง 2,000 กว่าบาท
คุณแทนคุณ       ทำไมแพงจัง งั้น ก็แพงไป
หลวงปู่           แพงเหรอ
คุณแทนคุณ         จริง ก็แล้วแต่ว่า
หลวงปู่       เดี๋ยวๆ นี่ กำลังจะต่อเค้า ลดเหลือ 200 อย่างที่คุณว่า แล้วก็แจก บุญ บุญ บุญ
คุณแทนคุณ      ดี เปลี่ยนทรัพย์เป็นบุญ
หลวงปู่       ก็คิดเอาไว้ว่า จะต้องสอน เพราะว่า คือ ถามว่า ทำไม เลือกเรียนภาษาจีน

เพราะเราต้องยอมรับว่า จีน เวลานี้เป็นประเทศมหาอำนาจ
คุณแทนคุณ        ใช่ครับๆ
หลวงปู่         แล้วก็ อ้ายศิลปวัฒนธรรมท้องถิ่น มันจำเป็นจะต้องอนุรักษ์ รักษา เราจะต้อง

ให้เด็กได้รู้ถึงกำพืดของเค้าก่อน แล้วก็ จึงจะเรียนภาษาที่เรียกว่าภาษาแขก เรียกว่า ภาษา

ต่างบ้านต่างเมือง ควบคู่กันไป
ก็คิดว่า น่าจะเปิดได้ประมาณ 4 ห้องเรียน
คุณแทนคุณ         ก็เยอะนะฮะ เยอะ คือ เด็กๆ ที่มาเรียน ข้อสังเกตุอย่างหนึ่ง เวลาถ้าเป็น

เด็กที่มาเรียนแล้ว รู้สึกว่า ฟรี หรือ ไม่เสียตังค์ ก็จะไม่สม่ำเสมอ มาเรียนมั่ง ไม่มาเรียนมั่ง
หลวงปู่        อ๊อไม่ได้ เราคัดออก
คุณแทนคุณ      การวัดผล มันก็ยาก อันนี้ คือ จากประสบการณ์ของผม
หลวงปู่       เราไม่ได้สอบ เอาเรื่องเอาราว แต่เราเพียงแค่ว่า ให้เค้า เขียนได้ พูดได้ อ่านได้
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่        มีอยู่ 3 ได้ เขียนได้ พูดได้ อ่านได้ เท่านั้นแหละ
คุณแทนคุณ      ก็ใช้เวลาอย่างน้อย เป็นปี ล่ะฮะ
หลวงปู่           เหรอ
คุณแทนคุณ       คือ ถ้าจะให้เร็วสุด ก็ 6 เดือน ถ้าเค้าสม่ำเสมอนะฮะ
หลวงปู่          เห็นเค้าว่า 3 เดือนเอง
คุณแทนคุณ       ก็ถ้าเค้าเรียนสม่ำเสมอ ก็พูดได้บ้างนิดหน่อย ก็อาจจะพอได้ แต่ถ้าให้ถึง

ขนาด อ่านออก เขียนได้ ก็ต้อง 6 เดือน ปีหนึ่ง
หลวงปู่       เหรอ อ้าว คุณก็เก่งภาษาไม่ใช่เหรอ
คุณแทนคุณ        ครับ ก็พอใช้ได้
หลวงปู่       สอนภาษาจีน
คุณแทนคุณ        ครับ ผมเรียนตั้งแต่เด็กๆ มา
หลวงปู่      คิดจะสงเคราะห์ อนุเคราะห์วัดวา อาราม
คุณแทนคุณ      ถ้ามีโอกาส ก็มาครับ กำลังคิดอยู่เหมือนกันฮะ แต่ว่า มันต้องดูความสม่ำ

เสมอของเด็กๆ ด้วยฮะ ว่า ถ้าบางคนไม่มาบ้าง วันนี้ขาดไป ครั้งหน้ามาต่อ มันก็จะต่อไม่

ค่อยติด เพราะว่า ภาษามันต้องต่อเนื่อง นอกเสียจากว่า อย่างนี้ก็ได้ครับ ผมจะไปดู มี

website หรือ สื่อการสอน ผมจะลองจัดมาถวายครับ
หลวงปู่       เอ้า ดีเลย อู้หู อยู่เฉยทำไมล่ะ
(สาธุ)
หลวงปู่        ไม่ช่วยทำมาหากินเล๊ย
คุณแทนคุณ         แต่ที่น่าสนใจ ตรงที่ว่า ผมว่า
หลวงปู่         ฟรีใช่ไม๊
คุณแทนคุณ      ถ้าสื่อ ผมหามาให้
หลวงปู่         ฟรี ใช่ไม๊
คุณแทนคุณ      ฟรีครับ
หลวงปู่      เอ่อ วงเล็บด้วย
(สาธุ)
หลวงปู่       หามานะ เดี๋ยวไม่หามา
คุณแทนคุณ     ครับ ไม่เป็นไรครับ เดี๋ยวไปหามา
หลวงปู่        ก็คิดจะสงเคราะห์เค้าหน่อย เพราะว่า ถามว่า แต่ละโรงเรียน ในโรงเรียนเวลานี้

มีสอนไม๊ เข้าใจว่า น่าจะมี ชั้นคิดว่า เค้ามีนะ ในระดับหนึ่งล่ะนะ ถ้าเป็นโรงเรียนประจำ

อำเภอ ประจำจังหวัด
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่         เผอิญ โรงเรียนที่นี่ มันเป็นโรงเรียนจับฉ่าย โรงเรียนประชาบาล มันไม่ค่อย

ได้รับการดูแลเอาใจใส่เท่าไหร่ คือ รักษาสถานภาพไปเฉยๆ
คุณแทนคุณ    คือ ครูหายาก
หลวงปู่         ไม่ใช่ เด็กจบป. 6 อ่านหนังสือพิมพ์ไม่ได้เลย
คุณแทนคุณ       อันนี้ ก็หนักเหมือนกัน
หลวงปู่        เราก็ไม่รู้เค้าเรียน คือ เค้าห้ามเด็กตกไง
คุณแทนคุณ      ฮะๆ
หลวงปู่        พอห้ามเด็กตก ก็ เอ้อ มึงจะเรียนยังไง ก็เอา  ให้มึงได้ๆ ก็แล้วกัน จบ
คุณแทนคุณ       แต่ยุคนี้ คือ ผมกำลังจะหาแก่นของการศึกษา บางทีก็ยังเป็นอย่างที่หลวง

ปู่ว่า บางที ตัวใครตัวมัน ก็เยอะ คือ ใครที่มีโอกาสเข้าถึง มีเงินทองสูงกว่า ก็จะได้เข้าเรียน

แบบกวดวิชาดีๆ
หลวงปู่      ที่จริง การศึกษานี่ มันแบ่งระดับชนชั้นกันไปในตัวแล้ว เราไม่ต้องไปมองว่า
คุณแทนคุณ       ใช่ๆ
หลวงปู่         คือ พวกอยู่อัสสัมฯ ไม่ใช่พวกชาวบ้านก็แล้วกัน พวกอยู่เทพศิรินทร์ฯ อยู่

สวนกุหลาบ ก็ไม่ใช่ลูกชาวนาก็แล้วกัน ประมาณนี้
เพราะงั้น การศึกษามันแบ่งชนชั้นไปในตัวอยู่แล้ว เราจะทำยังไง ให้การศึกษามันไม่มีชน

ชั้น ก็ต้องพยายามให้ค่า ให้ราคา ให้คุณภาพ กับการศึกษาในชนบท ให้ได้มาก ให้มี

มาตรฐานใกล้เคียง ไม่ต้องเทียมเท่า แต่ใกล้เคียงกับอัสสัมฯ ใกล้เคียงกับ ซึ่งทำได้ไม๊ล่ะ
คุณแทนคุณ     โอ๊ ยากฮะ
หลวงปู่        อ้าว เคยเป็นรัฐบาล ทำไมไม่ทำ
คุณแทนคุณ        ก็พยายามกระจาย
หลวงปู่         มันไม่ได้ยาก ใช้ตังค์ก็ได้แล้ว เรื่องพวกนี้ มันถามว่า มีตังค์ ไม๊, ถ้ามีตังค์

ใช้ได้, ทีนี้ มันใช้ตังค์ไม่เป็น
คุณแทนคุณ      ครับ อาจจะเป็นไปได้
หลวงปู่       ยืมเงินค่าจำนำข้าวมาซัก
คุณแทนคุณ       2 แสนล้าน
หลวงปู่       เอ่อ แสนล้าน ก็ทำให้ประเทศไทยฉลาด เว่อร์แล้ว จริงๆ เพราะการศึกษาทั้งปี

นี่ ใช้ไม่ถึงแสนล้านนะ
คุณแทนคุณ      นี่เค้าบอกว่า กินข้าวที่หลุดออกมาจากโรงรับจำนำข้าวนี่ จะเป็นมะเร็งตับ

เหรอฮะ
หลวงปู่      ทำไมล่ะ
คุณแทนคุณ       ข้าวมันเริ่มเน่า มีราขึ้น เค้าเลยว่า ตอนนี้ กระทรวงสาธารณสุข ออกมา

เตือน
หลวงปู่       อ๋อ
คุณแทนคุณ      เตือนว่า ต้องดูข้าวดีๆ เพราะตอนนี้ มันอากาศมัน แปรปรวนมากเลย

เดี๋ยวฝนตก เดี๋ยวร้อน ทำให้เชื้อรา ความชื้น
หลวงปู่        อ๋อ ไม่ต้องห่วง เพราะข้าวที่วัดชั้น ชั้นปลูกเอง
คุณแทนคุณ       แล้วไปจำนำที่ไหนฮะ
หลวงปู่          ไม่ได้จำนำ ชั้นไม่มีปัญญา เดี๋ยวอีก 2 วัน ก็จะต้องแจกอีกแล้ว
คุณแทนคุณ        ผมสนใจประเด็น เรื่องการศึกษา ตรงนี้นิดหนึ่งฮะว่า โรงเรียนชั้นนำของ

เมืองไทยเรา ส่วนใหญ่จะเป็นคริสต์ศาสนา เป็นผู้จัดการเรียนการสอน
หลวงปู่มองว่า จุดอ่อนจุดแข็งของพุทธเรา ทำอย่างไร เราจะสามารถพัฒนาจุดแข็งพุทธ ซึ่ง

จริงๆ จุดแข็งพุทธ เน้นไตรสิกขาอยู่แล้วนี่ฮะ
ทำไม ความเป็นพุทธศาสนา จึงไม่สามารถที่จะจัดโรงเรียนชั้นนำที่โดดเด่นได้ จริงๆ ก็มีนะ

ฮะ
หลวงปู่         คือ โรงเรียนชั้นนำของประเทศส่วนใหญ่ จะเป็นโรงเรียนคริสต์ ก็เพราะว่า

เค้าไม่คิดอยู่ในระบบ คือ วิธีคิดของเค้า เค้าไม่คิดอยู่ในกรอบ
แต่โรงเรียนพุทธเรา ใช้คำว่า ไตรสิกขา ถ้าสร้างปุ๊บขึ้นมา มันจะต้องมีกรอบ มีเส้นแบ่ง มี

องค์ประกอบ มากำหนดบทบาท วิธีคิด วิถีชีวิตของผู้เรียน ผู้ศึกษา ซึ่งเมื่อเป็นอย่างนี้ คุณจะ

เห็นว่า ถ้าเทียบกับคริสต์เค้า เค้าแบกหนังสือไปตามภูเขา
คุณแทนคุณ        ฮะ
หลวงปู่        ไปตามหุบ ตามป่า ไปสอน แต่โรงเรียนพุทธเรา รออยู่ในวัด
คุณแทนคุณ         จริงฮะ ให้เข้ามา
หลวงปู่       เอ่อ รออยู่ในวัดอย่างเดียวไม่พอ แล้วถ้ามันจะเป็นโรงเรียน หรือ ตั้งเป็นเรื่อง

เป็นราวเป็นโรงเรียน ก็มีระเบียบ มีกติกา มีกฏเกณฑ์ มีอะไรต่ออะไรเยอะแยะหยุมหยิม

ซึ่งก็อาจจะบอกว่า นี่คือ สิ่งที่เป็นรากฝอยของไตรสิกขา มันก็เลยกลายเป็นเหมือนกับว่า คน

จะเข้าไปสู่แก่นแท้ของไตรสิกขานรา น้อยมาก
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่        แล้วก็เผยแพร่ได้ยาก ซึ่งจะแตกต่างจากโรงเรียนคริสต์ เค้ามีอยู่แค่คำเดียว ก็

คือ ศรัทธา ทำยังไงก็ได้ ให้คุณศรัทธา จะไปสอน นั่งกันใต้ถุน ศาลา โลงศพ หรือ อะไรก็

แล้วแต่ เค้าทำได้ทั้งนั้น ซึ่งสมัยก่อนนั้น ยุคโบราณ ปู่ย่าตายาย เค้าก็สอนกันอย่างนี้นะ

แล้วก็ได้รับผลมาก เพราะรุ่นเก่าๆ เค้าก็เรียนโรงเรียนวัดกันทั้งนั้น
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่       แล้วก็ โรงเรียนวัด เค้าก็ไม่ได้มีอาคารเรียน อะไรเยอะแยะมากมาย แต่เค้าก็

สอนกันมาจนกระทั่งสร้างบ้านแปลงเมืองกันมาได้ถึงวันนี้ แต่เราก็ไปดึงเอาจากระบบแบบ

นั้นออกมา แล้วก็สร้างให้มันเป็นองค์กร เป็นกระบวนการ จนกลายเป็นเหมือนกับ มันห่าง

ไกลจากชีวิตและความเป็นจริงที่ควรจะเข้าถึง
คุณแทนคุณ    คือ ผมก็นึกภาพ เด็กๆ ผมก็มีโอกาสเข้าไปโบสถ์คริสต์ ก็จะมีดนตรี มี

กิจกรรม มีเกม มีศิลปะที่จะช่วยกระตุ้นให้เด็กเรียนรู้ด้วย พอมาวัดพุทธ โดยเฉพาะ

เถรวาทด้วยหรือเปล่าไม่แน่ใจ ห้ามร้องเพลง ห้ามทำกิจกรรม อะไรที่มันจะบันเทิงเริงรมย์

ไม่รู้ว่า เข้าใจถูก หรือ เข้าใจผิด หลวงปู่มองว่ายังไง
หลวงปู่       ก็ข้อจำกัดไง
คุณแทนคุณ      เป็นกรอบที่หลวงปู่พูด
หลวงปู่         ใช่ ก็ข้อจำกัด ในกรอบที่เรามีกันอยู่ จะให้พระไปเป็น Conductor,

ตาย แค่นี้ เค้าก็เขม่นแย่อยู่แล้ว เอ้า ใช่หรือเปล่า
คุณแทนคุณ       ใช่ครับ คือ ไม่ได้เห็นต่างจากหลวงปู่หรอกฮะ แต่ผมกำลังนึกว่า มันจะมี

การบูรณาการ หรือ ปรับประยุกต์ไม๊
อย่างหลวงปู่ ก็เปิดกว้างมาก อย่างเช่น เรื่อง ศิลปะของจีนมหายาน แม้กระทั่งโรงเจก็ดี

หลวงปู่ก็พยายามสอดแทรกปริศนาธรรม ซึ่งใช้เป็นศิลปะ หรือ เป็นแนวทางของมหายาน

อยู่ไม่น้อย อย่างนี้ มันจะหาจุดร่วมในความเป็นพุทธ เพื่อยกระดับไปสู่การศึกษาที่ดีได้ไม๊

ฮะ
หลวงปู่         เอ่อ นี่ไง ชั้นกำลังทำอยู่นี่ไง กำลังหาวิธี ให้คนเค้าเรียนรู้สิ่งที่ควรจะเรียน ห้อง

เรียนของชั้น ที่บอกว่า เรียนภาษานี่ ชั้นไม่ได้ให้เรียนในห้องอย่างนี้
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่         ชั้นจะให้ครูเค้า พาเด็กไป ให้ดูภาพ แล้วก็บรรยายเป็นภาษา แล้วฝึกอ่าน ฝึก

เรียก ฝึกออกเสียง อันนี้ ชื่อเทพอะไร อย่างนี้เป็นต้น
คุณแทนคุณ      ดีครับ เป็นโรงเรียน
หลวงปู่        เป็นโรงเรียน
คุณแทนคุณ        ไฮโซ ดีฮะ
หลวงปู่          มีวิธีการ ชั้นมีวิธีการที่จะให้เค้าสอน ไม่ใช่มานั่งเรียนอยู่ในห้องอย่างเดียว

เรามีสิ่งที่มองเห็นด้วยตา เราก็อยากรู้ว่า สิ่งที่เราเห็นนั้น มีความหมายอะไร มันเป็นตัว

กระตุ้นความอยากของคน ที่จะเข้าไปสู่กระบวนการเรียนรู้
คุณแทนคุณ      ครับ อันนี้อยากจะถาม เคยถามหลายครั้งแล้วครับ อยากจะมอง เอาคำว่า

วัด ตัดออกจากคำว่า โรงเรียน โรงเรียนวัด วัดนั้น วัดนี้ มีแล้ว รู้สึกว่า มันไม่เท่ หรืออะไร

ไม่รู้ ก็พยายามดึงออกมา
หลวงปู่            อืม ชั้นว่า มันอยู่ที่สำนึกของคนว่า รากเหง้าของตัวเองให้มา สำคัญนะ คือ

คนอายที่จะแสดงรากเหง้า เหมือนกับ พ่อแม่เป็นชาวนา ก็ไม่กล้าที่จะบอกว่า อาชีพชาวนา

ก็ใช้คำว่า อาชีพอิสระ หรือไม่ก็ อาชีพค้าขาย ประมาณนี้ แต่ไม่ค่อยมีคำว่า บุญชูลูกชาวนา

ไปอยู่ในมหาฯลัย หรือว่า ในรัฐสภา หรือในฐานะของผู้นำของท้องถิ่นหรือชุมชน เพราะ

อายที่จะแสดงรากเหง้าและอัตตาของตนออกมา
คือ คนไทยยังดูถูก และเหยียดหยามรากเหง้าของตนเอง ซึ่งจะแตกต่างจากประเทศบ้านอื่น

เมืองอื่น ที่เค้าไม่ดูถูกเหยียดหยามรากเหง้า
คือ เราอาจจะไม่ได้รับคำสอนให้สำนึกถึงบุญคุณรากเหง้า แต่เราได้รับคำสอนเพียงแค่ลม

ปากว่า ให้มีความกตัญญู รู้คุณ กตเวทิตา ตอบแทนคุณ แต่เราไม่รู้ว่า เราจะไปตอบแทน

คุณกับใคร บางทีเราก็ใช้คำว่า ตอบแทนคุณพ่อแม่ ก็มีคำสิ่งเร้าเครื่องล่อ มาบอกพวกเด็กๆ

เยาวชนว่า พ่อแม่ คือ กรอบที่ทำให้เค้าอึดอัด
คุณแทนคุณ     ครับ
หลวงปู่         มันก็เลยไม่รู้จะไปตอบแทนทำไม อะไรอย่างนี้
คุณแทนคุณ    แต่แนวโน้ม สมมุติว่า อาเซียน กรณีพิพาทที่ดิน ระหว่างไทยกับกัมพูชา ถ้า

เราพูดถึงรากเหง้า นี่ ผมถามแบบซื่อๆ นะครับ ไม่มีประเด็นอะไรที่ ในฐานะรากเหง้า มันก็

ไม่จบ หมายถึงว่า มันก็จะขัดแย้ง
บางคนก็บอกว่า พัฒนาพื้นที่ร่วมไปเลย ดีไม๊ ไม่ต้องพูดถึงความขัดแย้งในอดีต มองว่า 2

ประเทศร่วมมือกัน ไม่ต้องบอกว่า เป็นของประเทศใดประเทศหนึ่ง ผมไม่รู้ว่าเหมาะหรือไม่
หลวงปู่         สมัยหน้า เลือกชั้นเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงต่างประเทศไม๊ เอ๊อ ไปถึงอา

เซียน ไปถึงอะไร เขมร พม่า ลาว
คุณแทนคุณ       อาเซียนครับ
หลวงปู่         จริงๆ แล้ว ถ้าเรามองให้มัน แบบพระนะ
คุณแทนคุณ       ครับๆ
หลวงปู่         มองแบบพระ ก็ต้องมองว่า เอ้อ บ้านมึง กูก็เคยขี้, บ้านกู มึงก็มาขี้, มันก็

เหมือนกับ บ้านกูก็เป็นบ้านมึง บ้านมึงก็เป็นบ้านกู ประมาณนั้น
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่         ถ้ามองแบบพระ ก็เป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เพราะ แผ่นดินนี้ มันเป็นที่

เหยียบย่ำของสรรพสัตว์ทั้งหลายทั่วไปอยู่แล้ว ทั้งอดีต ปัจจุบัน และจะมีต่อไปในอนาคต

อ้ายที่สัตว์ทั้งหลาย ไม่สามารถเหยียบย่ำได้ ก็เพราะว่า สัตว์บางตน ก็แสดงกรรมสิทธิ์ใน

ที่ดินที่ตัวเองเคยเหยียบย่ำ ก็เป็นธรรมชาติ แล้ววันหนึ่งข้างหน้า สัตว์นั้นมันตาย ก็มี

กระบวนการ คนอื่นก็มาเหยียบย่ำแทน ซึ่งมันก็สลับสับเปลี่ยนหมุนเวียนกันไป ก็เป็น

อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา มองไม่ได้ติดยึดนะ มองแบบไม่ติดยึด
แต่ถ้ามองแบบติดยึด ตัวกู ชาติกู สมบัติกู ญาติของกู พรรคพวกกู บริวารกู ก็ต้องบอกว่า

อันนี้ บรรพบุรุษชั้นนั้นๆ ของกู เคยมาอยู่ มันก็ยากล่ะ อย่างนี้ มันก็มีเรื่องทะเลาะกัน อย่าง

นั้น เมืองกาญจน์ฯ บ้านปราสาท เมืองสิงห์ นี่ก็ ใช่ ปราสาทนครธม นครวัด แถวพิมาย นี่ ก็

ใช่
คุณแทนคุณ       ครับ
หลวงปู่        ถ้าจะมองแบบติดยึดนะ แล้วมันทะเลาะกันไม่เลิก
คุณแทนคุณ         เพราะฉะนั้น ก็ควรจะมองแบบธรรมะ ก็น่าจะดีกว่า
หลวงปู่          ก็มองแบบโดยองค์รวมว่า เราจะอยู่ร่วมกันยังไง
คุณแทนคุณ       น่าจะดีกว่า
หลวงปู่          ถ้าอย่างนั้น จะดีกว่า มันจะทำให้เกิดประโยชน์โพดผลทั้งฝ่ายนู้น แล้วก็ฝ่ายนี้

บ้านชั้นและบ้านเธอ ได้ง่ายกว่า
คุณแทนคุณ          ที่ผมอยากกราบเรียนว่า บางทีจะมอง
หลวงปู่          คือ ถ้ามองเพื่อจะหาเรื่อง มันก็ต้องหาเรื่องไปได้หมดแหละ อ้าว เงามึงมา

ทับบ้านกู อ้าว หาเรื่องไง แต่ถ้ามองไม่หาเรื่อง ให้มาเยี่ยว มาขี้ เราก็ยังรู้สึกว่า เราก็เคยไป

เยี่ยว ไปขี้ อะไรประมาณนี้
คุณแทนคุณ      ครับ เพราะว่า ระหว่างยึดติด กับรากเหง้า ต้องเรียนรู้แน่นอน แต่ว่า ยึดติด

หรือไม่ยึดคิด
หลวงปู่       เอ่อ ยึดติดกับรากเหง้า มันต้องยึดติดในระดับที่ว่า เรามีความสุขไม๊ ต้องใช้ตัว

ความสุข มาเป็นตัวกำหนด ถ้ายึดติดรากเหง้า แล้วเรามีความทุกข์ สู้ไม่มีดีกว่า
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่       เพราะมนุษย์ มันมี 2 สิ่ง ปฏิเสธ กับ ยอมรับ ไม่ใช่เหรอ คือ สุข กับ ทุกข์
เมื่อเราปฏิเสธทุกข์ แล้วยอมรับสุข ถ้าอย่างนั้น เราก็ต้องถามว่า สิ่งที่เรายึดติดนี่ มันทำให้

เป็นทุกข์ไม๊ ถ้าเป็นทุกข์ แล้วมันไม่เป็นสุขเลย ถ้าอย่างนั้น ก็อย่าไปยึดติด
คุณแทนคุณ       แต่ว่า เดี๋ยวนี้ สุขของคน มันเน้นผลประโยชน์ มากกว่า ความเป็นอุดมคติ

อุดมการณ์
หลวงปู่          อืม เพราะว่า เราลืมไง เราลืมกำพืด เราลืมสถานภาพ และลืมวิถีคิด ลืมวิถีชีวิต

และลืมสิ่งที่เราต้องการ สำหรับการดำรงค์ชีวิต
คุณแทนคุณ        ครับ
หลวงปู่        เมื่อเราลืม มันก็เป็นธรรมชาติที่เราต้องแสดงอัตตา เหมือนกับ อึ่งอ่างที่

พยายามพองตัว
คุณแทนคุณ    ครับๆ
หลวงปู่        แล้วสุดท้าย มันก็สู้วัวไม่ได้ แล้วก็ ท้องแตกตาย
คุณแทนคุณ    ผมกำลังอยากกราบเรียนถาม เพราะยุคนี้ กำลังจะเปลี่ยน ถ่าย หลายสิ่ง

กำลังไหลเข้ามาเยอะมาก แล้วมันก็มีทั้งที่แทรกซึมแบบพอดีๆ ที่กระตุ้นให้เราต้องแสดง

ตัวตน แล้วก็ที่ครอบงำเราได้ เช่น กรณีการเต้นแบบกังนัมสไตล์ ที่หลวงปู่ยกตัวอย่าง บาง

ทีมันเป็นการครอบงำ แต่บางอย่างก็ทำให้คนไทยต้องฉุกคิดว่า เอ๊ เราจะตกเป็นเมืองขึ้น

ทางวัฒนธรรมของเค้าต่อไป หรือว่า เราสามารถจะรักษา รักษาเอกราชมาก ก็ขาดโอกาสที่

จะไปร่วมมือกับคนอื่น มันต้องมีจุดที่จะหา อย่างที่หลวงปู่ว่า มีเส้นบางๆ ต้องหาให้เจอ
หลวงปู่         ชั้นกำลังนึกถึงภาพกลุ่มการเมืองของสหรัฐ 2 กลุ่ม เค้าเรียกว่า กลุ่มเสรีนิยม

กับ กลุ่มอนุรักษ์นิยม บ้านเรา ถ้าจะแบ่ง จะบอกว่า เสรีนิยม ก็คงไม่ใช่ อนุรักษ์นิยม ก็คง

ไม่เหลือ ก็ต้องมีอยู่กลุ่มเดียวเท่านั้น คือ ผลประโยชน์นิยม เพราะว่า ไม่ว่าจะพรรคไหน

ขึ้นมา ก็มีแต่ผลประโยชน์นิยม
คุณแทนคุณ       ไม่ใช่ประชานิยม
หลวงปู่        ก็สุดท้าย มันก็จบลงตรงคำว่า ผลประโยชน์นิยม ทั้งนั้น อ้ายกลุ่มอนุรักษ์นิยม

กับกลุ่มเสรีนิยมของสหรัฐ หรือ ของบ้านเมืองอื่นๆ เค้าก็ มันมีทั้งของดีกับข้อเสีย
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่        ส่วนอ้ายกลุ่มผลประโยชน์นิยม มันไม่มีเสีย มันมีแต่ได้ มันมีแต่ข้อได้ ไม่มี

ข้อเสีย เพราะงั้น ใครก็ตาม ที่มาบริหารบ้านเมือง ถ้าอยู่ในกลุ่มของผลประโยชน์นิยม มันก็

จะได้ มันจะหาวิธีได้ และทำให้ได้ ถ้าไม่ได้ กูก็ต้องเอาให้ได้
คุณแทนคุณ     อันนี้ เค้าบอกว่า 60% ของคนรุ่นใหม่ๆ ยอมรับได้ ถ้ามีการโกง ถ้าตัว

เองได้ด้วย
หลวงปู่      นี่ไง เค้าเรียกว่า ผลประโยชน์นิยม เพราะฉะนั้น บ้านเรา เมืองเรา เมื่อมันมีผล

ประโยชน์นิยม ถ้าตราบใดที่มันมีผลประโยชน์ร่วม ยังไงมันก็ยังนิยมอยู่ แต่ถ้าเมื่อใดที่ผล

ประโยชน์ไม่ร่วม
คุณแทนคุณ      ไม่ลงตัว ขัดแย้ง
หลวงปู่       มันก็จะนิยมกันไม่ได้ ก็เกิดกระบวนการ อ้ายที่มันขัดแย้ง ออกมาแย้วๆ อยู่

กลางถนน ก็เกิดจากผลประโยชน์ไม่นิยม คือ ไม่ลงตัว ทั้งนั้นแหละ ไม่ว่าจะสีไหน ข้างไหน

ถ้าผลประโยชน์ มันนิยม มันลงตัวปุ๊บ ความขัดแย้งมันจะไม่เกิด
บ้านเรา มันไม่มีคำว่า เสรีนิยม อนุรักษ์นิยม มีแต่ผลประโยชน์นิยม
แล้วมันเป็นอย่างนี้มานานไม๊ นานไม๊
นานมาก นี่ ชั้นคุยกับนัการเมือง หรือว่า รายการธรรมะ
คุณแทนคุณ     ผมไม่ได้ดึงเข้าเรื่อง แต่ผมกำลังจะถามว่า หลักธรรมะ นี่มันจะสร้างสม

ดุลย์ของผลประโยชน์นี้ ได้มากน้อยแค่ไหน หรือว่า มันก็ถูกกลืนไปด้วย หรือว่า แล้วแต่

ปัจเจกบุคคลว่า ใครแสวงหาธรรมะ ก็หลุดพ้นไปเองตามอัตภาพ แล้วก็ ช่วยสร้างสรรค์

ประโยชน์ให้กับส่วนรวมบ้าง แต่ว่า จะไดบ้าง ไม่ได้บ้าง ก็สุดแล้วแต่
หลวงปู่      คือ หลักธรรมะ มันมีหน้าที่อยู่อย่างเดียว เวลานี้ ก็คือ จะต้องนำเสนอแนวคิด

แนวคิดให้เห็นโทษ เห็นภัย ของผลประโยชน์นิยม
หน้าที่ของธรรมะ เวลานี้ ที่ดีที่สุด ก็คือ ต้องนำเสนอแนวคิด ขายความคิด ชำแรกสิ่งที่คิด

เข้าไปลัทธิผลประโยชน์นิยมว่า สุดท้าย เมื่อประโยชน์มันไม่นิยม คือ มันไม่สาสม ไม่ได้

ดั่งใจ สุดท้าย มันก็ต้องมีอันเป็นไปแล้วแต่..อยู่ดี บ้านเมืองเรานี่ อยู่ในความเปราะ

บางอย่างยิ่งนะ
ใช้คำว่า ผลประโยชน์นิยม นี่ มันเปราะบางอย่างยิ่ง
อนุรักษ์นิยม กับ เสรีนิยม มันยังมีดุลย์ถ่วง มันยังกระบวนการ ข้างซ้าย ข้างขวา หนักบ้าง

เอียงบ้าง แต่อ้ายผลประโยชน์นิยมนี่ ไม่มีดุลย์ถ่วงอะไรเลยนะ
ถ้าเมื่อไรที่ หมดผลประโยชน์ มึงก็อยู่ไม่ได้
แล้วเมื่อไรที่ ไม่เอื้อประโยชน์ กูก็ร่วมกับมึงไม่ได้
เมื่อไรที่ มึงไม่แบ่งประโยชน์ กูก็ไม่ชอบมึงทันทีละ
คุณแทนคุณ     ซึ่งผมคิดว่า สังคมไทย มีทักษะในการจัดการ เรื่องผลประโยชน์ ในระดับ

หนึ่ง ผ่านระบบอุปถัมภ์แบบเดิมหรือเปล่า ผมไม่แน่ใจ
หลวงปู่         ไม่ใช่ สังคมไทยไม่ได้มีทักษะในการจัดการ เรื่องผลประโยชน์ แต่สังคม

ไทยมีทักษะในการที่จะใช้ประโยชน์ มีวิธีใช้ประโยชน์ได้อย่างลุ่มลึก ซึ่งถึงขนาดนักสถิติ

ของอังกฤษ หรือว่านักการทูตของประเทศอังกฤษ หรือ สหรัฐ หรือ ทางยุโรป เค้ามาบอกว่า

สังคไทยเนี่ย บ้ากาม ใช่หรือเปล่า เคยมีข่าวอยู่ช่วงหนึ่ง
คุณแทนคุณ      ใช่ครับ รู้สึก ของอังกฤษ
หลวงปู่       เออ นักการทูตอังกฤษ คนไทยบ้ากาม ก็ดูโทรทัศน์ไทย เวลานี้สิ ทุกช่องมัน

ขายแต่ ยาอะไรล่ะ
คุณแทนคุณ      ยาปลุกเซ็ก
หลวงปู่       ยาปลุกเซ็ก  ยาโด๊ป ยาอะไรเนี่ย แล้วมันขายได้ทุกช่อง
คุณแทนคุณ         ครับ
หลวงปู่     ก็มันบ้ากาม ไม่บ้ากาม ถ้าไม่บ้ากาม มันคงขายไม่ได้หมด มันคงเจ๊งไปบ้างแล้ว

มันขายได้เป็นปี แล้วก็หลายๆ ปี ก็ขายมาอย่างนี้ ถึงขนาดฟรีทีวี ก็ยังเอาไปจำหน่าย
ถ้างั้น ก็ แสดงให้เห็นว่า ค่านิยมของสังคมคนไทย เมื่อไรที่ยังมีประโยชน์ และมีผล

ประโยชน์อยู่ มันก็ทำให้สังคมเราไม่ได้แข็งแรง และความยั่งยืน มันก็ไม่ได้เกิดขึ้น
แล้วทีนี้ วิธีคิดของชาวพุทธ จะคิดอย่างไร
ต้องหาวิธีนำเสนอ ชำแรกความคิดเข้าไปในวิถีแห่งประโยชน์นั้นๆว่า คุณจะต้องทำยังไง

ให้ประโยชน์คุณยั่งยืน
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่         ประโยชน์ที่มันมี มันจะต้องแบ่ง ผ่องถ่าย แล้วก็ทำให้มีประโยชน์ร่วมกัน

อย่างยั่งยืน ไม่ใช่ประโยชน์ใครประโยชน์มัน หรือ ประโยชน์พวกใดพวกหนึ่งเท่านั้น
คุณแทนคุณ      ผมอยากให้หลวงปู่ลองพยากรณ์ หรือ วิเคราะห์ ในอนาคต หลังจากรวมอา

เซียนสัก 10 ปี เอาแค่เรื่องศีลธรรมเป็นหลัก เรื่องศาสนา เรื่องคุณธรรม มันจะดีขึ้น มัน

จะแข็งแรงขึ้น หรือว่า มันจะอ่อนแอลง หรือว่า มันจะถูกครอบงำง่ายขึ้น  หรือว่า ต้องมี

การปรับตัวอย่างไรมากขึ้น
หลวงปู่            ในเอเซียนี่ เรากับเขมร อ่อนแอที่สุด
คุณแทนคุณ       เหรอฮะ ศาสนาพุทธ เหรอฮะ
หลวงปู่          ใช่ ไทยกับเขมร นี่อ่อนแอที่สุด
คุณแทนคุณ      อย่างเขมรนี่ ผมว่า เป็นรากของทุกวัฒนธรรมในไทย ในอาเซียนด้วยซ้ำไป
หลวงปู่       เขมรก็ยังไม่จัดถือว่า เป็นราก เพราะเขมร ก็ยังรับมาจากอินเดีย
ถามว่า ทำไม
ก็เพราะ เราไม่ค่อยใส่ใจ เรื่องรากเหง้าของตนเหมือนๆ กับเขมรที่เป็นผู้กระหายประโยชน์

แสวงหาประโยชน์กับนักลงทุน และนักการเมืองด้วยกัน หรือไม่ก็ นักการเมืองต่างชาติ
คุณแทนคุณ        ครับ
หลวงปู่        แต่ว่า พม่า ลาว อินโดนีเซีย มาเลเซีย นี่ เค้าแข็งแรงทางวัฒนธรรม เค้าแข็ง

แรงทางชาติพันธุ์ แล้วเค้ารักษาสิ่งที่เป็นวัฒนธรรมของชาติของตนๆ
คุณดูอย่าง ไม่ต้องอะไร รัฐมนตรีพม่า กว่าเค้าจะขึ้นมาเป็นรัฐมนตรี เค้าต้องไปถือศีลแปด

15 วัน
คุณแทนคุณ         ครับ
หลวงปู่          เค้าจะประชุมสภา ก่อนจะเปิดประชุมสภา สมาชิกสภาฯ ต้องไปรักษาศีล

อุโบสถ
คุณแทนคุณ      พระของเค้า ก็เป็นนักเคลื่อนไหวทางการเมืองเยอะ
หลวงปู่         รัฐบาลก็ไม่ได้ไปหาพระแบบนั้น รัฐบาลก็ไปหาพระระดับที่เป็นผู้สอน

กรรมฐาน ผู้ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ แล้วเค้าก็พาคณะรัฐมนตรี นายกฯ เค้าพา ชั้นดูโทรทัศน์

ชั้นดูไม่รู้เรื่องนะ แต่ที่รู้ เค้าบรรยายเป็นภาษาไทย ทำให้เราอ่าน รู้ว่า อ๋อ นี่นายกรัฐมนตรี

เค้าพาคณะรัฐมนตรีไปถือศีลอุโบสถ วันเข้าพรรษา
คุณเคยเห็น นายกรัฐมนตรีไทย พาคณะรัฐมนตรีไปถือศีลอุโบสถไม๊ล่ะ
คุณแทนคุณ         ไม่เคยเห็น
หลวงปู่          เคยเห็นประธานสภาฯ พาคณะรัฐสภา วุฒิสภา เข้าไปหาวัด ฟังธรรม
วุฒิสภา นิมนต์ชั้น ไปแสดงธรรม ดีใจ วันแรก ครั้งแรกเนี่ยนะ ดีใจมากเลย อู้หู วันนี้ กูจะ

ได้ไปแสดงธรรมในรัฐสภา ให้กับพวกวุฒิสภา สมาชิกรัฐสภา
คุณแทนคุณ         ครับ
หลวงปู่           ที่ไหนได้ มีแต่ภารโรง กับ คนทำความสะอาด แล้วก็ ยาม
คุณแทนคุณ       ครับ เอ๊ ในหลักพุทธ เรามีคำว่า สัตบุรุษ ใช่ไม๊ฮะ
ที่ใดไม่มีสัตบุรุษ ที่นั้นไม่ชื่อว่า สภา
หลวงปู่      ก็ สัตบุรุษ มันมีหลักคิดอยู่ว่า รู้จักเหตุ รู้จักผล รู้จักตน รู้จักประมาณ รู้จักชุมชน

รู้จักกาลรู้จักสถานที่ รู้จักบุคคล
คุณแทนคุณ       หลัก  7 ประการ
หลวงปู่         เออ อ้ายการรู้จัก เนี่ย เดี๋ยวนี้ ถามทุกคน รู้จักไม๊ รู้จัก แต่วิธีที่จะทำตัวเองให้

เข้าไปสู่กระบวนการ ที่ยอมรับได้แก่กันและกัน ทำไม่ได้ ก็ถือว่า ไม่ได้รู้จัก
เพราะความหมาย ของคำว่า รู้จัก นั้น ก็คือ อย่างเช่น รู้จักชุมชน ก็คือ เค้ายอมรับเรา เรา

ยอมรับเค้า อย่างนี้ เค้าเรียกว่า รู้จักชุมชน
คุณแทนคุณ       ครับ
หลวงปู่        รู้จักเหตุ รู้จักผล ก็คือ สิ่งที่เรานำเสนอ เป็นเหตุเป็นผล คนฟังแล้วเข้าใจ อย่างนี้

เค้าเรียกว่า รู้จักเหตุรู้จักผล
คุณแทนคุณ        ครับ
หลวงปู่         รู้จักกาลเวลา รู้จักสถานที่ ก็รู้ว่า ที่นี่ เค้าเหมาะสม ควรทำอะไร และไม่ควร

ทำอะไร อย่างนี้ แต่ ณ. วันนี้ เราไม่มี อยากทำอะไรก็ทำส่งเดชไป จนกลายเป็นความคิด

ว่า เออ นี่คือ เสรีภาพของชุมชน ของบุคคล
คุณแทนคุณ         ครับ บางคนบอก มันเฟ้อไป มันล้น เสรีภาพเฟ้อ เสรีภาพล้น จนคนไม่มี
หลวงปู่         ก็หา ช่องทางเอาเปรียบ โดยการขายเสรีภาพ, คนที่รู้มาก ก็มีวิธีการขาย

เสรีภาพ แล้วคุณรู้ไม๊ คนพวกนี้ คือ คนกลุ่มไหน
คุณแทนคุณ      ผม พอนึกออก
หลวงปู่       พวกคุณแหละ
คุณแทนคุณ       ครับ
หลวงปู่        พวกนักการเมือง นี่แหละ มันจะอ้างขายเสรีภาพกับประชาชน แล้วก็ยกเอา

เสรีภาพนั้น เสรีภาพนี้มา แล้วบอกว่า จะทำให้เกิดกฏหมายข้อนั้นข้อนี้ เพื่อเสรีภาพของ

ประชาชน สุดท้าย เสรีภาพของประชาชน ก็อยู่ในอำนาจนักการเมืองอยู่ดี
คุณแทนคุณ         ครับ
หลวงปู่          แล้วก็ไม่เคยได้เสรีภาพจริงๆ อย่างนี้สักทีหนึ่ง เพราะว่า ชาวบ้านจะมีเสรีภาพ

ก็อีตอนที่เลือกนักการเมือง พอเลือกไปแล้ว ก็หมดเสรีภาพแล้ว หมดอำนาจแล้ว
อ้าว ไม่เชื่อ ลองถามดู ใช่หรือเปล่า (ใช่) อีตอนนักการเมืองมาหา ขอให้ช่วย นี่ไหว้แล้ว

ไหว้อีก เราไปลงคะแนนเสียง พอถึงเวลา เรามีปัญหา นี่ไปยืนคอชะเง้ออยู่ริมรั้ว ยังไม่เปิด

ประตูเลย แถมยังต้องไปกราบอีก ยกมือไหว้อีก
เพราะงั้น เสรีภาพมันอยู่ที่ แค่ 5 นาที เสรีภาพเมืองไทย มันมีชีวิตอยู่ไม่เกิน 5 นาที,

5 นาทีนี้ ยังยาวไปเลย, ลงคะแนน ใช้เวลากี่นาที
คุณแทนคุณ       4 วินาทีฮะ
หลวงปู่         เอ๊อ
คุณแทนคุณ     แค่กากะบาท
หลวงปู่     เออ แค่กากะบาทเฉยๆ เท่านั้น เท่านั้นเอง เสรีภาพ แล้วมันเป็นจุดขายของคน

กลุ่มหนึ่ง ก็จะเอา เรื่องเสรีภาพพวกนี้ออกมาขาย แล้วชาวบ้านโดนอดมานาน ก็ เออ ชื่น

ฉ่ำหัวใจเหลือเกิน พอพูดถึงเสรีภาพ ก็เราจะต้องไปแสวงหา
คุณแทนคุณ       ครับ
หลวงปู่       จากการไปใช้สิทธิ์ ใช้เสียง แล้วก็ได้มาด้วยการตอบแทน มีการให้ต่างตอบ

แทนที่คุ้มค่ากับเสรีภาพที่เสียไป
คุณแทนคุณ          ครับ ถามอีก 2 ประเด็นก่อนที่จะเข้าคำถาม ที่ท่านถามมานะครับ
ถ้าอย่างนั้น กลไกอะไรที่สามารถทำให้อุดมคติ อุดมการณ์ของพุทธในเชิงธรรมะ สามารถ

ที่จะถ่วงดุลย์ หรือ เข้มแข็งพอที่จะต้านกับผลประโยชน์นิยมที่หลวงปู่ว่า ได้ครับ
หลวงปู่     ไม่มีหร๊อกคุณ ขนาดสมเด็จฯ ยังรับประโยชน์นิยมเลย อ้าว ที่ผ่านมา ไม่ได้ยิน

เหรอ บวช 10 วัน ได้เป็นพระครู จาก สมเด็จฯน่ะ อ๊า
คุณแทนคุณ       หลวงปู่กำลัง
หลวงปู่         ใช่หรือเปล่า ขนาดศาสนา ยังมีผลประโยชน์นิยมเลย แล้วจะไปเอาอะไรมา

เหลือ ตัวแทนผู้ปกครองคณะสงฆ์สูงสุด เป็นชั้นสมเด็จฯ ยังเห็นประโยชน์เป็นใหญ่

ประโยชน์นิยมเป็นใหญ่
คุณแทนคุณ    สมมุติมองในมุมกลับกันที่
หลวงปู่         มุมอะไร
คุณแทนคุณ        มุมว่า ทำประโยชน์
หลวงปู่        มุมอะไร
คุณแทนคุณ        ทำประโยชน์ สร้างวัดสร้างวา อะไร เป็นไปได้ไม๊ครับ หลวงปู่ มุมมองนี้

ว่า ถ้าทำประโยชน์
หลวงปู่            ก็ประโยชน์ไม๊ล่ะ ประโยชน์หรือเปล่า
คุณแทนคุณ      ก็ประโยชน์ แต่ประโยชน์ส่วนรวมได้ไม๊ หลวงปู่ ไม่รู้
หลวงปู่            ประโยชน์นิยมที่ไม่มีหลักการ คือ ถ้าเมื่อไรที่มันเป็น ประโยชน์นิยม แล้ว

มันจะไม่คำนึงถึง หลักการ และเหตุผล รู้เหตุ รู้ผล รู้ตน รู้ประมาณ รู้กาล สถานที่ ชุมชน น่ะ

ไม่มี เพราะมีคำว่า ประโยชน์นิยม มันก็ อะไรก็ได้
นี่ ดี มันบวช 10 วันได้เป็นพระครูปลัด นี่ถ้ามันบวช 3 เดือน ได้เป็นพระสังฆราชไป

แล้ว ก็ประโยชน์นิยมไง
คุณแทนคุณ        หลวงปู่ก็แรงไป
หลวงปู่       อาไร แรงไป นี่ เรื่องจริ๊ง
คุณแทนคุณ      ..โอเค ครับ
หลวงปู่     เอ๊อ เรื่องจริง อะไรก็ ได้ทั้งนั้น
เดี๋ยวนี้ ถ้ามันเป็นประโยชน์นิยม นี่ ไม่ได้ไปก้าวก่ายพระราชอำนาจเลย นี่ ถ้าอะไรที่มัน

เป็นประโยชน์นิยม มันทำได้ทั้งนั้นแหละ จากผิดเป็นถูก จากถูกเป็นถูกมากๆ ขึ้นมา
คุณแทนคุณ       ใช่ฮะ แต่มันก็รู้สึกอย่างนั้นจริงๆ นะฮะ
หลวงปู่        หา มันมีธรรมเนียมที่ไหน
คุณแทนคุณ        ฮะ
หลวงปู่       แล้วให้ไปเนี่ย เค้ามีคำเขียนนะ ชั้นก็ไม่เคยได้รับนะ แต่รู้มา เคยอ่านของพระ

เค้ามาให้ดู เวลาเค้ารับนะ ขอพระเดชพระคุณ จงสนองงานพระพุทธศาสนา ให้รุ่งเรือง

เจริญวัฒนาถาวร เป็นที่พึ่งพาอาศัย รู้ทั้งรู้ว่า มันรับแล้ว มันจะต้องสึก
คุณแทนคุณ      อ๋อ
หลวงปู่        แล้วอย่างนี้ ไม่ประโยชน์นิยม แล้วจะเรียกว่า อะไร
คุณแทนคุณ       ถ้าเผื่อไม่สึก เป็นไปได้ไม๊ฮะ ผมขอโทษฮะ
หลวงปู่        เพราะงั้น บ้านเมืองเรา มีลัทธิเดียว ลัทธิประโยชน์นิยม ไม่มีเสรีนิยม ไม่มี

อนุรักษ์นิยม
เพราะอย่างนี้แหละ มันจึงน่ากลัว
น่ากลัว ที่เมื่อใดที่เราไปเข้าร่วมกับอาเซียน เราจะเหลืออะไร เราไม่มีอะไรเหลือ เพราะว่า

ตัวตนของเรา ไม่มีอยู่แล้ว
คุณแทนคุณ        ครับ
หลวงปู่         แล้วยิ่ง ตัวศาสนา แล้ว ยิ่งไม่เหลืออะไรเลย เพราะว่า ตัวศาสนา อะไร ถ้า

เป็นประโยชน์ คือ ใช่ทั้งนั้น ก็ดูอย่างขนาดสำนักดังๆ แถวๆ ปทุมธานี มีเรื่องมีราว ถึง

ขนาดฟ้องร้อง ถึงขั้นปาราชิก พอได้ประโยชน์นิยมปุ๊บ นี่ ไม่ผิดเลย คำสอนถูกหมดเลย
คุณแทนคุณ      ครับ แล้วตอนนี้ ก็ขยายผลเป็น
หลวงปู่           ถามว่า ทำไมถึงรู้ว่า มันเป็นประโยชน์นิยม
ก็เพราะว่า อ้ายคำสอนที่สอนว่า พระพุทธเจ้า มี 2 องค์ ทุกอย่างมันเป็นอัตตา
คุณแทนคุณ     นิพพานเป็นอัตตา
หลวงปู่       เอ่อ นิพพานเป็นอัตตา นี่มันถูกหรือเปล่า ถูกไม๊
คุณแทนคุณ     ไม่ถูกครับ
หลวงปู่         ไม่ถูก มันผิดหลักการ มันผิดทั้งหลักการและเหตุผล แต่พอมีประโยชน์นิยม

มาปุ๊บเนี่ยนะ อ้ายเจ้าของ ที่ทำหน้าที่เป็นเจ้าหน้าที่ทำการแทนสงฆ์ ซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่คณะ

ปกครองระดับภาคเนี่ย กลับวินิจฉัยว่า พอได้ประโยชน์นิยมเข้าไปนะ วินิจฉัยว่า สิ่งที่สอน

ถูกต้อง ทั้งที่ก่อนหน้านั้น ก็สู้หัวทิ่มฝา พอได้ประโยชน์นิยมเข้าไป ได้ยินว่า ได้ที่มาแปลง

ได้รถอีกคันหนึ่ง ห้ามตัดนะ
เอ่อ เลยถูก คำสอนถูกหมด
เนี่ย วัดอ้อน้อย ที่จริง ก็อยากจะแจกรถเหมือนกัน มีรถเข็นหลายคัน, ที่ ก็ สนามหลวง

ก็พอแบ่งๆ แจกได้ เดี๋ยว เผื่อจะได้ไปขออะไรกับเค้ามั่ง
คุณแทนคุณ      ครับ ผมมีข้อหนึ่งที่ผมเปลี่ยนแนว
หลวงปู่       งั้น มันเปลี่ยนไม่ได้ ความคิดที่คุณถามชั้นว่า ศาสนาจะไปแก้ประโยชน์นิยม

ได้อย่างไร ถ้าตราบใดที่ผู้ที่ทำหน้าที่เป็นผู้เผยแพร่ธรรม ยังไม่สามารถชำแรกความคิดเข้า

ไป ให้เห็นเพทภัยของคำว่า ประโยชน์นิยม
แล้วถ้าจะเป็นประโยชน์นิยม ต้องเป็นประโยชน์นิยมอย่างยั่งยืน และกระจายประโยชน์นั้น

ให้ทั่วถึง ถ้าไม่สามารถขายความคิด หรือ ชำแรกความคิดนี้เข้าไปได้ มันเป็นหัวเลี้ยวหัว

ต่อของประเทศที่เปราะบางมาก อ่อนแอมาก ประเทศนี้อ่อนแอจริงๆ
คุณแทนคุณ      แล้วลูกหลานเรา จะยังไง
หลวงปู่         ลูกหลานเราจะยังไง ลูกหลานเรา ก็จะเป็นลูกหลานอย่างไง
คุณแทนคุณ    ก็คือ จะเห็นแก่ผลประโยชน์มากขึ้นเรื่อยๆ
หลวงปู่     มันก็จะเป็นลูกหลานกาฝาก เพราะว่า เมื่อต้นแม่มันตายหมดแล้ว มันก็ต้องไป

เกาะประเทศนั้น เกาะประเทศนี้ เกาะประเทศนู้น เพื่อจะหาทางอยู่รอด
คุณแทนคุณ    โอ้โห น่าเศร้านะฮะ
หลวงปู่      อะไร น่าเศร้า
คุณแทนคุณ      น่าเศร้า ลูก
หลวงปู่     ชั้นไม่มีลูก ไม่เห็นเศร้า
คุณแทนคุณ    ผมเปลี่ยนเรื่องครับ เมื่อวาน
หลวงปู่       เปลี่ยนอะไร ยังไม่จบ
คุณแทนคุณ        แต่ผมจะถาม เรื่องช้างฮะ หลวงปู่
หลวงปู่        ช้าง ทำไม
คุณแทนคุณ      เมื่อวาน ผมไปร่วมพิธีบังสุกุลช้าง คือว่า ประเทศไทย ตอนนี้ ถูกมองว่า

ค้างาช้างเยอะที่สุด ปีหนึ่งประมาณ 21 ตัน คือ ประมาณ 21,000 กิโลฯ เป็นอันดับ

2 ของโลก รองจากจีน แล้วก็ มีการเรียกร้อง มีดาราพระเอก
หลวงปู่        ที่จริง มันไม่ใช่ขนาดนั้นหรอก แต่เผอิญเท่าที่ชั้นรู้มาเนี่ยนะ ประเทศไทย

เผอิญ มีประโยชน์นิยมสูงไง เป็นลัทธิประโยชน์นิยมสูง งั้น การที่เอาของมา แล้วมาฟอก
เหมือนๆ กับคุณจำไม้ อะไรนะ
คุณแทนคุณ     ไม้พะยุง
หลวงปู่     ไม่ใช่ ไม้อะไร ไม้นุ่งโสร่ง ไม้สักนุ่งโสร่ง สมัยเมื่อ 10 กว่าปีที่แล้ว ไม้อะไร

สาละวินน่ะ เอ้อ ก็ตัดจากไทย แล้วก็ล่องน้ำไป ข้ามไปฝั่งนู้น นุ่งโสร่ง แล้วก็กลับมา ตีตรา

เป็นไม้พม่า ไม้โสร่ง แน่ะ แต่จริงๆ แล้วก็คือ ตัดจากประเทศไทยไป
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่       เพราะฉะนั้น ถ้าเมื่อใดที่ประโยชน์นิยม มันยังเหลือเฟือ ยังเห็นได้ง่าย อย่าว่า

แต่ช้างเลย วัยข้างหน้า ก็อาจจะขายไดโนเสาร์ก็ได้ อาจจะมี ซากฟอสซิล ไดโนเสาร์ มา

ขายกันในตลาดประโยชน์นิยมอย่างนี้ ก็ได้
เพราะประโยชน์นิยม พอมันเกิดขึ้นแล้ว ต่างชาติก็ย่อมระแวงสงสัย เหมือนอย่างที่สหรัฐ

หรือ ประเทศทางยุโรป เค้าบอกว่า ประเทศไทยเรา อ่อนแอทางกฏหมายฟอกเงิน
คุณแทนคุณ     ใช่ครับ ติด  black list
หลวงปู่         ก็มันเป็นประโยชน์นิยมไง
คุณแทนคุณ       ครับ
หลวงปู่        พอประโยชน์นิยม มันก็เลย การพนันเอย ยาเสพติเอย อะไรมันก็จะไหลเข้า

มาตรงนี้ ไม่ใช่ไหลมาเป็นการพนัน แต่เงินของการพนันกับยาเสพติด มันจะมาหาวิธีฟอก
คุณแทนคุณ    ครับ มาฟอก
หลวงปู่          นี่ก็ประโยชน์นิยม คุณลองไปดูเกาะต่างๆ ในทางใต้สิ ของไทยที่ไหนล่ะ
คุณแทนคุณ     ของฝรั่ง ภูเก็ตเกือบทั้งหมดเลย
หลวงปู่        แล้วมันมาได้ยังไง
คุณแทนคุณ       นอมินีของ
หลวงปู่        มันมาได้ยังไง ถ้าไม่ใช่เพราะประโยชน์นิยม แล้วมันมาได้ยังไง สุพรรณบุรีนี่

เกือบจะหมดจังหวัดอยู่แล้ว
คุณแทนคุณ      ของตะวันออกกลาง  ของพวกซาอุฯ
หลวงปู่          มันมาทำข้าวได้ยังไง ชาวนาไทยเวลานี้ ไม่ใช่เป็นเจ้าของนานะ รับจ้างพวก

แขกอาหรับทำนา นี่อย่างนี้ ไม่เรียกว่า ประโยชน์นิยม แล้วจะรียกว่าอะไร ห้ามตัดนะ
คุณแทนคุณ      เออ นั่นสิฮะ
หลวงปู่       ชั้นขายวัด ก็ประโยชน์นิยม
คุณแทนคุณ     ถ้ามีคนมาซื้อจริงๆ หลวงปู่จะขายไม๊ฮะ
หลวงปู่        ข๊าย
คุณแทนคุณ     2,000 ล้าน
หลวงปู่         ข๊าย
คุณแทนคุณ     แล้วหลวงปู่จะไปอยู่ไหน จะทำอะไรต่อ
หลวงปู่       เอาตังค์ 2,000 ล้านให้มูลนิธิฯ แล้วก็ไป เดินแบกกลด สะพายบาตร ออก

ไปอยู่ตามป่าเขา ไปอยู่กับพวกกะเหรี่ยง กะหร่าง อะไร
คุณแทนคุณ     หลังจากสร้าง องค์พระองค์นี้เสร็จ พระนาคปรกเสร็จแล้ว หลวงปู่อยากทำ

อะไรต่อ คือ อะไรเป็น นอกจากการปฏิบัติธรรมแล้ว สิ่งที่เป็น
หลวงปู่      อยากจะตั้งพรรคการเมือง
คุณแทนคุณ     เหรอฮะ ชื่อ พรรคอะไรฮะ หลวงปู่
หลวงปู่           พักผ่อน เอ๊อ
คุณแทนคุณ        มาคำถามที่ ท่านที่มาร่วมในวันนี้นะครับ
หลวงปู่          เดี๋ยวสิ ยังไม่จบ
คุณแทนคุณ      ยังไม่จบเหรอฮะ
หลวงู่          ไหนๆ ก็ไหนๆ แล้ว เอาให้มันรู้แล้ว รู้เรื่องไปเลย
ทำยังไง จะให้นักการเมืองมีสำนึก และมองเห็นประโยชน์เป็นเหมือนกับ ไฟ หรือ ถ่าน

แดงๆ หรือไม่ก็เป็น เค้าเรียกว่าอะไร เหล็กร้อนๆ ที่เผาไฟ แล้วสะดุ้ง เห็นประโยชน์

แล้วสะดุ้ง ทำยังไงไม่ใช่นักการเมืองเห็นประโยชน์แล้ว เหมือนกับแมลงวันเห็นขี้
คุณแทนคุณ       ครับ
หลวงปู่          ที่บินเข้าไปหา เหมือนกับแมลงผึ้งเห็นน้ำผึ้ง ก็บินเข้าไปหา ณ. วันนี้ ถ้า

เมื่อใดผู้นำของบ้านเมือง ยังเห็นประโยชน์เป็นใหญ่ สุดท้าย มันก็จะจบลงตรงคำว่า บ้าน

เมืองล่มสลาย อนาคต เราไม่ต้องพูดถึงเรื่องการศึกษา เพราะว่า การศึกษา เมื่อ 2 วัน ไม่

ได้ยินข่าวเหรอ เค้ารับสมัครครู 2,00 อัตรา
คุณแทนคุณ       ครับ ครูผู้ช่วย แล้วก็ทุจริตเอง สอบเป็นผู้ช่วย ฮะ
หลวงปู่          อ้าว แล้วจะไปเอาอะไรกับบ้านนี้ เมืองนี้ ก็ขนาดครูเอง ยังมาแบบทุจริต

แล้วได้เสียผลประโยชน์
คุณแทนคุณ       ตำรวจอีก
หลวงปู่       ใช่
คุณแทนคุณ      ตำรวจที่มีการสอบ
หลวงปู่         ตำรวจอาไร ขนาดทหารยังมา ลูกน้องมาหาชั้น บอกว่า หลวงปู่ เค้ามาปรึกษา

บอกว่า จะไปขายที่, ขายทำไม, ขายที่ ที่สวนลำไย เงิน 300,000, เอาไปทำ

อะไร, เค้าเรียก 3 แสน จะไปสมัครนายสิบ
บอก นายสิบตรี ประจำการ อย่างดี มึงก็ได้ 7,000 บาท มึงทำตาย แล้วมึงยังไม่ได้เงิน

300,000 ครบเลย มึงโง่ หรือ ฉลาด มึงเอาอะไรคิด
ขายที่ เพื่อจะเอาเงินไปจ่าย, แล้วถ้ามึงขายที่ 300,000 แล้วมึงได้เงินไป แล้วไป

ทำงานซาอุฯ ได้เดือนละ 50,000 น่ะ กูจะสนับสนุน แต่นี่ มึงขายที่ 300,000

ไปทำงานเดือนละ 7,000
อ๋อ มึงจะรอเป็น นายร้อยปี๊บ กลับมาเป็นปี๊บๆ แล้วได้ที 500,000 อย่างนั้นเหรอ ก็

ไม่เอา, มึงก็ไม่ไปแบบนั้นอีก ดู มันโง่ หรือ มันฉลาด
แล้วถามว่า มีคนทำอย่างนี้ไม๊
มี๊ ในทุกระบบ ก็อะไรที่มันเป็นประโยชน์นิยมล่ะ มันได้ทั้งนั้นล่ะ
ถามว่า  อ้ายคนเรียนสูงๆ น่ะ เสียประโยชน์เข้าไปไม๊ เสียไม๊
คุณแทนคุณ      เสียครับ
หลวงปู่          เท่าไหร่ แป๊ะเจี้ยะ เก๋าเจี๊ยะ ไม่ต่ำกว่า 50,00 ขึ้นล่ะ
คุณแทนคุณ       ถ้าโรงเรียนดีๆ หน่อย ก็หลายแสน ฮะ 2 - 300,000
หลวงปู่     เอ่อ แน่ะ เห็นไม๊ ก็เริ่มต้นที่จะฉลาด ก็หาประโยชน์เป็นตัวล่อแล้ว ต้องเสีย

ประโยชน์แล้ว แล้วอย่างนี้ พอมันฉลาดจริงๆ ออกมา มันจบมา มีหรือ มันจะไม่เอา

ประโยชน์ ไม่ถอนทุน
ชั้นจึงได้บอกไง ชั้นตั้งโรงเรียน ชั้นสอนฟรี ให้มันได้ความฉลาดกลับไปแบบฟรีๆ เวลามัน

จะไปเอาความฉลาด ไปใช้ประโยชน์ มันก็จะได้ไม่ไปเบียดบังประโยชน์คนอื่น เพราะมัน

ได้มาฟรีๆ
ทำไม
คุณแทนคุณ      ดีฮะๆ แต่จะหาคนที่มีศักยภาพ อย่างหลวงปู่ในสังคม มันน้อยนะฮะ จาก

คนที่มีวิสัยทัศน์
หลวงปู่         มีๆ นี่ มีของฟรีอยู่ข้างหน้าชั้นเนี่ย เห็นว่า จะเอามาให้
คุณแทนคุณ       เดี๋ยวหาสื่อ เป็นสื่อ เดี๋ยวผมจะลองไปถามๆ ดู ยังมี
หลวงปู่         อุ๊ย ยังต้องถามอีกเหรอ
คุณแทนคุณ        ไม่ มันจะมี ไม่รู้ว่า ผมแบ่งๆ ไปบ้างแล้ว แต่เดี๋ยว ผมลองดูว่า มี
หลวงปู่         อ๋อ จะได้ไม๊เนี่ย
คุณแทนคุณ         ได้ครับ
หลวงปู่      ของฟรีเนี่ยนะ
คุณแทนคุณ          ได้ๆๆ
หลวงปู่        เอ้า เข้าเรื่องเถอะ
ปุจฉา          การที่เรานำปัจจัย ซึ่งเป็นสิ่งที่หามาได้ยาก มาทำบุญ เพื่อให้ได้ผลบุญมากที่สุด

เพื่อจะอุทิศส่งผลบุญ ให้กับพ่อและแม่ที่ล่วงลับไปแล้ว ในการเป็นเจ้าภาพบวชพระหรือเณร

อย่างไหนจะได้ผลบุญมากกว่ากัน หรือ เราจะต้องสนใจหรือเปล่าว่า ผู้ที่เราสละปัจจัย อันมี

ค่านั้นในการบวช เป็นผู้ซึ่งประเสริฐ ดีเลิศ และงามพร้อม หรือเปล่า หรือว่า ไม่ต้องสนใจ

ทุกอย่างอยู่ที่ใจ เอาแต่ผลบุญในการบวชก็พอ ขอความเมตตาจากหลวงปู่
หลวงปู่        มันมีอยู่ 2 ลักษณะ
ลักษณะแรก ก็คือ เค้า เอาอานิสงส์ ลักษณะนี้ เค้าจะไม่สนใจหรอก เหมือนๆ กับที่ เค้ามีคำ

กล่าว่า ทำบุญกับพระปลอม ได้ขึ้นสวรรค์ ทำบุญกับอรหันต์ ได้ตกนรก พวกนี้ เค้าเอา

อานิสงส์ คือ ไม่สนใจ มีอยู่ 3 สิ่งที่ต้องสำนึก ก็คือ ก่อนทำ ตั้งใจ, ขณะทำ เต็มใจ,

ทำเสร็จแล้ว สบายใจ อย่างนี้ เค้าเรียกว่า เอาอานิสงส์
แต่อีกลักษณะหนึ่ง คือ เอาสาระ เอากุศลกรรม ถ้าอย่างนี้ ก็ต้องติดตาม ทวงถามว่า ท่าน

บวชเข้ามาแล้ว เป็นพระสุปฏิปันโน ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ มีสีลา จริยวัตรเลื่อมใสศรัทธา

อย่างนี้ เราก็จะได้ทุกวัน ได้ทุกขณะที่ท่านทำ เพราะเราเป็นผู้สนับสนุน ให้ท่านดำรงค์เพศ

สมณะ เราก็จะได้ประโยชน์สาระได้ทุกวัน อย่างนี้
เพราะงั้น มันมีอยู่ 2 ลักษณะ ลักษณะแรก นี่เอาอานิสงส์ ไม่สนใจ บวชเช้า สึกเย็น ก็ได้

อานิสงส์แล้ว จบ แต่ถ้าหากว่า บวชเพื่อเอาสาระธรรม เพื่อเอากุศลธรรม อย่างนี้ ก็ต้องดูว่า

พฤติกรรม ท่านทำอะไร หน้าที่ภาระ ของท่าน ทำถูกต้องตามพระธรรมวินัยหรือไม่ อย่างนี้

เป็นต้น จบ (สาธุ)
ปุจฉา         ผมอ่านหนังสือว่า ทำบุญกับพระที่ยิ่งมีความบริสุทธิ์เท่าไหร่ ก็ยิ่งได้ผลบุญ

มากขึ้นเท่านั้นด้วย ที่สุดแล้ว แม้กระทั่ง ทำบุญกับพระอรหันต์ หรือพระพุทธเจ้า ผมไม่แน่

ว่าอ่านผิดหรือเปล่า ก็ไม่แตกต่างจากการทำบุญกับพ่อแม่ของเรา หรือ การให้ทานลักษณะ

ใด ไม่เท่ากับอภัยทาน หรือ ธรรมทาน นั่นเรื่องของทาน ในเรื่องการรักษาศีล ก็จะมี

อานิสงส์สูงกว่าการให้ทาน
หลวงปู่       ที่จริง พระพุทธเจ้า ท่านเป็นคนตรัสสอนเองว่า การทำบุญกับพระนอกบ้าน กับ

การทำบุญกับพระในบ้าน มีค่าอันเท่ากัน มีค่าอันเสมอกัน
คำว่า มีค่าอันเสมอกัน คือ พระนอกบ้าน มี ศีล เป็นเครื่องยังให้เกิดบุญ
แต่ พระในบ้าน มี คุณ เป็นเครื่องยังให้เกิดบุญ    
คุณแทนคุณ      โอ๊ อันนี้สำคัญมากนะฮะ จุดแบ่ง
หลวงปู่           พระนอกบ้าน มี ศีล เป็นเครื่องยังให้เกิดบุญ แต่ พระในบ้าน มี คุณ เป็น

เครื่องยังให้เกิดบุญ     เพราะงั้น ท่านถือเอา คุณ เป็นเรื่องใหญ่มากกว่า ศีล
คุณแทนคุณ       คำกล่าวที่ว่า บิดามารดา เป็นพรหมของบุตร หรือ เป็นอรหันต์ของบุตร

หมายถึง
หลวงปู่        ก็บิดามารดา เป็นผู้มีคุณไง มีคุณต่อบุตร เป็นผู้ให้ลมหายใจ ให้เลือด ให้เนื้อ

ให้ชีวิต ให้อุปการะคุณ
คุณแทนคุณ        ก็คือ ได้ทั้ง 2 อย่าง คือ จะเป็นพรหมของลูกก็ได้ หรือเป็น พระอรหันต์
หลวงปู่          จะจัดว่า บิดามารดา เป็นผู้ทรงศีล ไม่ได้ เพราะ เราไม่รู้บิดามารดา มีศีลกี่ข้อ

ยังไม่ถือว่า เป็นผู้ได้บุญ เพราะ ศีล แต่เป็นผู้ได้บุญ และให้บุญ เพราะ คุณ
คุณแทนคุณ      ก็คือ เป็นพรหมของบุตร
หลวงปู่          เอ่อ เป็นผู้มีคุณ
คุณแทนคุณ       มีเมตตา
หลวงปู่        มีเมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา อะไรก็ว่าไป แต่ในขณะเดียวกัน พระนอกบ้าน

เป็น ผู้มีศีลเป็นหลัก แล้วศีลอะไรบ้าง ก็เริ่มตั้งแต่ศีล 5 ศีล 8 ศีล10 ศีล 227 ถ้ายิ่ง

ทุกอย่างครบ ก็ยิ่งมีบุญมากขึ้น แต่พระในบ้าน :
มี คุณ อันเสมอด้วยการกระทำของตน
มี บุญ อันเสมอด้วยการกระทำของ คุณ
แล้วก็มี คุณ อันเสมอด้วยการกระทำของบิดามารดา
เช่น ถ้าบิดามารดา เป็นคนที่มีศีลมีธรรม เป็นผู้มีปิยะวาจา มี เมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา

มีคุณธรรมทั้ 4 ประการครบสมบูรณ์ อย่างนี้ ก็ถือว่า บุตรทำคุณ คือ ทำความดี ต่อบิดา

มารดาคู่นั้น บุตรนั้นๆ ก็จะได้คุณธรรมของท่านสมบูรณ์แบบ
แต่ถ้าบิดามารดา มี คุณ อันขาดๆ เกินๆ คือ อาจจะเป็นร่มไทรบ้าง ร่มตาลบ้าง
คุณแทนคุณ        ครับ
หลวงปู่         ร่มมะพร้าวบ้าง ร่มหมามุ่ยบ้าง อะไรก็แล้วแต่เถอะนะ ก็ขึ้นอยู่กับว่า บุตรนั้น

ทำคุณ คือ ทำอุปการะคุณ ตอบแทนอุปการะคุณต่อบิดารมารดาได้เสมอไม๊ ถ้าได้เสมอต่อ

บิดามารดา ก็มีบุญระดับหนึ่ง แต่ถ้าได้มากกว่าบิดามารดา
คุณแทนคุณ        เป็นอภิชาตบุตร
หลวงปู่           เอ่อ เป็นอภิชาตบุตร ก็ถือว่า บุตรนั้น เป็นผู้เลิศกว่า บิดามารดา
คุณแทนคุณ      เดี๋ยวนี้ เราไม่ค่อยสนใจเชื่อ เรื่องนรกสวรรค์ แต่เคยได้ยินว่า คำว่า บุตร

เป็นชื่อของนรกชั้นหนึ่ง อาจจะขุมที่ 4 หรือ เท่าไหร่....ถ้ามีบุตร ก็ต้องเผชิญกับ

วิบากกรรม..
หลวงปู่      เอ่อ นรกที่ชื่ว่า ปุตตะ ที่จริงแล้ว มันเป็นนรกที่บุตร ที่เป็นบุตรพิฆาต ก็คือ

บุตรที่มาทวงถามหนี้
คุณแทนคุณ       เค้าเรียกว่า อวชาติ
หลวงปู่      อวชาตบุตร บุตรที่คอยพิฆาตพ่อแม่ ทวงถามพ่อแม่ ทวงหนี้พ่อแม่
คุณแทนคุณ        ให้ทุกข์ใจ ทรมานใจ
หลวงปู่      เอ่อ ขุมนี้ สำหรับรอรับบุตรพวกนี้
คุณแทนคุณ      ถ้ามองตามหลักเหตุปัจจัยของกฏแห่งกรรม ก็คือว่า เป็นหนี้กรรมกัน แล้ว

การที่ลูกกลับมาเป็นเจ้าหนี้ แล้วคอยทวงถามหนี้กับพ่อแม่ ลูกจะบาปไม๊ครับ เพราะว่า

ตามกฏแห่งกรรม พ่อแม่อาจจะเคยทำกรรมเก่าเอาไว้
หลวงปู่          เค้าจึงมีคำว่า อโหสิกรรม ไง พ่อแม่ก็ต้องมีคำว่า เออ นี่ เรากำลังใช้หนี้กรรม

เออ อโหสิกรรม ไม่ผูกพัน แล้วมันก็จะตัดขาดกัน แล้วถ้าหาก ลูกโดนพ่อแม่ทวงถามหนี้บ้าง

ลูกก็ต้องคิดเป็น ว่า นี่คือ การใช้หนี้เก่า ก็เป็นอโหสิกรรม
แต่ถ้าเมื่อใดที่พ่อแม่ก็ตาม หรือ ลูกก็ตาม โกรธ อาฆาต พยาบาท จองเวร นั่นแหละ มันจะ

ไม่อโหสิกรรม จบ (สาธุ)
ปุจฉา       เราจะทำวิธีเช่นไร ไม่ให้ใครมาทำมนตราสะกดจิตเราได้ อะไรคือ ฤทธิ์เดช

อะไรคือ อาคม ผู้มีฤทธิ์เดช สามารถ สยบผู้มีอาคม ได้หรือไม่ และพวกวิญญาณ เวลา

ปรากฏตัวให้เห็น จะเดินเท้าไม่ติดดิน เหตุใดจึงเป็นเช่นนั้น
วิสัชนา       เอ ถ้าจะมาผิดวัดซะแล้ว เอ๋อ อาตมาไม่ใช่หมอเสน่ห์น๊ะ หมอดู หมอเดา  หมอ

ผูกดวง หมอต่อชะตา หมอยาแฝด เดี๋ยวนี้ เค้ามีนะ ตามโทรทัศน์ เอาหนังเสือ ผ้าลายเสือ

มาห่มนะ เอาอ้ายลูกประคำ ใหญ่เท่าลูกชิ้นนะ เอามาใส่นะ ใส่อ้ายจีวรสีกรักๆ นะ ชื่ออะไรๆ

สมิงสมัง อะไรเนี่ยนะ หรือว่า ตัววรนุช อะไรก็ไม่รู้ สารพัดชื่อล่ะนะ
เอ๋อ แล้วก็เนี่ย พวกมหาเถระสมาคม พวกนักปกครอง ก็ปล่อยให้คนพวกนี้ ออกมาหากิน

ตามหน้าจอได้นะ พวกนี้น่ะ แปลก
นี่คือ ลักษณะผลประโยชน์นิยม แล้วมันก็จะทำอะไรได้ตามเหตุตามปัจจัย ตามอำเภอน้ำใจ

คือ อะไรที่ได้ประโยชน์ไปแล้ว ก็อ้าปากไม่ได้ คือ เงินเนี่ย มันง้างปากได้แม้กระทั่งงู มันก็

เลยไม่มีคำว่า ผิด สำหรับผู้แสวงหาประโยชน์
คุณแทนคุณ     ครับ
หลวงปู่     เพราะงั้น ถ้าจะถามว่า กระบวนการที่มันเกิดขึ้น ณ. สังคมไทยเวลานี้ เราจะ

แก้ไขตรงไหน อย่างไรบ้าง หลวงปู่มองว่า มันยาก เพราะ ผู้ที่ทำหน้าที่แก้ไข ก็ต้องโดน

แก้ไขด้วย
แล้วสำคัญที่สุด คือ ผู้ทำหน้าที่แก้ไข ไม่สำนึก ไม่รู้สึกตัวว่า ตัวเองต้องได้รับการแก้ไข
มันก็จะมาแก้ไขเอาตอนใกล้ๆ ตาย เหมือนกับมี รองสมเด็จฯ องค์หนึ่งมาหาหลวงปู่ พออายุ

80 กว่า เป็นมะเร็งที่เต้านม
คุณแทนคุณ       ครับ
หลวงปู่        ที่หน้าอก ทรวงอก
คุณแทนคุณ        ครับ ใช่ครับ เห็นกันเยอะ
หลวงปู่       ก็ นมโตยังกับนางมณโฑ เลยล่ะ
คุณแทนคุณ     ครับ
หลวงปู่       อายุ 80 กว่า มาสารภาพ, เราก็บอก พระเดชพระคุณครับ รักษาจิตบ้าง

หรือเปล่า นั่งกรรมฐานบ้างไม๊, เป็นพระหมอดูระดับเทพ, ไม่เคยเลย หลวงปู่ สารภาพ

บวชมาตั้งแต่เป็นเณรจนถึงเนี่ย เป็นรองสมเด็จฯ ไม่เคยไปนั่งสมาธิ ไม่เคยปฏิบัติธรรม

อะไร เรียนอย่างเดียว แล้วก็ ดูหมอ อุ๊ย เค้าดูหมอให้กับมหาเธร์ พวกมาเลเซีย มาดูกับเค้า

ด้วยนะ
สุดท้าย พอใกล้ตายแล้วสำนึก รู้สึกว่า จะหาวิธีรักษาโรคแห่งความตายได้อย่างไร มาขอให้

ช่วย
งั้น พวกนี้ จะสำนึกเอาตอนใกล้ๆ ตาย อ้ายตอนที่ยังไม่ตาย ไม่คิดหรอกว่า ตัวเองน่ะ จะ

ทุรนทุราย จะทุกข์ยาก ลำบาก จะยุ่งยาก เดือดร้อน อย่างไร จะมีความผิดเสียหายแบบไหน
เพราะงั้น สังคมไทย มันจะมีสำนึก ก็ แย่แล้ว บ้านเมืองจะแตกสลายแล้ว สังคมมันแย่แล้ว

พิการแล้ว แล้วก็ จะมารวมตัวกันติด และแก้ปัญหา
คุณแทนคุณ       ครับ เรื่องที่ผมอยากจะถาม คือ คนไทยชอบสะเดาะเคราะห์
หลวงปู่     ที่จริง คนที่โดนมนต์ ต้องมนต์ ด้วยเหตุปัจจัยของคน มันมาจากคำว่า ปัญญาอ่อน
คุณแทนคุณ      อ๊อ จริงๆ มันมีไม๊ฮะ อ้ายไสยศาสตร์ มนต์ดำ อาคม เวทมนต์ อะไรพวกนี้

มีไม๊ฮะ
หลวงปู่       เอ่อ ชั้นเชื่อในพุทธานุภาพ เชื่อในธรรมานุภาพ เชื่อในสังฆานุภาพ แล้วก็ เชื่อ

ในจิตตานุภาพ จบ
คุณแทนคุณ     ผมอยากกราบเรียนถาม อย่างเช่น บางคนบอกว่า เรื่องการเชื่อดวง ดวง

เมือง จะเกิดนั้น เกิดนี้ เพราะดูจากพฤติกรรมของคนนั้นคนนี้รวมๆกัน แล้วมันจะเกิด
หลวงปู่         ดวงเมืองเนี่ย มาจาก
คุณแทนคุณ     เราจะเชื่อ หรือ ไม่เชื่อ
หลวงปู่          ดวงเมืองเนี่ย คุณ มันมาจาก คนดีหมื่นๆๆๆๆ คนรวมกัน ก็เป็นดวงเมือง

แล้วคนชั่ว โจรห้าร้อย รวมๆ กันหมื่นๆๆๆๆ คนรวมตัวกัน ก็เป็นดวงเมือง
ทีนี้ ปัญหามันอยู่ที่ว่า ในขณะนั้น เวลานั้น คนดีมากกว่าคนชั่ว หรือ คนชั่วมากกว่าคนดี
ถ้าคนดีมากกว่าคนชั่ว ดวงเมืองขณะนั้น ก็รุ่งเรือง เจริญ
แต่ถ้าคนชั่วมากกว่าคนดี รวมตัวกันเยอะ ดวงเมืองขณะนั้นก็ ต่ำทราม ตกต่ำ
คุณแทนคุณ       มันเป็นกฏแห่งกรรมที่ชัดเจน
หลวงปู่            เอ่อ นั่นแหละ คือ ดวงเมือง
คุณทนคุณ       ครับ รวมทั้งดวงเราด้วย
หลวงปู่       เอ่อ ดวงเมือง ก็คือ ดวงเรา เราเป็นคนกระทำ ก็บอกแล้ว คนดีรวมกัน เป็น

หมื่นๆ แสนๆ ล้านๆ ดวง รวมตัวกัน มันก็ทำให้เกิดดวงเมือง
คุณแทนคุณ      ครับ สาธุ ครับ มีคำถาม
ปุจฉา        จิตที่สว่าง ดั่งพระอาทิตย์สีเลือด มีลักษณะอย่างไร ควรพัฒนาปรับปรุงอย่างไร
วิสัชนา         จิตที่สว่าง ดั่งพระอาทิตย์สีเลือด มันมีลักษณะ ยังขมุกขมัวอยู่ ลูก มันยังเปล่ง

แสงไม่ได้เต็มที่ จิตระดับนี้ ก็ยัง มีราคะ โทสะ โมหะ อวิชชา ตัณหา อุปาทาน ครอบงำจิตอยู่

แต่มันก็ยังไม่หนา ถึงขนาดมองไม่เห็นแสง มันก็ยังดีกว่า จิตที่เหมือนดั่ง ก้นหม้อ
รู้จักหรือเปล่า
เอ่อ ลองหุงข้าวด้วยฟืน แล้วงัดมาดูก้นหม้อ มันสีอะไร เอ่อ แบบนั้น ประมาณนั้น จบ
คุณแทนคุณ       อันนี้เกี่ยวกับพญานาค มีไหมที่พญานาคในเมืองบาดาล ตั้งจิตมาอุบัติใน

มนุษย์ภพ แล้วบวชเป็นพระภิกษุ สร้างบารมีธรรม เพื่อจะเป็นพระพุทธเจ้าในเบื้องหน้า

อยากทราบจริงๆ ว่า พญานาค มีจริงไหมครับ ผมเห็นคนอีสานเชื่ออย่างนั้น แต่ไม่กล้า

พิสูจน์
หลวงปู่          เอ้า ก็เค้าพิสูจน์กันมาแล้วนี่ พญาชะโด
คุณแทนคุณ        อ๋อ พญาชะโด
หลวงปู่       ปลาชะโด
คุณแทนคุณ      อ๋อ ปลาชะโด
หลวงปู่       ปลาชะโด ที่จริง ถามว่า ในตำนาน มีพญานาคไม๊ มีไม๊ (มี) เอ่อ เราเชื่อ

พระพุทธเจ้า เราก็ต้องเชื่อว่า พญานาค มี เพราะเมื่อ พระพุทธเจ้า มีไม๊ล่ะ (มี) พระ

พุทธเจ้ามี ท่านก็ตรัสสรรเสริญพญานาคมุจรินทร์ว่า เป็นพญานาค ตนหนึ่งที่มาอภิบาลท่าน
คุณแทนคุณ       แล้วตั้งจิตอธิษฐาน จะเป็นพระพุทธเจ้าองค์ต่อๆ ไป จะเป็นไปได้เหมือน

กัน
หลวงปู่      คงจะยาก ด้วยเหตุผลว่า พญานาค มักจะขี้เกียจ
คุณแทนคุณ     ร้อยปี ตื่นที อะไรอย่างนี้เหรอฮะ
หลวงปู่     เออ นอนนาน พุทธันดรที ตื่นที สะดุ้งทีหนึ่ง คือ นอนหลับครั้งหนึ่ง ก็เป็น 1

พุทธันดร
1 พุทธันดร ก็พระพุทธเจ้าองค์หนึ่งล่ะ
คุณแทนคุณ     โอ้โห  4 อสงไขย แสนมหากัป
หลวงปู่      ใช่  นอนหลับครั้งหนึ่ง เพราะฉะนั้น จะไปบำเพ็ญตอนไหนล่ะ คงจะเป็นพระ

พุทธเจ้าองค์สุดท้ายแหละ ของจักรวาล กว่าจะได้
คุณแทนคุณ        เอ๊ มีการ นั่นไม๊ฮะ จากพระศรีอารย์ใน เค้าเรียกอะไรนะครับ
หลวงปู่        พุทธกัป ทำไม
คุณแทนคุณ        จะมีอื่นๆ อีกไม๊ครับ
หลวงปู่       เดี๋ยวเจอ แล้วจะถามให้ จบ
คุณแทนคุณ       ครับ
ปุจฉา      อารมณ์วิตก วิจารณ์ เป็นอย่างไร  นิโรธทำ ให้แจ้ง จะทำอย่างไร
วิสัชนา        วิตก ก็คือ ตรึก, วิจารณ์ ก็คือ ตรอง เหมือนกับเรา เอ่อ คนนี้ เป็นคนขี้วิตก

กังวลน่ะ
แต่ วิตก กับ กังวล มันจะต่างกับคำว่า วิตกวิจารณ์ นะ ลูก
วิตก วิจารณ์น่ะ มันเป็นอารมณ์ของกรรมฐาน มันเป็นอารมณ์ของฌาน มันไม่ใช่วิตกกังวล

อ้ายวิตกกังวลนี่ ผัวกูไม่กลับซะที อะไรอย่างนี้
คุณแทนคุณ      ฟุ้งซ่าน คิดมากอะไรอย่างนี้
หลวงปู่         เอ่อ อย่างนี้ เค้าเรียกว่า วิตกกังวล ซึ่งมันจะแตกต่างกับคำว่า วิตกวิจารณ์
วิตกวิจารณ์ นี่ มันมีอารมณ์เดียว
วิตกกังวล นั่น มันหลากหลายอารมณ์มาก รวมตัวกันอยู่ เดี๋ยวก็เรื่องนั้น เดี๋ยวก็เรื่องนี้ เดี๋ยว

ก็เรื่องนู้น แต่วิตกวิจารณ์ นี่ มันมีอารมณ์เดียว ก็คือ อารมณ์แห่งกรรมฐาน วิตกวิจารณ์ใน

กองแห่งกรรมฐานนั้นๆ อย่างนี้เป็นต้น
นิโรธ คือ ความพ้น ความเข้าไปสู่ แปลตามตัว เข้าไปสู่สภาวะแห่งความพ้น จากอำนาจ

แห่งฌาน จบ (สาธุ)
คุณแทนคุณ     ก่อนที่จะไปหมวดสุขภาพ เมื่อกี้ ผมเห็น มีกำหนดการ วันเกิดเจ้าแม่กวน

อิมด้วย หลวงปู่จะทำกิจกรรมอะไรฮะ
หลวงปู่         อ๋อ คงจะเป็นกิจกรรม วันที่ 30 ใช่ไม๊
คุณแทนคุณ        30 ฮะ วันเสาร์ 30 มีนาฯ
หลวงปู่        เอ่อ วันเสาร์ที่ 30 มีนาฯ ก็มีกิจกรรม เจริญพระพุทธมนต์ ธัมจักรกัปวัต

นสูตร แล้วก็ทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้กับบรรพบุรุษ แล้วก็อนุโมทนาในกุศลกรรมของพระ

มหาโพธิสัตว์
คุณแทนคุณ        คือ ถ้าเอาหลักว่า พระโพธิสัตว์ คือ ผู้ทำคุณประโยชน์ให้กับสรรพสัตว์

ไม่มีที่สุด ไม่มีประมาณ แตกต่างจากพระอรหันต์  พระอรหันต์ คือ ปฏิบัติกรรมฐาน
หลวงปู่      อืม
คุณแทนคุณ       แล้วก็มุ่งนิพพาน มุ่งหลุดพ้น
หลวงปู่      อืม
คุณแทนคุณ        แต่พระโพธิสัตว์ ก็ต้องเวียนว่ายอยู่ในภพภูมิแห่งพระโพธิสัตว์ด้วยหรือ

ไม่
หลวงปู่          เวียนว่ายอยู่ในภพภูมิของพระโพธิสัตว์ แล้วก็เวียนว่ายอยู่ในมนุษย์โลก

แล้วก็ที่อยู่แห่งสรรพสัตว์ พระโพธิสัตว์ เล็กที่สุด จะเกิดเวียนว่าย เล็กที่สุด ไม่เล็กกว่า คือ

ใหญ่ที่สุด ไม่ใหญ่กว่าช้าง เล็กที่สุดก็คือ ไม่เล็กกว่านกกระจอก
คุณแทนคุณ      หมายถึงพระพุทธเจ้า เสวยพระชาติเป็นพระโพธิสัตว์ แล้วก็เล่าให้ฟัง
หลวงปู่     เป็นพญานกคุ้ม อะไรอย่างนี้
เพราะงั้น การเวียนว่ายตายเกิด คือ เมื่อเราเชื่อว่า พระโพธิสัตว์ ท่านเป็นผู้ใหญ่ ท่านเป็นผู้มี

เดช มีศักด์ศรี เป็นผู้มีสง่า เป็นผู้มีตบะ เป็นผู้มีอำนาจ แล้วเป็น ผู้มีความเที่ยงธรรม เป็นผู้มี

ความเมตตา เราก็เป็นปุถุชนคนธรรมดาที่อ่อนแอ อยากอยู่ใกล้กับผู้ที่มีบุญ คุณงามความดี

ไม๊ล่ะ
คุณแทนคุณ      อยากอยู่
หลวงปู่          อ้าว เมื่ออยากอยู่ เราก็หาวิธีการ ที่จะทำอุปการะคุณ ตอบแทนอุปการะคุณ

หรือ ทำปฏิคม ปฏิสันถารต่อท่าน ผู้มีเดช มีศักดา ผู้มีบารมี ด้วยเหตุปัจจัย ที่เราสามารถ

จะทำได้ตามอัตภาพ
คุณแทนคุณ        ถ้าผมมองง่ายๆ พระโพธิสัตว์ ก็อาจจะไม่ใช่พระ ที่ต้องปฏิบัติ รักษาศีล

227 ข้อในรูปแบบ
หลวงปู่       อืม ก็ได้
คุณแทนคุณ     ใช่ไม๊ฮะ
หลวงปู่       พระโพธิสัตว์ มันมีเป็นขั้น
คุณแทนคุณ        ...เป็นพระโพธิสัตว์ได้ไม๊ฮะ อย่างเช่นว่า มหาเศรษฐีทำบุญ มีใจบุญ

ช่วยสร้างโบสถ์ บริจาคทาน สมมุติอย่างนี้
หลวงปู่      ก็ยังไม่ได้จัดว่า เป็น พระโพธิสัตว์
คุณแทนคุณ         ต้องยังไงฮะ ต้องตั้งจิตอธิษฐาน หรือว่า ต้องบำเพ็ญบารมี 10 อย่าง
หลวงปู่         ผู้ที่ปรารถนาเป็นพระโพธิสัตว์ ก็ต้องปฏิบัติอยู่ในโพธิศรัทธาทั้ง 10

ประการ ก็คือ เริ่มต้นจาก ทาน ศีล เนกขัมมะ ปัญญา วิริยะ ขันติ สัจจะ อธิษญาน เมตตา

แล้วก็ อุเบกขา แล้วยังมีมหาปณิธานอีกในการดำรงค์ชีวิต เพื่อจะอยู่ ปลดเปลื้องสรรพสัตว์

เพื่อช่วยเหลือสรรพสัตว์ แล้วก็เพื่อนำสัตว์ที่เป็นทุกข์ให้เป็นสุข อย่างนี้เป็นต้น แล้วก็จะ

เรียนรู้ ศึกษาพระธรรม คำสั่งสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า ให้ลุล่วง ให้แจ่มแจ้ง
คุณแทนคุณ     งั้นพระอรหันต์ จะเป็นพระโพธิสัตว์ด้วยก็ได้ ใช่ไม๊ฮะ
หลวงปู่      ไม่ได้ พระอรหันต์เป็นพระโพธิสัตว์ไม่ได้, พระโพธิสัตว์ อาจจะเป็นอรหันต์

ได้ เช่น พระมหากัจจายนะ เคยเป็นพระโพธิสัตว์ จนมีพระวรกาย มีรูปกายคล้ายพระ

พุทธเจ้า จนคนทักผิด
คุณแทนคุณ      จนท่านต้องเนรมิตตัวเองให้อ้วนพุ้ย
หลวงปู่        เอ่อ ท่านก็เลยเนรมิตกาย ให้กลายเป็นคนอ้วน เป็นผู้มีรูปร่างอันแตกต่าง

ผิดแผกแตกต่างจากพระผู้มีพระภาคเจ้า เพราะอดีต ท่านสั่งสมอบรมบารมี เป็นพระ

โพธิสัตว์ แล้วท่านก็เลยเบื่อในการเวียนว่ายตายเกิด แล้วก็ลาออกจากพุทธันดร มาเป็น

พุทธสาวก
คุณแทนคุณ        ซึ่ง ทางจีน เค้าวาดภาพพระศรีอริยเมตไตรย เค้าบอกว่า เป็นพระที่จะ

อุบัติขึ้น เกิดขึ้นในแผ่นดินจีน ก็คือ ลักษณะคล้ายๆ พระสังกัจจาย ซึ่งจริงๆ ไม่ใช่องค์เดียว

กัน ถูกไม๊ฮะ หรือว่า ถูกพยากรณ์ว่า จะเป็น
หลวงปู่        ที่จริง พระศรีอริยเมตไตรย นี่ทุกประเทศ มี นะคุณ เกาหลีก็มี ญี่ปุ่นก็มี

อินเดียก็มี ฮ่องกง ไต้หวัน มาเลฯ มีหมดนะ สิงคโปร์ก็มีพระศรีอริยเมตไตรย แล้วด้วย

ความคิดว่า เค้าศรัทธา เค้าเลื่อมใส มันก็เลยสร้างนิทานพื้นบ้าน เพื่อทำให้เป็นแดนเกิดของ

ตนๆ
อย่าว่าแต่อะไรเลย ครั้งหนึ่งในอดีตกาล เราก็เคยเรียนศึกษามาว่า พระพุทธเจ้าเสด็จมาที่
คุณแทนคุณ         ที่สุวรรณภูมิ ไม่ใช่ๆ, นครปฐม
หลวงปู่          ไม่ใช่, สระบุรี
คุณแทนคุณ    รอยพระพุทธบาท
หลวงปู่         เอ่อ รอยพระพุทธบาท แต่จริงๆ แล้ว มันของทำขึ้นมาที่หลัง ชั้นหลังนี่เอง

เป็นต้น แม้แต่รอยพระพุทธบาทอะไร, 4 รอย ที่อะไรล่ะ จังหวัดอะไรนะ (เชียงใหม่)

เอ้อ นั่นก็ของทำขึ้นมาที่หลัง เพราะในตำนาน ไม่เคยแม้แต่นิดเดียว ที่พระผู้มีพระภาคเจ้า

เสด็จสุวรรณภูมิ
คุณแทนคุณ     มีแต่สายที่มาเผยแผ่
หลวงปู่     ใช่ งั้น ก็แล้วแต่คนศรัทธา ก็จะปั้นแต่งเรื่องราวเพื่อจะให้เกิด คือ อยากเป็นญาติ

เหมือนๆ กับที่เรามาทำบุญในวันเกิดพระโพธิสัตว์ เราก็อยากแสดงความเป็นญาติ อยาก

แสดงความเป็นญาติต่อพระมหาโพธิสัตว์เจ้า ไม่ได้มีอะไร จบ
ปุจฉา      กำลังฝึกนั่งสมาธิอยู่ จิตไม่ค่อยอยู่กับลมหายใจ จะมีวิธีแก้ไขอย่างไร จำเป็น

ต้องภาวนาหรือไม่
วิสัชนา      ไม่อยู่กับลมหายใจ ก็ให้มันอยู่กับตัว แต่อย่าอยู่กับอารมณ์ ถ้าเมื่อใดที่เราไม่

อยู่กับลมหายใจ แสดงว่า มันหยาบ หรือ ละเอียดไป เราก็มาอยู่กับตัว ให้จิตกับตัว มันรวม

กัน แต่อย่าไปอยู่กับอารมณ์ ถ้าอยู่กับอารมณ์ แล้วมันจะฟุ้ง มันจะไปของมันเรื่อย จบ
คุณแทนคุณ     ถูกใช่ไม๊ฮะ ที่เวลาเราหายใจ เราก็รู้สึกมีสติสัมปชัญญะอยู่กับตัวเรา ขณะ

ที่กำลังหายใจอยู่ ไม่ใช่อยู่แค่ลมหายใจที่เข้า หรือ ออก
หลวงปู่        ไม่ ถ้าอยู่กับลมหายใจ ก็ต้องอยู่กับลมหายใจ แต่ถ้าอยู่กับลมหายใจไม่ได้ ก็

ไปอยู่กับตัว
คุณแทนคุณ     เอาอย่างใดอย่างหนึ่ง ก็ได้
หลวงปู่      เออ
คุณแทนคุณ     แต่ไม่จำเป็นต้องมี คำบริกรรม
หลวงปู่         ไม่ต้อง ไม่จำเป็นต้องมี ถ้ามีคำบริกรรม มันก็จะไปอยู่กับคำบริกรรม
คุณแทนคุณ     ครับ
หลวงปู่      ให้ชัดเจน ไม่ใช่ เอ่อ หายใจเข้า พุท, หายใจออก โธ สุดท้าย จิตมันอยู่กับลม

หาบใจ หรือ อยู่กับการบริกรรม
คุณแทนคุณ      การบริกรรม
หลวงปู่       มันไม่รู้ อยู่กับอะไร สุดท้าย กูไม่อยู่กับมึง แล้วกูก็ไปอยู่กับผัวกู ลูกกู เมียกู

อะไรไปเรื่อยเปื่อย เพราะมันไม่รู้จะอยู่กับอะไรไง แต่ถ้าหายใจเข้า รู้ว่า ลมกำลังเข้า,

หายใจออก รู้ว่า ลมกำลังออก อย่างนี้ จิตมันก็มีที่อยู่อันเดียว
คุณแทนคุณ     เคยได้ยินว่า หลักการหายใจที่ถูกต้อง อย่างน้อย หายใจเข้า ท้องมันจะต้อง

พอง หายใจออก ท้องแฟบด้วย
หลวงปู่       หลักการหายใจที่ถูกต้อง ก็คือ รู้ว่า กำลังหายใจ นั่นแหละ ถูกต้อง ส่วนมันจะ

แฟบ มันจะพอง นั่น มันเป็นกิริยาอาการ
คุณแทนคุณ     ใช่ฮะ แต่ว่า มันจะช่วย ฝึกชี่กง อะไรอย่างนั้น
ปุจฉา       เอ่อ เรากำลังเอา กรรมฐาน หรือ เอา สุขภาพ
คุณแทนคุณ     ไปด้วยกันได้ไม๊ฮะ
หลวงปู่         ไปด้วยกันเลยเหรอ อ๊อ ถ้าอย่างนั้น ก็ต้องยกด้วย จบ (สาธุ)
ปุจฉา        คนที่เสียชีวิตไปแล้ว แว่นตา สร้อยพระ ไม่ได้ใส่ให้ไปในตัวในโลงเวลาเผาศพ

จะทำอย่างไรให้เขาได้รับ และใส่เสื้อผ้าไม่ทันตอนเสียชีวิต ทำบังสุกุล แล้วบริจาคให้คนอื่น

เขาจะได้รับหรือไม่
หลวงปู่       เอาถวายวัดสิ ลูก เอามาถวายวัด เค้าเชื่อกันอย่างนั้นนะ เอาอะไรนะ นาฬิกา

ยี่ห้ออะไรนะ ไม่ๆ นาฬิกายี่ห้ออะไร
คุณแทนคุณ          ไม่ได้ระบุฮะ
หลวงปู่      อ๋อ ไม่ได้ระบุเหรอ ถ้าจะถวายวัดนี้ ก็ต้องโรเล็กซ์ เท่านั้นนะ โรเล็กซ์ หรือไม่ก็,

อ้ายพวกกระจอกๆ อย่ามาถวายนะ เสียเวลาอุทิศส่วนกุศล
แหม มันกลัวผีไม่รู้เวลา ปัญญาอ่อนแท้ๆ จบ (สาธุ)
ปุจฉา         น้ำมันมะพร้าว สามารถนำมาใช้หยอดตาได้หรือไม่ คุณพ่อเป็นต้อหิน หยอด

แล้วรู้สึกดีขึ้น และหากทานยาต่อมลูกหมากโต จนสามารถปัสสาวะได้เองแล้ว ต้องทานยา

ต่อหรือไม่
วิสัชนา       ทานไปสักพักหนึ่ง สัก 2- 3 เดือน ลูก อย่าเพิ่งไปไว้ใจ เคยมีคนไข้เป็น

โรคต่อมลูกหมากโต แล้วหลวงปู่ให้กินยา พอกินไป 2- 3 อาทิตย์ ปัสสาวะคล่อง หยุด

แล้วหายไปปีกว่าๆ โผล่มาอีก เยี่ยวไม่ออกอีกแล้ว
บอก มึงไปเฮอะ มึงกลัวจะกินยาเยอะ หรือ มึงกลัวจะเปลืองยา ไม่รู้ล่ะ
บอกให้กินยา เนี่ย ที่จริงแล้ว มันกินไปสัก 2 อาทิตย์ แล้วหยุดไป 3-4 วัน แล้วมากิน

คือ ถ้าอายุมากๆ เราไม่ เค้าเรียกว่า ไม่ทะลวงท่อ ทั้งระบบเลือด ระบบท่อต่างๆ มันจะอุดตัน
แล้วยิ่งเราเป็นคนอายุมาก แล้วขี้เกียจจะเดินเนี่ยนะ หลวงปู่จึงบอกว่า ว่างๆ ก็หา ยาละลาย

ลิ่มเลือด ยาขยายหลอดเลือด ยาละลายไขมันกินบ้าง เอาติดไว้ที่บ้าน แล้วถึงเวลาก็ ซัก 2-3

อาทิตย์ กินทีหนึ่ง กินติดต่อกันซัก 2 อาทิตย์ แล้วก็หยุดไปสักอาทิตย์ 2 อาทิตย์ แล้วก็

มากินอีกซักทีหนึ่ง
เค้าเรียกว่า ทะลวงท่อ ล้างท่อ มันเสียบ้าง หรือ ถ้าไม่กินยา ก็ไปกินอาหาร
อาหารที่มันละลายไขมัน มีอะไรบ้าง
อาหารที่มันมีรส เผ็ด ร้อน ฉุน แล้วก็ ขม อย่างนี้เป็นต้น
เผ็ด ร้อน ฉุน ขม มันมีฤทธิ์ที่จะละลายไขมันในเลือด และก็ ละลายลิ่มเลือดได้
ทีนี้ เราจะกินอาหารแบบนั้น ถามว่า กินทุกวันได้ไม๊
บางทีบางครั้ง สถานภาพของชีวิตเรา ก็ไม่สามารถกินรส เผ็ด ร้อน ฉุน ได้ เช่น เป็นแผลใน

กระเพาะ ผนังกระเพาะบาง อย่างนี้ ไปกิน เผ็ด ร้อน ฉุน ก็แสบ งั้น ก็ต้องมาอาศัยยา
งั้น ก็ต้องกินจนกว่า เราจะแน่ใจว่า มันไม่กลับมาอีก
ก็มีคนเป็นโรคมะเร็งกรามช้าง เค้ามานี่ ต้องแบกมานะ ชั้นรักษาอยู่กี่เดือน 2-3 เดือน

หาย ปกติดี แล้วเลิกกินยา หยุดกินยา กลับมาเป็นใหม่ หายไป 2 ปีนะ
คุณแทนคุณ       ต้องไปตรวจ ค่าเกล็ดเลือดไม๊ฮะ
หลวงปู่         ค่าเลือดก็ดี คือ ไปเช็คค่าเลือดแล้ว ค่าเลือดเกือบปกติ
คุณแทนคุณ     ต้องกินต่ออีก 2 เดือน
หลวงปู่      เราก็บอกว่า กินต่อจนกว่า มันจะมั่นใจว่า เช็คแล้วมัน ไม่มีเลย ไม่เหลือเลย
คุณแทนคุณ     ครับ
หลวงปู่       แต่ความขี้เกียจกินยา
คุณแทนคุณ     คือ อย่างน้อย เฉลี่ยแล้ว ประมาณอีก 2 เดือน หลังจากดีขึ้น หรือ หาย

แล้ว
หลวงปู่       คือ ยาไทย เนี่ยคุณ มันไม่ใช่ยาเคมี เพราะฉะนั้น มันต้องใช้จำนวนมากกับ

การที่จะทำให้มีฤทธิ์ และรสพิษ เท่ากับยาเคมี สมมุติว่า เรากินยาแก้ปวดเคมี 1 สัปดาห์

แต่ถ้าเรากินยาไทย อย่างน้อยก็ต้อง 2 สัปดาห์ ต้องเพิ่มอีกเท่าตัว หรือ 2 เท่าตัว
คุณแทนคุณ     ครับ
หลวงปู่     แต่ว่า มันไม่เป็นผลเสียต่อ ตับและไต เท่านั้นเองในระยะยาว
คุณแทนคุณ     ตอนที่มา ได้ยืน หลวงปู่พูดอะไร น้ำอ้อน้อย อย. ผมอยากถามว่า คือ

หลวงปู่อยากให้ระบบสาธารณสุขเมืองไทย เค้ารองรับภูมิปัญญาจากสมุนไพร
หลวงปู่     รองรับอะไร๊ คุณ ขนาดกระบวนการศึกษาของแพทย์แผนไทย เค้าเรียนจบไป

แล้ว ยังไม่มีปัญญาประกอบการเลย เพราะวิทยฐานะ รัฐบาลไม่ยอมรับ กระทรวงศึกษาฯ

ไม่ได้ยอมรับ สาธารณสุขก็ไม่ยอมรับ ไม่ได้ให้วิทยฐานะเค้า
ที่เค้ามาโวยกัน ตั้งกี่พันอัตรา ชั้นอ่านหนังสือพิมพ์เจอ เค้าเรียนมาเมื่อปีสองปีที่แล้ว จนบัดนี้

ยังไม่ได้รับวิทยฐานะเลย
คุณแทนคุณ       ซึ่งตรงนี้ ผมก็ลยอยากกราบเรียนถามว่า จริงๆ แล้ว มัน
หลวงปู่       ก็จริงๆ แล้วมันก็คือ บ้านเมืองเราไม่สำนึกถึงคุณแผ่นดิน ไม่สำนึกถึงคุณ

กำพืดของบรรพบุรุษ ไม่คิดว่า นี่คือ วิชาของบรรพบุรุษ ที่เป็นประโยชน์มายาวนาน คิดแต่

ว่า อาศัยฝรั่งเป็นเหตุ ก็เลยเห็นว่า อ้ายวิทยฐานะของแพทย์แผนไทย มันไม่ควรจะให้

เพราะมันต้อยต่ำ ไม่ถูกต้อง แล้วก็ เรียนกันมา เสียเวลาเปล่า ตั้งกี่ปี แล้วก็เลยไม่ได้

วิทยฐานะ เค้าก็ต้องโวยวายกัน จนกระทั่งรัฐมนตรีกระทรวงสาธารณสุขกับกระทรวง

ศึกษาธิการ ออกมา พูดว่า ต้องมีคอร์ส มีกติกา มีระเบียบ มีกฏเกณฑ์ ต้องมีเรียนกี่ปี จึงจะ

ได้สอบผ่านวิทยฐานะแพทย์แผนไทย
อาไร แล้วมาพูดอะไรกันตอนนี้ อีตอนเค้าเรียน ทำไมไม่สอน ไม่พูด
คุณแทนคุณ     อันนี้ มันเป็นปัญหาตรงที่ว่า คนที่จะคุณวุฒิพอที่จะรับรอง คล้ายๆ ว่า เค้า

ไม่ค่อยมั่นใจ คล้ายๆ กับหลักพุทธ ก็คือ คล้ายๆ พวกกรรมฐาน คนๆ นี้ ต้องมีความรู้ จึงจะ

ถ่ายทอดต่อ และมั่นใจว่า มาจากผู้มีความรู้จริงๆ แต่ปรากฏว่า ที่ผ่านมา ตัวหลักสูตรเอง

ตัวผู้สอนเอง ก็ไม่ได้เด่นมาก
หลวงปู่       นี่ คุณ ปัญหาตรงนี้ มันอยู่ที่กระบวนการ ต้นน้ำ กระบวนการต้นน้ำว่า คุณจัด

ระบบไว้พร้อมที่จะรับเค้าเข้ามาเรียนไม๊ หรือว่า รับมา โดยสักแต่ว่ารับ
ถ้าคุณจัดระบบมาพร้อมกับการเรียน ตรงนี้ คุณไม่ต้องมาพูด
คุณแทนคุณ     ใช่ครับ ปัญหา มันอยู่ตั้งแต่ต้นทางแล้วครับ
หลวงปู่       เพราะฉะนั้น มันแสดงออกถึงความมักง่าย สับเพร่า และทำโดยไม่คิด ไม่

คำนึงถึงปัญหาที่มันจะเกิด คือ ทำให้มันหมดไปวันๆ มีคนมาสมัครเรียน เอ้า รับเรียนไปส่งๆ

แล้ววิทยฐานะจะรองรับได้แค่ไหน ไม่สนใจ
แล้วเรียนจบมาแล้ว ได้วิทยฐานะแล้ว จะไปทำงานในโรงพยาบาล ก็อ้างว่า ไม่มีแผนกอีก
คุณแทนคุณ     ครับ
หลวงปู่       ไม่มีแผนกแพทย์ทางเลือก เดี๋ยวนี้ ซึ่งเข้าใจว่า น่าจะเริ่มมีแล้วนะ
คุณแทนคุณ       มีฮะ หลายโรงพยาบาลก็มี
หลวงปู่       แต่เป็นโรงพยาบาลเอกชน โรงพยาบาลรัฐ ไม่ค่อยมี กลับเป็นเรื่องแปลก

เพราะว่า ไม่มีอัตรา อ้างว่า ไม่มีงบประมาณ แต่โรงพยาบาลเอกชน เค้ามีแพทย์ทางเลือก

เพราะว่า มันเป็นอาชีพ มันเป็นสินค้า มันเป็นตัวเลือกหนึ่งให้ลูกค้าว่า คุณไม่ชอบตรงนี้ ชั้น

ก็มีตรงนี้
คุณแทนคุณ       และขายดีด้วยนะฮะ
หลวงปู่     เอ่อ ใช่
คุณแทนคุณ      เพราะ ผมคนหนึ่งน่ะ ชอบ เพราะผมรู้สึกว่า
หลวงปู่       มาวัดอ้อน้อยสิ
คุณแทนคุณ    ครับ ยาก็ดีฮะ
หลวงปู่     เพราะฉะนั้น ปัญหามันอยู่ที่ว่า คือ อ้ายหัวมงกุฏ จ่าฝูงเราน่ะ มันไม่กระดิกหาง

ไม่กระดิกหัว ก็ยากที่จะให้คนตาม ทำอะไรได้ตามเหตุตามปัจจัย
คุณแทนคุณ        พูดแล้วโฆษณาหน่อย เมื่อเช้าแม่ปวดหลัง แล้วเอายาหลวงปู่มา ดีขึ้นครับ
หลวงปู่     ยาอะไร
คุณแทนคุณ        ตัวที่เป็นคล้ายๆ น้ำมันมวย
หลวงปู่        เหรอ อ๋อ ลูกกลิ้ง เทพโอสถ
คุณแทนคุณ        ดีฮะ
หลวงปู่      ดีไม๊
คุณแทนคุณ        ดีฮะดี คือ เข้าใจว่า พออากาศย็นมากๆ กล้ามเนื้อท่านจะมีปัญหา คือ

ปวดหลังมาก หลวงปู่        คุณ ต้นเหตุจริงๆ น่ะ มันไม่ใช่มาจากกล้ามเนื้อ ไม่ใช่มาจาก

อาการเคล็ดขัดยอก แล้วปวดหลัง นั่น คุณแก้ที่ปลายเหตุล่ะ ต้นเหตุจริงๆ คุณจะต้องไปหา

ยาละลายลิ่มเลือด กับ ยาขยายหลอดเลือดกินก่อนเลย
คุณแทนคุณ      แม่เป็นโรคหัวใจอยู่ แล้วทานยาอยู่บ้าง
หลวงปู่     เอ้อ เพราะนั่นแหละ คือ สาเหตุที่ทำให้เกิดอาการปวดหลัง เพราะว่า เมื่อเลือดไป

เลี้ยงกล้ามเนื้อส่วนนั้นๆ ไม่ได้ มันจะมีอาการปวดชา นั่น ต้องแก้ที่ต้นเหตุ อ้ายนั่น มันที่

ปลายเหตุ น้ำมันนั่นมันร้อน พอทาแล้ว เลือดมันก็จะไปเลี้ยง แล้วมันก็จะทำให้เบา
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่         แต่จริงๆ แล้ว ต้องกิน ยาละลายลิ่มเลือด กับ ยาขยายหลอดเลือด
คุณแทนคุณ       ไม่ควรจะไปนวด หรือ อะไรไม๊ฮะ
หลวงปู่        ได้ในระดับหนึ่ง ก็แก้ตามอาการ แต่ถ้าสาเหตุจริงๆ มันมาจากเลือด เลือดลม

ไปเลี้ยงกล้ามเนื้อไม่พอ
คุณแทนคุณ         หลวงปู่ สนใจการฝังเข็มไม๊ฮะ
หลวงปู่        เลิกแล้ว ชั้นสาบานว่า ชั้นจะไม่หยิบเข็ม
คุณแทนคุณ      อ้าว ทำไมล่ะฮะ
หลวงปู่       สมัยก่อน เคย
คุณแทนคุณ       แล้วทำไมถึงต้องหนักหนา ขนาดต้องสาบานด้วยล่ะครับ
หลวงปู่         ก็มันมีเหตุว่า เราไปฝังเข็มให้เค้า 3 จุด อาการเค้าดีขึ้น ตอนหลังไปๆ ก็มา

อ้างว่า ฝังแล้วอาการแย่ลง แล้วเราไปดู รูเข็ม มันไม่ใช่ 3 จุด มันปาเข้าไป 10 กว่าจุด
คุณแทนคุณ      ไปฝังที่อื่น
หลวงปู่      ถามไปถามมา เค้าบอกว่า ไปฝังที่อื่น
คุณแทนคุณ      ก็ไม่น่าจะเกี่ยวกับหลวงปู่นี่ฮะ
หลวงปู่           เกี่ยวสิ ก็มันมาโทษเราไง
คุณแทนคุณ      ผมว่า ฝังเข็ม ดีนะฮะ
หลวงปู่          แล้วฟรีด้วยนะ ทำให้มันฟรีด้วยนะ
คุณแทนคุณ     ผมว่า ฝังเข็มกับครอบแก้ว
หลวงปู่     ครอบแก้ว ชั้นไม่ทำ ปัญญาอ่อนเกินไป
คุณแทนคุณ      ทำให้เลือดลมไหลเวียนนะฮะ
หลวงปู่         หา
คุณแทนคุณ       มันก็ทำให้เลือดลมไหลเวียน
หลวงปู่       มันแค่เอาเลือด ออกจากผิวหนังเฉยๆ เอาแค่เลือดฝอยที่อยู่ใต้ผิวหนังออกมา

เฉยๆ อย่างนั้น เอาไม้ตีหัวคุณให้เลือดออก ก็จบแล้ว ก็จะดีขึ้น
คุณแทนคุณ     อย่างนั้น ก็เจ็บฮะ
หลวงปู่         เอ่อ ไม่มีอะไรพิสดารไปมากกว่านั้น ยกเว้นตามข้อ ปวดตามข้อ โรคเหล่านี้

จะใช้ได้ หรือไม่ก็ ดูดพิษ อย่างนี้น่ะได้ โดนงูกัด แมลงกัดต่อย อย่างนี้เอาเลือดใต้ผิวหนัง

ออก อย่างนี้น่ะได้
แต่ถ้าหากว่า เป็นโรคไต โรคตับ เบาหวาน หัวใจ ความดัน แล้วไปดูดปู้ดๆๆ เอ่ย นั่น

ปัญญาอ่อน
คุณแทนคุณ       เอ๊ เดี๋ยวนี้ เค้าพูดถึงโรคไต ที่เค้า
หลวงปู่       อ้าว น้ำยาปรับธาตุ นี่ ชั้นหนึ่งเลย สุดยอด
คุณแทนคุณ       ชั้นหนึ่งเลย ช่วงนี้เป็นช่วงโฆษณา
หลวงปู่       กินแล้ว ลูกดกด้วยนะ
คุณแทนคุณ       โอ๋
หลวงปู่      น้ำยาปรับธาตุ
คุณแทนคุณ     น่าสนใจ
หลวงปู่      สนใจไม๊
คุณแทนคุณ      กระทรวงสาธารณสุข เค้ามาเตือนว่า จะมีคนไทยเป็นโรคไตเพิ่มขึ้น
หลวงปู่      เอ๊อ น้ำยาปรับธาตุชั้น คนเป็นโรคไต กินเข้าไปแล้ว รับรอง ไตไม่ต้องฟอก
คุณแทนคุณ     โดยที่เราต้องรู้ก่อนไม๊ฮะ ว่า เรามีธาตุเจ้าเรือน เป็นอะไร
หลวงปู่      ไม่ต้องเพราะว่า มันปรับธาตุ
คุณแทนคุณ        ปรับได้หมดเลย
หลวงปู่       มันปรับสมดุลย์ของธาตุ
คุณแทนคุณ      สุดยอดครับ
หลวงปู่     เอ่อ
คุณแทนคุณ     น้ำยาปรับ
หลวงปู่      กินแล้ว คือ คนกินแล้ว เค้าบอกว่า คึก อายุเท่าๆ คุณนี่แหละ กินแล้วคึก แต่ว่า

หลังจากหมดฤทธิ์ยา แล้วไม่เพลีย
คุณแทนคุณ     โอเคครับ เดี๋ยวจะไปลองดูครับ
หลวงปู่       เอ่อ ช่วยทำมาหากินหน่อย
คุณแทนคุณ       ช่วยโฆษณาบ้าง
ปุจฉา      ทานยา ลดความดันโลหิตสูง # 33 ทานครั้งละ 2 เม็ด ทานครั้งแรกเป็นผื่น

ขึ้น ทานครั้งที่ 2, 3 ก็ยังเป็นผื่นขึ้นเหมือนเป็นลมพิษ เลยใช้ขี้ผึ้งเทพโอสถทา ผื่นจึง

ยุบลง อยากถามว่า ควรทานต่อไปดีหรือไม่ วัดความดันฯ สูงขึ้น 200
วิสัชนา         ยาความดันฯ นี่ จริงๆ แล้ว ไม่แน่ใจว่า มีตัวไหน ที่จะทำให้เป็นผื่นได้ อาจจะ

เป็นเพราะว่า คุณแพ้สมุนไพรบางตัวหรือเปล่า หรือไม่ก็ ไปทานยาอย่างอื่นควบด้วยหรือไม่

บางทีบางครั้ง คนกินยาไทยด้วย แล้วก็ยาฝรั่งด้วย ก็เป็นสาเหตุที่ทำให้เกิดเป็นผื่นได้
แต่ถ้ากินแต่ยาไทยอย่างเดียว แล้วเป็นผื่น แนะนำว่า ยาลดความดันฯ ถ้าจะกิน ให้กินคู่

กับน้ำยาปรับธาตุ หรือไม่ก็ กินคู่กับน้ำใบตำลึง น้ำใบบัวบกก็ได้ น้ำต้มตำลึงก็ได้ เป็นกษัยยา

ความดันฯ จะลดเยอะเลยล่ะ จบ (สาธุ)
ปุจฉา         ปัจจุบัน ทำการสวนกาแฟ อาทิตย์ละ 1 ครั้ง ถามว่า การสวนกาแฟ มีข้อดีข้อ

เสียอย่างไร ควรทำต่อไปหรือไม่
วิสัชนา        เอาอะไรมาคิด แก้โรคปวดหัว แต่ให้ขี้
คุณแทนคุณ      เอามาช่วยทำให้ไม่เครียด เกี่ยวไม๊ฮะ
หลวงปู่          เอาอะไรคิด เหมือนกับปวดหัว แล้วเอายาหม่องทาหัวแม่โป้งเท้า คิดอะไร
คุณแทนคุณ      มันช่วยล้างพิษ
หลวงปู่       ปัญญาอ่อน
คุณแทนคุณ      ล้างพิษไม่ได้เหรอฮะ
หลวงปู่        ไมเกรน นี่มันมีพิษอะไร
คุณแทนคุณ     มันสะสม
หลวงปู่      โอ๊ย มันเรื่องของคนปัญญาอ่อน เชื่อ โฆษณาไปส่งเดช สมัยก่อน อะไร ก็น้ำลูก

ยอ  ฟ้าต่อไปก็ ทะลายโจร ต่อมาก็ น้ำมันมะพร้าว เที่ยวนี้ก็ กาแฟสวน อีกหน่อย ก็ปรอท

กรอกปาก อะไรก็ไม่รู้ มั่ว ไม่ได้เกี่ยวกันเล๊ย
โรคไมเกรน นี่ มันต้องควบคุมระบบความดันในสมอง แล้วก็เลือด
คุณแทนคุณ     มันทำยังไงได้
หลวงปู่     ยาที่รักษาไมเกรนดีที่สุด คือ น้ำใบบัวบก กับแปะก๊วย
คุณแทนคุณ      อ๋อ แปะก๊วย มันช่วยความจำด้วย
หลวงปู่       นั่นแหละ
คุณแทนคุณ     บำรุงสมอง
หลวงปู่     ใช่ แปะก๊วย กับ น้ำใบบัวบก ดีที่สุด แล้วก็ถูก ไม่ต้องไป โอ้โห
คุณแทนคุณ      ควรจะกินสดๆ หมายความว่า
หลวงปู่    น้ำใบบัวบก เค้ามีคั้นสดๆ ขายหรือเปล่า (มี) เอ่อ
คุณแทนคุณ      ที่วัดอ้อน้อย มีไม๊ฮะ อะไรแนวๆ นั้น
หลวงปู่        วัดอ้อน้อย มีแต่ยาบำรุงสมอง แล้วก็รักษาไมเกรนโดยตรง แต่ว่า น้ำใบบัวบก

เป็นยาสด ซึ่งมันจะต้องทำ กินวันต่อวัน ทำแล้วแช่เย็นเอาไว้ ก็ตัวยา มันก็จะเสื่อม ทำปุ๊บ

กินปั๊บๆ ซึ่งถ้าทำอย่างนั้น มันยาก
คุณแทนคุณ      ครับ
หลวงปู่     แต่ยารักษาไมเกรน ชั้นต้องมีทั้งใบแปะก๊วย ทั้งใบบัวบกแห้ง
คุณแทนคุณ     สมัยก่อน ผมจำได้ ตอนพ่อผมยังอยู่ หมอเค้าแนะนำให้พวกใบคึ่นช่ายปั่น

เพื่อลดความดันฯ
หลวงปู่           เดี๋ยวนี้ เค้าไม่อยากกินแล้ว อาจจะความดันฯลด แต่โรคตับกับไตมา
คุณแทนคุณ       มียูริกสูง
หลวงปู่         ไม่ใช่ เพราะใบคึ่นช่าย เดี๋ยวนี้ มันปลูกธรรมดาที่ไหนล่ะ
คุณแทนคุณ      อ๋อ มีสารเคมี
หลวงปู่           โอ๊ย มันฉีดยาทุกครั้ง ไม่งั้นใบมันไม่มันแผล็บอย่างนั้นหรอก คุณกินยา แต่

เป็นพิษ ก็ไม่ได้แนะนำให้กิน ยกเว้นว่า เราปลูกเองนะ เราดูแลเอง ปลูกเองอย่างนี้ เออ ทำ

ได้
เดี๋ยวนี้ ยาก คุณกินผักกินหญ้า ไม่รู้ เรากินของพิษเข้าไปเท่าไหร่
คุณแทนคุณ     ผมว่า 80 % นะมันฉีด ถ้าในท้องตลาดทั่วไป เกือบ 100%
หลวงปู่     เค้าไม่ฉีด ปลูก แต่เวลาขาย ก็มาฉีด เช่น ก็ อยากให้มันสดและเขียวอยู่นานๆ ก็

ต้องไปแช่ฟอร์มอลีน
คุณแทนคุณ      เดี๋ยวนี้ มันมีเป็นคล้ายๆ สเปร ทำให้ใบมันเบาๆ ด้วย
หลวงปู่        เอ่อ นั่นแหละ ตัวแว๊ก ก็ฉีดไป แล้วเราไม่รู้ ล้าง จุ่มยกๆ แล้วก็เอามาปั่น หว่าย

จบ (สาธุ)
คุณแทนคุณ       สรุป การสวนทวาร ถ้าทั่วๆ ไป ไม่นับรวมไมเกรน ดีหรือ ไม่ดีฮะ
หลวงปู่       ไม่ดีทั้งนั้น อะไรที่มันแปลกปลอมเข้าไปในร่างกายโดยไม่ใช่ธรรมชาติ คือ

ร่างกายเรา ลำไส้มันควรจะต้องหดตัว แล้วก็บีบรัด เพื่อจะขับเอาของเสียออกด้วยตัวเอง วิธี

การ
เราก็ต้องหาวิธีบริหารมัน ดีที่สุดก็เป็นอย่างนั้น
แต่ถ้าหากว่า เราจะต้องใช้อย่างอื่นเข้าไปช่วย มันก็ต้องผ่านกระบวนการทางลำไส้ ไม่ใช่ดัน

จากข้างล่างขึ้นข้างบน ต้องดันข้างบนลงข้างล่าง จึงจะถูกต้อง ถ้าดันจากข้างล่างขึ้นข้างบน

มันผิดปกติ แล้วอ้ายตัวข้างล่างขึ้นข้างบน คุณลองหลับตา มองว่า อ้ายชั้นกากอาหารแต่ละ

ชั้นๆ มันมีของเก่าของใหม่ คือ ของใหม่มันก็ดันเอาของเก่าลงข้างล่าง ถูกไม๊
คุณกินอาหารเข้าไป แล้วมันก็ดันลงมาเป็นชั้นๆ แล้วชั้นสุดท้ายนี่ของใหม่ หรือของเก่า เก่า

แล้วทีนี้ เวลาคุณสวนเข้าไป ของใหม่หรือของเก่า คุณก็เอาของเก่าดันสวนกลับคืนขึ้นไป
คุณแทนคุณ     แต่เวลาออก มันออกหมดนี่ฮะ
หลวงปู่          นี่ แสดงว่า ชอบนะเนี่ย
คุณแทนคุณ     งั้น ผมกราบเรียนว่า วิธีไหนจะเป็นธรรมชาติที่สุดฮะ
หลวงปู่       ดีที่สุดเลย พยายามถ่ายด้วยตัวเอง แล้วหาอาหารที่มันมีกากใย ไฟเบอร์เยอะๆ

แล้วขับถ่าย เช่น มะละกอ กล้วยสุก หรือไม่ก็ โยเกิร์ต นมเปรี้ยว หรือไม่ ถ้าเราจำเป็นต้อง

ทานยา ก็เป็นยาที่เป็นสมุนไพร ที่ทำให้ระบบขับถ่าย ชั้นทำ ยาถ่ายปฐวีธาตุ
คุณแทนคุณ      เหรอฮะ ก็ดีฮะ
หลวงปู่     คุณทานก่อนนอน 5 เม็ด หรือ 6 เม็ด ถ้าธาตุหนักๆ ก็ไม่เกิน 8 เม็ด แล้ว

ถ่ายครั้งเดียว วันหนึ่ง เช้าตื่นขึ้นมา ถ่าย แล้วก็เลิก
คุณแทนคุณ      ใช่ครับ เค้าว่า ช่วงเช้า เป็นช่วงเวลาที่ดีที่สุดสำหรับการถ่าย หรือเปล่า คือ

ผมคิดว่า
หลวงปู่         มันควรจะเป็นอย่างนั้นนะ
คุณแทนคุณ      คือ ตอนเช้า จะดื่มน้ำอุ่นๆ  ประมาณแก้วถึง 2 แก้ว
หลวงปู่     ใช่ น้ำอุ่นก็ดี เพราะน้ำอุ่น จะทำให้ถ่าย แต่ต้องเป็นน้ำอุ่นแก้วใหญ่ๆ นะ น้ำอุ่นๆ

ดื่มอึ๊กๆๆ เข้าไป แล้วก็เดินสักพักหนึ่ง ก็จะทำให้ถ่ายคล่อง ก็จะช่วยได้ จบ (สาธุ)
ปุจฉา          ตนเองอยู่ในช่วงวัยทอง มีอาการร้อนๆ หนาวๆ วูบวาบ ควรทานยาสมุนไพร

ของหลวงปู่ ตัวไหนกินบ้าง
วิสัชนา       ยาบำรุงฮอร์โมน กับยาบำรุงสมอง 2 ตัว กินครั้งละ 2 เม็ด เช้า เย็น จบ(

สาธุ)
คุณแทนคุณ      ตอนนี้ที่อ โรคยาศาลา มีขายหมด
หลวงปู่      ใช่ ยาชั้นทำ
คุณแทนคุณ         เปิดทุกวันไม๊ครับ หลวงปู่ โฆษณาเชิญชวน เปิดทุกวันไม๊ครับ
หลวงปู่           เอ่อ ทุกวัน
คุณแทนคุณ      ไม่เว้นวันหยุด
หลวงปู่     ไม่เว้นวันหยุด
คุณแทนคุณ       เช้าถึงเย็น
หลวงปู่       เช้า 8 โมง ถึง 6 โมงเย็น 5 โมงเย็น ประมาณนี้
คุณแทนคุณ      หลวงปู่ รับอาสาสมัครที่จะมาช่วยทำยา บรรจุแคปซูล หรือว่า อะไรไม๊ฮะ
หลวงปู่         จ้าง
คุณแทนคุณ     จ้าง แต่ถ้ามีอาสาฯ ก็สนใจไม๊ฮะ
หลวงปู่        มีอาสา
คุณแทนคุณ     หลวงปู่ ถ่ายทอดสูตรยาไม๊ฮะ
หลวงปู่         เคยสอน สอนไปได้พักหนึ่ง มันก็หายไป เลยไม่สอนอีกเลย
คุณแทนคุณ     หลวงปู่ ไม่เขียนเป็นคัมภีร์
หลวงปู่      ไม่ วิธีสอน ชั้นจะสอนไม่เหมือนคนอื่น ชั้นจะสอนให้ ดม คลำ แล้วก็ ชิม
ดม ดูด ดู คลำ ชิม ก่อน จึงจะเริ่มมา พอ รู้รส รู้ฤทธิ์ รู้พิษ รู้กลิ่น รู้สีแล้ว รู้ชนิดแล้ว จึงจะ

เริ่มมาผสม แล้วก็ รู้คุณของมันว่า กลิ่นอย่างนี้ รสอย่างนี้ สีอย่างนี้ มีพิษ มีฤทธิ์ อย่างไร

ต้องเรียนแบบนั้น ขั้นพื้นฐาน แต่มาเรียนได้ 2 ครั้ง
คุณแทนคุณ     ครับ
หลวงปู่     ไปเลย เพราะให้ดม ดมไม่ค่อยรู้เรื่อง พวกนี้ จมูกฝ่อ
คุณแทนคุณ     กลิ่นมันแต่ละอย่าง มันก็
หลวงปู่       มันต้องจำนะ คุณ มันต้องจำ ชั้นจะต้องให้ปิดตา ปิดตาแล้วก็คลำ คลำแล้วก็ดม

ชิม จำให้ได้ว่า ยาแต่ละฤทธิ์ แต่ละรส เป็นอย่างไร กลิ่น แล้วสุดท้าย เราต้องจำสี
ก็สีไพร สีขมิ้น สีกระทือ เดี๋ยวนี้ มันสีคล้ายกัน
คุณแทนคุณ       ออกเหลืองๆ เข้มๆ หน่อย
หลวงปู่     ไม่ มันขึ้นอยู่กับว่า มันปลูกที่ไหน ถ้าปลูกในเขา สีขมิ้นกับไพร ก็จะเข้ม แต่ถ้า

ปลูกที่ลุ่ม สีขมิ้นกับไพร ก็อ่อน แล้ว กระทือ กระชาย สีมันไม่ต่างกันเลย พอมันมารวมๆ

กันแล้ว คนไม่เคยรู้จัก ต้นกระทือเป็นไง กระชายเป็นไง ขมิ้นไพรเป็นไง ขมิ้นอ้อย เป็นยัง

ไง ขมิ้นชัน เป็นยังไง รวมแล้วก็คือ อย่างเดียวกัน
ไม่เอา อย่างนี้ไม่ได้ สอนแบบนี้ สอนให้คนไปฆ่าคน สอนทำไม
เคยสอน ไม่ใช่ไม่เคยสอน
เคยมี พิธีไหว้ครู ใช่ไม๊ ไหว้ครูยา ชั้นเลิกไหว้ ก็เพราะอย่างนี้แหละ เพราะว่า มันไม่มีลูก

ศิษย์
คุณแทนคุณ     ไหว้ท่านชีวกไม๊ฮะ
หลวงปู่      หา
คุณแทนคุณ     ไหว้ครู
หลวงปู่       ไหว้ครูฤษี ไหว้ครูยา ครูของยา นี่มันมีอยู่  ครูหมอ ครูยา ครูพระเวท แล้วก็

ครูว่าน
มี 4 ครู
ครูหมอ ก็คือ เหมือนกับหมอที่รักษาโรคตามอาการ
ครูยา ก็คือ เหมือนๆกับ เภสัชกร
ครูพระเวท ก็ทำหน้าที่กำกับ ฤทธิ์ พิษ ของว่านและยา
แล้วก็ ครูว่าน ก็คือ ต้องรู้จักชนิดของว่านแต่ละตัวๆ สมุนไพรแต่ละตัว
คุณแทนคุณ      เอ๊ ผมไม่แน่ใจว่า พระกษิติ ท่านเป็น
หลวงปู่     พระอะไรนะ พระกษิติครรภ์โพธิสัตว์ อันนั้นไม่ใช่ อันนั้น อยู่ในนรก
คุณแทนคุณ       อ๋อ เห็นมีพระพุทธองค์ปางหนึ่ง ที่เกี่ยวกับยา เกี่ยวกับหมอ
หลวงปู่     ไภษัชยคุรุ ทำไมอ่ะ
คุณแทนคุณ         เราไม่ไหว้องค์นั้นด้วยเหรอครับ
หลวงปู่      เค้ามี เวลาไหว้ครู เค้าจะมีตั้งแต่ พระไภษัชยคุรุ ลงมาจนถึง หมอชีวกโกมารภัจจ์

มีฤษีทั้ง 8 ตน ที่ทำหน้าที่เป็น ครูว่าน ครูพระเวท ครูยา
แต่พวกนี้มาไหว้ครู ก็เพราะ ต้องการของขลัง เอามีดหมอ อย่างนี้ อะไรของมันก็ไม่รู้
คุณแทนคุณ     เดี๋ยวนี้ คนในกรุงเทพฯ คนในเมือง นิยมขี่จักรยาน คือ กล้ามเนิ้อได้ออก

กำลังกาย แต่มันก็ได้สารพิษ เพราะสูดมลพิษไปเยอะมาก จะมียา
หลวงปู่     เค้าจึงได้บอกว่า เวลาคุณออกกำลังกาย ให้ไปอยู่ในที่ๆ มันมีต้นไม้เยอะๆ พื้นที่

เขียวชอุ่ม และอากาศถ่ายเทสะดวก เพราะเวลาออกกำลังกายแต่ละครั้ง ปอดมันหุบเข้าหุบ

ออก มันขยายแฟบๆ  สิ่งที่สูดเข้าไป มันคือ มลพิษ หรือ อากาศบริสุทธิ์ที่เป็นโอโซน
คุณแทนคุณ      ครับ มียาอะไร ที่จะทำให้พวกสารเคมี คาร์บอนโมน๊อกไซ สารโลหะหนัก

มันออกไป
หลวงปู่      นี่เลย
คุณแทนคุณ      อะไรครับ
หลวงปู่        (ยกแก้วน้ำยาปรับธาตุขึ้นให้ดู)
คุณแทนคุณ     หลวงปู่ฉันอะไร ทำไมหลายอย่าง หลายสีจังเลย มีน้ำส้ม มีอะไรอย่างนี้
หลวงปู่         เอ้าๆ จะขอตรงๆ ก็ไม่บอก (ท่านยกแก้วน้ำส้มให้)
คุณแทนคุณ     อบากทราบฮะ อยากทราบจริงๆ
หลวงปู่         คอแห้งก็ไม่บอก  แหม เจ้าหน้าที่วัด ก็ใจจืดใจดำ ไม่ส่งน้ำให้
คุณแทนคุณ        สีเหลืองนั่น อะไรฮะ ไม่ได้ขอนะฮะ อันนี้ คือ เสาวรส
หลวงปู่          ไม่ใช่ อันนี้ ดูท่าจะเป็นน้ำอ้ายนั่น น้ำลูกมะเฟือง มันจะมีรสฝาด เปรี้ยว เพื่อ

เป็นยาขับปัสสาวะ และลดอาการร้อนใน แล้วก็ บำรุงไต
คุณแทนคุณ     ครับๆ ผมมีอีกข้อหนึ่ง
หลวงปู่     ว่า
ปุจฉา     หลานชายอายุ 10 ขวบ ชอบกัดเล็บ ตัดหนังกิน จะเป็นอันตรายกับร่างกายหรือ

ไม่ จะแก้ไขอย่างไร
วิสัชนา     แบบประมาณนี้ อย่างนี้เหรอ โรคจิตนี่ โอ๊ย อันนี้ มันโรคจิตแล้ว ต้องฝึกมันล่ะ

ต้องเปลี่ยน แรกๆ ห้ามสิ ห้าม ครั้งที่ 2 ดึง ครั้งที่ 3 ตบ
คุณแทนคุณ     ทางจิตวิทยา เค้าบอกว่า ให้เบี่ยงความสนใจไปทำอย่างอื่น
หลวงปู่     ใช่
คุณแทนคุณ      หลักจิตวิทยา.....
หลวงปู่         ชั้นก็เห็นคนโตขึ้นมา เค้าก็ดูดบุหรี่ เกือบทุกคน
คุณแทนคุณ         ..........
หลวงปู่           อ้างส่งเดช คนที่มันจะดูดบุหรี่ ดูดยา มันไม่นึกถึงตอนเด็กว่า กูโดนดึงนม

ออกจากปาก หรือดึงปากออกจากนม
คุณแทนคุณ         ......
หลวงปู่         นี่ เพิ่งรู้นะเนี่ย ฝรั่งเค้าเลี้ยงลูกกันอย่างนี้ แล้งฝรั่ง มีคนดูดบุหรี่ไม๊
คุณแทนคุณ    มี
หลวงปู่    อ่ะ เจ้าของทฤษฎี มันยังดูดตายเป็นโขลงๆ แล้วจะเชื่อมันได้ยังไงล่ะ
คุณแทนคุณ       .....
หลวงปู่      วิธีคิดของชาวตะวันตก เค้าจะคิดระบบสถิติ แต่วิธีคิดของชาวตะวันออก ของ

พวกเรา คือ คิดในระบบของกรรม กัมมะทายาโท กัมมะโยนิ กัมมะปะฏิสะระโน กัมมะ

พันธุ เพราะฉะนั้น เรามีกรรมเป็นกำเนิด มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ มีกรรมเป็นที่พึ่ง มีกรรม

เป็นทายาท
อ้ายพฤติกรรมที่แสดงออก แต่ละระดับขั้น แต่ละขั้นๆ มันเป็นกัมมะทายาโท กับ กัมมะ

พันธุ สถานที่เกิด แล้วก็ ชุมชนที่อยู่อาศัย สิ่งแวดล้อมที่อำนวย
คุณแทนคุณ        ซึ่งอันนี้ ผมก็สงสัย ผมเชื่อว่า เราเลือกเกิดได้
หลวงปู่     ได๊
คุณแทนคุณ     จากสิ่งที่เราทำ
หลวงปู่      ใช่ ใครบอกว่า ชั้นเลือกเกิดไม่ได้ ชั้นเลือกเกิดได้
อีตอนชั้นมาเกิดน่ะ คุณ ชั้นนึกว่า ชั้นได้เห็นแสงไฟ สว่างๆ เราก็ เอาวะ ปราสาทแน่ๆ
คุณแทนคุณ      ที่ไหนได้
หลวงปู่     ลงมาปุ๊บอ้ายห่า กระต๊อบกองฟางนี่หว่า มันจุดเทียนหลอกเรา เพราะฉะนั้น

เลือกเกิดได้ อยู่ที่เรากระทำ ใครบอกว่า เลือกเกิดไม่ได้ จบ จบแล้ว หมดแก้วแล้วนี่ เอาอีก

สักแก้วไม๊
คุณแทนคุณ       ไม่ครับ เกรงใจ หลวงปู่ไม่ฉันเหรอฮะ
หลวงปู่          เอ้าๆๆ
คุณแทนคุณ    ไม่เป็นไรครับ ไม่เป็นไร
ครับ ท้ายที่สุด ก็ขอกราบขอบพระคุณ หลวงปู่นะครับ แล้วก็ขอพวกเราได้น้อมใจกราบ

ขอบพระคุณ
หลวงปู่       ให้ทุกท่านที่รับชม รายการอาทิตย์สดใส มีคุณแทนคุณ จิตอิสระแล้วก็ ผู้ชม

ทุกท่าน จงรุ่งเรือง เจริญ สำเร็จประโยชน์ สุขภาพแข็งแรง อายุยืนยาว และปัญญาแจ่มใส

ดุจพระอาทิตย์ยามเที่ยงวัน เจริญธรรม
(สาธุ)
(กราบ)
เอ้า ตีมือให้เกียรติ์ คุณแทนคุณหน่อย
กราบพระ ไปพัก ลูก แล้วเดี๋ยวไปเข้าห้องน้ำ
คุณแทนคุณ เดี๋ยวฝากประชาสัมพันธ์ งานบวชเณรด้วยนะ ไปปิดกล้องที่ไหนล่ะ
คุณแทนคุณ     ข้างนอก
หลวงปู่    เอ่อ
ไป กราบพระ แล้วไปพัก เข้าห้องน้ำห้องท่า ลูก
เดี๋ยวมาปฏิบัติธรรมกันซักหน่อยหนึ่ง
10 มี ค 2556  15.25 น.  ระหว่างปฏิบัติธรรม โดยองค์หลวงปู่พุทธะอิสระ

(ฝึกสติ เดินในขั้นที่ 1 ภาคที่ 1,2 ขั้นที่ 2, พิจารณาความว่างท่า ยืน นั่ง นอน,

ถวายทาน, แผ่เมตตาในใจ))
(กราบ)
เอ้อ ปฏิบัติธรรมเสียหน่อยก็ดี การปฏิบัติธรรม เป็นบุญอันใหญ่
คราวที่แล้ว  ฝึกปราณโอสถ วันนี้ฝึก พิจารณาความว่าง สลับกัน
ใครไม่เคยปฏิบัติเลย ยกมือ
ปฏิบัติกันหมดแล้ว ใช่ไม๊
เอ้า เข้าที่ เตรียม
ใครอยู่ตรงนั้น ปล่อยให้หมา เข้ามาในศาลาได้ไง
ขั้นที่ 1 ภาคที่ 1
...............
นักปฏิบัติกรรมฐาน สิ่งสำคัญ ก็คือ การปรับอาลัย
ปรับอาลัยอาวรณ์ในอารมณ์ต่างๆ ให้เหลืออารมณ์เดียว
เป็นอารมณ์เดียวที่กำลังฝึก อารมณ์เดียวที่กำลังกระทำ อารมณ์เดียวที่กำลังจะพัฒนา
....................
ถ้าสมีหลากหลายอารมณ์ มันฝึกไม่ได้ มันทำไม่ได้ มันพัฒนาไม่ได้
................
มันเหมือนกับน้ำ ที่ใส่เข่ง แล้วมันรั่วออก หลายรู
................
มี ตัวรู้ อยู่ในอารมณ์เดียว
มี กาย กับ ใจ รวมกัน
................
ก้าวเดินตามจังหวะ
.................
ขั้นที่ 1 ภาคที่ 2
...............
ขยับขึ้นขั้นที่ 2
...............
หยุดอยู่กับที่
หลับตา
สูดลมหายใจเข้า กว้าง ลึก เต็ม
หายใจออก เบา ยาว หมด ผ่อนคลาย
................
หายใจเข้าไปใหม่ กว้าง ชึก เต็ม
แล้วค่อยๆ ผ่อนลมออก เบาๆ ยาวๆ หมดจด แบบผ่อนคลาย
.................
สำรวจดูโครงสร้างภายในกาย หลับตาอยู่
...................
เท้า ยืนยังไง ทำความรู้สึก
................
กายตั้งตรงไม๊ เป็นฉากกับพื้นหรือเปล่า
................
ลำตัวตั้งตรง แขน มือ ไม่ต้องเกร็ง ไม่ต้องกำ
ทิ้งไว้ข้างลำตัว ให้ผ่อนคลาย
คอตั้งฉากกับ่า ไม่เอียง ไม่เอนไปข้างใดข้างหนึ่ง
สำรวจดูซิ
..................
เมื่อร่างกายมั่นคง เป็นปกติ
ลืมตา แล้วมองข้างหน้า ให้ว่าง
.................
อารมณ์ว่าง ใจว่าง สมองว่าง
รอบๆ ตัวว่าง
...................
ข้างหน้า เฉพาะหน้าว่าง จิตใจว่าง
ความรู้สึกว่าง
................
ทิศเฉพาะหน้า เมื่อว่างแล้ว
ลองหมุนไปให้รอบ ทุกทิศซิ
ให้ว่างได้ทั้ง 4 ทิศ
ทิศไหน ไม่ว่าง ให้หยุดอยู่กับที่
.................
ทำทิศเบื้องหน้า ให้ว่าง ให้ครบให้หมดทุกทิศ
................
เมื่อครบทั้ง 4 ทิศ แล้ว ก็มองทิศเบื้องล่าง และทิศเบื้องบน
..................
เบื้องล่างว่าง เบื้องบนว่าง
.................
เสร็จแล้ว พา ความว่าง ลงนั่ง
...............
ให้ทุกอย่าง ว่าง ให้หมด
ลืมตา อีแจ๋ว สัปหงก เดี๋ยว ตบขี้แตกเลย
...............
ทำความรู้สึกให้ ว่าง อารมณ์ว่าง
เหมือนดั่งพระดำรัสของพระบรมศาสดา ที่สอนพระโมฆราชว่า
โมฆราชะ เมื่อใดที่เธอเห็น ความว่าง เมื่อนั้น มัจจุราช จะไม่เห็นเธอ
................
ล้มตัวลงนอนด้วย ความว่าง
.................
นอนแล้วต้อง ว่าง ถ้าไม่ว่าง อย่านอน
.................
ไม่ได้ นอนหลับ นะ นอนว่าง
...............
ยังอยู่กับ ความว่าง
...............
ว่าง นี่ สมอง ไม่คิดอะไร
..............
ใจ ไม่วิตก ไม่วิจารณ์ สิ่งใด
..................
ไม่มีอารมณ์ใดๆ ปรากฏ
...................
พลิกตัวไปทางขวาด้วย ความว่าง
..................
พยุงตัวลุกขึ้นนั่งด้วย ความว่าง
..................
ยัง ว่าง อยู่
..................
พา ความว่าง ลุกขึ้นยืน
..................
ยืนแล้ว ต้องไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง
นั่นคือ ยัง ว่าง สนิท
.................
อยู่กับ ความว่าง ด้วยความเพลิดเพลิน มั่นคง ชัดเจน
...............
ขั้นนี้ ไม่มีคำว่า พึงพอใจ ละ
พึงพอใจ มันจะไม่ว่าง ละ
แค่คำว่า เพลืดเพลิน มั่นคง และชัดเจน
ถ้าพึงพอใจ มันต้องลงไปอยู่ในขั้น อารมณ์กรรมฐานเบื้องต้น ละ
................
หันไปในทิศทั้ง 4
ดูซิว่า แต่ละทิศ ยัง ว่าง อยู่ไม๊
................
ทำทิศทั้ง 4 ให้เป็นมงคล
...............
ตามไปด้วยทิศเบื้องล่าง และ ทิศเบื้องบน
.................
เดินกลับเข้าไปอยู่ประจำที่ของตนด้วย ความว่าง
ยังรักษา ความว่าง ไว้
................
พนมมือด้วย ความว่าง
ว่า นะโม 3 จบ ในใจด้วย ความว่าง
...............
ว่า ในใจ ว่าตาม
ข้าพเจ้าข อถวายเครื่องสังฆทาน และบริวารทั้งหลายเหล่านี้ พร้อมทั้งผ้าบังสุกุละจีวร แก่

พระภิกษุสงฆ์ เพื่อเป็นพุทธะบูชา ธัมมะบูชา บูชาพระมหาโพธิสัตว์เจ้า บูชาพระอริยสงฆ์

เจ้า และบูชาคุณบิดามารดา พร้อมทั้งบูชาคุณครูบาอาจารย์
ขอพระสงฆ์ทั้งหลาย โปรดจงรับซึ่งเครื่องบูชา ของข้าพเจ้าทั้งหลายเหล่านี้ เพื่อให้สำเร็จ

ประโยชน์ และความผาสุข ความเจริญรุ่งเรือง แก่ตัวข้าพเจ้า แก่ครอบครัวข้าพเจ้า แก่ญาติ

ทั้งหลายของข้าพเจ้า ตลอดกาลนานเทอญ
สาธุ
ยัง ว่าง อยู่    
..............
บุญทั้งหลายที่ท่านทั้งหลายถวาย จงสำเร็จประโยชน์แก่ท่านและญาติทั้งหลาย เป็นสิบเท่า

พันทวี ขอจงอนุโมทนา (สาธุ)
กรวดน้ำในใจด้วย ความว่าง
อิทัง โน ยาตินัง โหนตุ สุขิตา โหนตุ ยาตะโย ขอผลบุญนี้ จงสำเร็จ แก่ญาติทั้งหลายของ

ข้าพเจ้า ขอญาติทั้งหลายของข้าพเจ้า อันมี บิดาและมารดาทั้งหลาย ปู่ย่าตายายทั้งหลาย

ครูบาอาจารย์ทั้งหลาย เจ้ากรรมนายเวรทั้งหลาย เปรต อสุรกายทั้งหลาย ผีสาง นางไม้ทั้ง

หลาย เจ้าที่ เจ้าทางทั้งหลาย เจ้าทุ่ง เจ้าท่าทั้งหลาย เจ้าป่า เจ้าเขาทั้งหลาย มิตรทั้งหลาย

ศัตรูทั้งหลาย และท่านผู้มีพระคุณทั้งหลายที่ได้ให้อาหารและปัจจัย 4 แก่ข้าพเจ้า
ข้าพเจ้า ขออุทิศส่วนกุศลนี้ ให้แก่เทพเจ้าทั้งหลาย ที่ปกปักษ์รักษาข้าพเจ้า และเทพเจ้าทั้ง

หลายทั่วสากลพิภพ และพญายมราช ท่านท้าวจตุโลกบาลทั้ง 4 พระธรณี พระคงคา พระ

เพลิง พระพาย สรรพสัตว์ทั้งหลาย ที่เวียนว่ายตายเกิด อยู่ในวัฏฏสงสาร รวมทั้ง คุณอวยชัย

สิงหสาคเรช คุณจิโรจน์ ธีปกานนท์ และท่านผู้วายชนม์ทั้งปวง จงมีส่วนในบุญอันข้าพเจ้า

ทั้งหลาย ได้กระทำแล้วด้วยดี ในครั้งนี้ด้วยเทอญ
 ข้าพเจ้า ขออุทิศส่วนกุศลนี้ เพื่อถวายเป็นพระราขกุศล แด่องค์พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่

หัว และสมเด็จพระนางเจ้า พระบรมราชินีนาถ พร้อมทั้งพระบรมวงศานุวงศ์ทุกๆ พระองค์

ขอจงทรงพระเกษมสำราญ ทรงมีพระชนมายุยิ่งยืนนาน
ขอผลบุญนี้ จงเป็นปัจจัย ส่งผลให้ ข้าพเจ้าทั้งหลาย ได้เข้าถึงซึ่งธรรมอันเลิศ สติอันเลิศ

สมาธิอันเลิศ ทรัพย์อันเลิศ สุขภาพอันเลิศ ปัญญาอันประเสริฐ จงบังเกิดมีแก่ข้าพเจ้า ใน

ชาติปัจจุบันนี้ เทอญ
ยัง ว่าง อยู่
ตั้งใจรับพร ด้วย ความว่าง
เมื่อ ว่าง แล้ว พรจะหลั่งไหลไปสู่สิ่งที่ว่างอย่างเต็มเปี่ยม
แต่ถ้าไม่ว่าง ก็เท่ากับว่า ถังขยะที่ล้น ใส่อะไรลงไป ก็เข้าไม่ได้
สุดท้ายก็ หายหมด
................
(สาธุ)
ให้ร่ำรวย รุ่เรือง อายุยืน สุขภาพแข็งแรง
มีปัญญาตั้งมั่น ดุจพระอาทิตย์ยามเที่ยงวัน และปลอดภัยทุกเมื่อ ด้วยเทอญ
(สาธุ)
ยัง ว่าง อยู่
คุกเข่า กราบพระในใจด้วย ความว่าง
..................
ไปศิริราชเที่ยวนี้ ปัจจัยที่จะได้จากไปเจริญพระพุทธมนต์ หลวงปู่จะยกให้กับมูลนิธิอุทก

พัฒน์ ในหลวงให้ทหารกับมูลนิธิฯไปจัดการ เรื่อง ภัยแล้ง ซึ่งเวลานี้ มี 50 กว่าจังหวัด

ชาวบ้านเดือดร้อนมาก เดี๋ยวสตางค์ได้มา ก็ยกให้มูลนิธิฯ ไปดูดน้ำบาดาล ลอกฝาย คูคลอง

อะไรทั้งหลายที่มันทำได้ หรือไม่ฃก็ ไปหาแหล่งน้ำ ตอนนี้ ชาวบ้านกำลังเดือดร้อน
กูก็อยากจะเอาน้ำไปไล่แจก แต่นึก คงจะแจกไม่ไหว ให้เป็นตังค์ดีกว่า ให้มูลนิธิ เคาไป

จัดการ
ทรงอารมณ์ไว้ รักษา ความว่าง ไว้ ตราบนานเท่านาน จนถึงบ้านได้ ก็จะดี
ไม่ว่า อะไรจะมากระทบ ทุกอย่าง ว่าง หมด
ตาก็ว่าง หูก็ว่าง จมูกว่าง กายว่าง ใจก็ว่าง
ถ้ามันจะยืน มันจะเดิน มันจะนั่ง มันจะนอน
ก็เป็นไปตามความจำเป็น
ไม่ใช่ แรงขับเคลื่อนของตัณหา ความอยาก หรือ อวิชชา ความไม่รู้
หรือ แรงขับเคลื่อนของ ราคะ โทสะ โมหะ หรือ โลภะ
แต่ให้มันเป็นไปตามความจำเป็น ที่ร่างกายและชีวิต ต้องการ
พูด ก็พูดตามความจำเป็น, ยืน ก็ยืนตามความจำเป็น
เดิน ก็เดินตามความจำเป็น
ไม่ใช่เป็นไปเพราะ แรงขับเคลื่อน จากมลภาวะ
ที่เกิดจากอวิชชา ตัณหา ราคะ โทสะ โมหะ หรือ โลภะ
ถ้าทุกคนทำได้อย่างนี้ ดวงบ้านเมือง ก็จะรุ่งเรืองเจริญ
แต่ถ้าทุกคน เอาแต่ ราคะเข้าขับ เอาโลภะเข้าเคลื่อน เอาโมหะเข้าผลักดัน
อวิชชาครอบ ตัณหาเร่ง สุดท้าย ดวงบ้านเมือง ก็จะตกต่ำ
อะไรก็ช่วยไม่ได้
งั้น ก่อนจะช่วยดวงบ้านเมือง ก็ต้องเริ่มจากตัวเราเอง
ทำทุกอย่างด้วยความจำเป็น เป็นหน้าที่ที่ต้องทำ
เอ้า พอ ไปแล้ว ลูก
อ้อ ปฏิบัติธรรมเที่ยวต่อไป อาทิตย์ไหน
(อาทิตย์ที่ 4)  
เอ่อ อาทิตย์ที่ 4 เดือนนี้ งด
เค้าจะมีบวชเณรกันวันที่เท่าไหร่
(อาทิตย์ที่ 5)
อาทิตย์ที่ 4 เดือนนี้ งด กูจะพักมั่ง จะไปหายา
เดี๋ยวเดือนหน้า อีกทั้งเดือน
อาทิตย์ที่ 4 ตรงกับวันอะไรวะ
วันที่เท่าไหร่
(24 ค่ะ)
24 เหรอ
เอ้า งั้น ก็ไม่งด
(สาธุ)
(กราบ)